Les émotions ne sont-elles pas des personnes?

"La seule question qui reste à régler est la suivante: les femmes sont-elles des personnes? Et je crois à peine qu'aucun de nos adversaires aura le courage de dire qu'ils ne le sont pas. Étant des personnes, alors, les femmes sont des citoyens; et aucun état n'a le droit de faire une loi, ou d'appliquer n'importe quelle loi ancienne, qui abrège leurs privilèges ou immunités. Par conséquent, toute discrimination contre les femmes dans les constitutions et les lois de plusieurs États est aujourd'hui nulle et non avenue … " -Susan B. Anthony, 1873

La citation ci-dessus de la grande militante américaine des droits de l'homme, Susan B. Anthony, pour les causes féminines et anti-esclavagistes a changé d'attitude au cours des 150 dernières années. Des effets de plus en plus salutaires sur l'humanité se sont ainsi déversés dans le courant de la culture humaine. Cette perspective éclairante continue à mener la lutte pour une expression plus inconditionnelle. Cette brève pièce renforce cette impulsion positive.

"Emotions as Persons" original oil by Frank John Ninivaggi
Source: huile originale "Emotions as Persons" par Frank John Ninivaggi

Ma thèse

Je propose que les émotions sont des personnes-personnalités.

Les émotions évidentes sont indéniables. Reconnaître cela et donner aux émotions des droits égaux à ceux des pensées et des pensées, avec les mêmes privilèges, sans statut négatif, est une exigence audacieuse de notre temps. Aucun état d'esprit ne peut réduire cette liberté.

Les émotions et les pensées peuvent apparaître différentes mais avoir une identité fondamentale – les deux sont des citoyens d'un même esprit, chacun proclamant une seule terre souveraine. Sans un engagement sans entrave des émotions avec la pensée critique, le cynisme et l'épuisement professionnel se produisent.

Donner aux émotions des droits égaux mène à l'alphabétisation émotionnelle – le raffinement de l'intelligence émotionnelle. L'intelligence émotionnelle renforce la résilience. Cette capacité résiste à la désagrégation face aux conflits, aux traumatismes et à la prévention de l'épuisement professionnel.

Burnout

Pour éviter l'épuisement professionnel, la compréhension de son échafaudage, en particulier le cynisme et la bonté négative, augmente l'intelligence émotionnelle. Cette habilitation résiliente nous renforce en tant que personnes émotionnellement sensibles, responsables et responsables.

"Burnout" est la ligne de fond de l'insatisfaction au travail prolongée et l'épuisement. L'épuisement professionnel, le cynisme et l'inefficacité au travail sont des caractéristiques essentielles.

Le cynisme entraîne une profonde méfiance émotionnelle – voir les motivations et les intentions des autres comme dépourvues de bonté. Contrairement au doute sceptique, le cynisme vide toute trace de croyance en l'altruisme ou en l'utilité. Au début, le cynisme projette sur les autres; ensuite, il ré-introjecte et noircit son humeur.

Une déception prolongée conduit à l'épuisement physique et émotionnel. Les deux sont frustrants. Les tentatives d'indifférence échouent. L'impuissance, le sentiment d'être inadéquat et incompétent mènent au cynisme.

Lorsque le cynisme se solidifie, il devient endurci et difficile à effacer. Réfléchir que les autres sont motivés exclusivement par des préoccupations égoïstes, c'est du cynisme. Écouter ce que les autres ont à dire, essayer d'être impartial et rester empathique échoue. Le cynisme enferme le cynique dans un état solipsiste d'isolement auto-absorbé – incapable d'entendre et d'apprendre.

Le renforcement des preuves provient d'exemples quotidiens de malhonnêteté, de cupidité, d'exploitation, d'agression, de crime et de guerres. Ces «faits de la vie» provoquent la désillusion, la déception, la trahison, des attentes insatisfaites et un sentiment de désespoir. Tout le cynisme de contrefort.

Les personnes souffrant d'épuisement professionnel se décrivent elles-mêmes comme étant frites, appauvries, épuisées, épuisées, émiettées et se sentant dévitalisées. L'épuisement physique et émotionnel prédomine. On ressent un sentiment d'inefficacité, de perte de contrôle et d'impuissance.

La personnalité, le tempérament, la disposition et la résilience sont importants dans la façon dont le stress est géré. Le syndrome d'épuisement professionnel s'intensifie lorsque les ressources internes s'épuisent. Les environnements chaotiques des conditions de travail actuelles, avec leurs nombreuses exigences et leurs crises imprévisibles, imposent une adaptation et une gestion efficaces. L'anxiété assombrit la réflexion, rendant la résolution de problèmes difficile.

La réaction de stress s'intensifie. Le cortisol, l'ennemi émotionnel-hormonal numéro un de la santé publique, s'élève pour détourner le corps et l'esprit. L'anxiété et la peur ne se manifestent que pour sensibiliser les gens à l'hypersensibilité et à la mentalité de silo défensif, incapables d'apprendre de l'expérience. Les gens opèrent alors sur overdrive. Les tentatives frénétiques pour suivre le rythme augmentent l'anxiété au-delà des niveaux sains. Cette pression exerce une force excessive sur le cerveau, le cœur, la pression sanguine et les systèmes de régulation du glucose. La vitesse s'accélère pour répondre aux demandes de travail afin d'accomplir les tâches à temps. Le résultat est l'épuisement biomental. L'énergie physique, l'appétit, le sommeil et d'autres activités de la vie quotidienne vont de travers.

Bonté négative

La bonté négative entraîne un épuisement psychologique, moral et spirituel. Les parties manquantes impliquent l'absence de sentiments de confiance, de beauté, d'espoir et de réconfort, en d'autres termes, la bonté. Les pensées positives et les sensations agréables s'évaporent. Gloom, une lutte stérile et menaçante simplement pour survivre, est-ce ma vie? -est tout ce qui reste. L'apathie, l'indifférence et l'insensibilité deviennent des normes.

La bonté négative n'est pas la «méchanceté». La bonté négative est l'épuisement et l'éradication de la bonté ou des émotions positives, de l'optimisme et de l'enthousiasme qui existaient auparavant. Le cynisme est important, seulement pour s'installer dans l'apathie, voire la dépersonnalisation. La dépersonnalisation est l'état d'esprit qui rend une personne «impersonnelle» – insignifiante, non empathique, mécanique et «semblable à un appareil». Cette phase au cours du cycle d'épuisement professionnel signale le syndrome de l'épuisement professionnel complet.

Je soutiens que les émotions sont au cœur de l'intelligence. Les émotions humanisent notre capacité d'empathie – se connectant avec le cœur et l'âme des autres. Cette capacité permet à chacun de nous de répondre à la fois à soi-même et aux autres dans une relation de soin, de respect et de serviabilité.

Si je regarde sous la surface, je soutiens que l'envie est la racine du cynisme puisque le cynisme bloque le bien (par exemple, l'espoir) qui pénètre dans l'esprit.

L'envie est le maillon faible de la vulnérabilité qui désactive le «sens de l'émotion».

L'envie implique la connaissance cognitive-émotionnelle binaire de l'esprit: saisir les choses, d'abord, comme leurs deux extrêmes, puis imputer un statut dévalué au «pas moi» – ce qui est intolérable, détesté et rejeté.

L'envie dans le cadre du «traitement émotionnel» est une prédisposition ou tendance naturelle, certainement sur un spectre de réactivité et de réactivité allant du minime à l'intense selon le contexte, le développement, l'apprentissage, les capacités d'adaptation et la motivation personnelle. L'envie ne remue que lorsque la confusion et le conflit insupportables l'emportent sur la capacité saine de donner un sens à l'expérience. La faible résilience est le terrain qui rend l'envie facile de détourner la réflexion et le sentiment.

L'envie est la première perception du bien. L'incapacité de l'envie d'embrasser la résilience altérée par la bonté gâte la floraison innocente que la bonté a du mal à produire. Le gâchis s'efface – seulement temporairement – la source perçue de l'envie amère. Mais cette suppression transitoire n'est qu'un faible geste. La dévalorisation, l'obscurcissement et la miction d'Envy réapparaissent encore et encore pour s'affirmer de manière plus audacieuse et plus audacieuse.

Lorsque l'altération se produit sur une longue période, les sentiments de cynisme s'attachent aux accessoires perçus comme le déclenchant dans la vie quotidienne. Les frustrations quotidiennes commencent à prendre des étiquettes de «cause». Les facteurs causatifs impliquent généralement des divisions supérieures-inférieures et le sentiment que quelqu'un d'autre est «meilleur» ou «inférieur» et ainsi progressivement détesté au point d'être détesté. Beaucoup de mes articles sur Psychology Today traitent de la psychologie de l'envie et de ses vastes dynamiques en détail.

Intelligence émotionnelle

Le syndrome de Burnout est l'épuisement biomental, le cynisme et une vie non productive. L'épuisement ronge le cœur de la satisfaction de la vie humaine: le bonheur.

L'augmentation et l'affinement de l'intelligence émotionnelle renforcent la résilience du biomental – se connaître soi-même, ses émotions et comment les gérer efficacement. Cette stratégie est la médecine préventive.

Les interventions primaires de gestion du stress visent l'épuisement, le cynisme et l'inefficacité. Le stress relaxant à sa création brise le cycle de l'épuisement professionnel à sa racine.

En effet, la gestion du stress a incontestablement démontré qu'elle permettait d'optimiser la santé et le bien-être. Coaching Mindfulness et la cultivation aident également. La pleine conscience implique l'attention délibérée et sans jugement à son expérience, ses sensations, ses pensées et ses sentiments. Les experts en recherche sur l'épuisement disent que l'épuisement est facilement traitable avec des techniques de gestion du stress.

Le cynisme et l'inefficacité sont plus difficiles à aborder. Le cynisme bloque l'apprentissage parce que c'est la «non-réceptivité», c'est-à-dire l'impossibilité de considérer n'importe quoi comme étant valable et valable. L'engagement au travail, à ce stade des études de recherche, semble plus efficace pour aider le cynisme et l'inefficacité. Les questions qui requièrent de l'attention sont la perception de soi, l'auto-efficacité, la capacité à résoudre les problèmes, l'estime de soi et les compétences d'assistance acquises, pour n'en nommer que quelques-unes.

Les émotions négatives ont besoin d'un réalignement profond. L'engagement au travail dépend de l'efficacité avec laquelle l'environnement de travail s'harmonise de la manière la plus personnelle possible avec les objectifs professionnels et personnels des membres de l'équipe.

Innover l'intelligence émotionnelle

L'intelligence émotionnelle est la conscience de soi de l'identification, de la compréhension, de l'étiquetage, de l'équilibre et de la mise en action appropriée de la compréhension des émotions. Selon moi, la pleine conscience peut être présentée comme une façon de se voir, de gérer les sentiments et de décider de la meilleure façon de réagir intelligemment.

La pleine conscience, pour moi, se souvient de rester conscient. Cela implique "présence d'esprit" pour le moment. Bien sûr, la «formation» de la pleine conscience est utile, mais seulement comme une composante ou un tremplin vers l'autonomisation de son intelligence émotionnelle – une culture de raffinement à vie. Ce voyage peut se lancer avec la formation mais a besoin d'un auto-activiste, une culture intrinsèque qui est profondément personnelle. Les émotions sont notre signature à l'échelle du système, nous identifiant à nous-mêmes et aux autres. Cet auto-développement implique une synthèse délicate de la compréhension de soi et de la compréhension des autres.

En tant que personnes, nous sommes vraiment libres d'engager nos pensées et nos sentiments. Les gens libres peuvent élever leurs aspirations vers plus de liberté en devenant plus alphabétisés émotionnellement. Si nous faisons cela, nous brisons les liens de notre esclavage à la dépersonnalisation émotionnelle auto-imposée.

L'intelligence émotionnelle implique une profonde alphabétisation composée de compétences émotionnelles et sociales. J'ai essayé d'approfondir ces idées et d'ouvrir de nouvelles portes dans Making Sense of Emotion: Innover l'intelligence émotionnelle.

Comme?

Twitter: @ constantine123a

https://frankninivaggi123a.wixsite.com/emotions