Il y a un plaidoyer presque tous les jours pour contrer la violence publique. Des stratégies non psychologiques comme l'augmentation de l'emprisonnement et la «lutte contre la violence par la violence», un effort accru dans la «guerre contre la drogue», la «guerre contre le cancer» ou la «guerre contre la pauvreté» sont généralement cités. Une notice nécrologique pour une personne décédée du cancer doit contenir les mots: «Cette personne a perdu sa bataille contre le cancer aujourd'hui.» Pourquoi tant de guerres, tant de solutions violentes à des problèmes qui ne répondent pas du tout à la violence ou à la guerre?
Cela peut sembler seulement un choix de mots, mais les mots comptent. «Les bâtons et les pierres peuvent me casser les os», mais ils peuvent aussi se soumettre à la guerre, à des solutions agressives et à des mots agressifs. Les futurs médecins et patients se souviendront avec horreur des traitements toxiques utilisés pour le cancer. Peut-être que ces interventions fonctionneraient mieux (beaucoup de patients meurent du traitement agressif après lequel ces guerres sont modélisées).
Les psychologues féministes savent depuis longtemps et ont montré empiriquement que la violence commence souvent à la maison et s'étend à l'intimité dans de nombreux cas lorsqu'elle est enseignée à l'extérieur de la maison. Nous devons rejeter la ligne artificielle dans le sable entre ce qui est considéré comme privé et ce qui est considéré comme public. C'est une ligne tracée par la pensée dualiste et descend de l'ancienne définition de «famille» comme l'ensemble des possessions d'un homme, y compris la terre, la maison, la femme et les enfants. Un des vestiges de cette ancienne loi subsiste encore et c'est le droit, conduisant souvent à une violence relationnelle intime.
Le recours à la violence comme outil disciplinaire est souvent appliqué aux jeunes enfants. D'autres observent seulement la violence entre adultes. Ces deux éléments sont suffisants pour traduire la normalité de la violence en une solution à toute une série de problèmes.
Alors que la violence conjugale est plus typiquement perpétrée par les hommes, il y a beaucoup de femmes qui adoptent aussi le recours à la violence comme solution aux conflits [1]. C'est le pouvoir de la culture de la violence de coloniser les esprits. Alors que les garçons sont souvent encouragés à être violents en tant que mesure de leur masculinité, certaines femmes apprennent également ces solutions masculines à des problèmes interpersonnels. L'une des façons dont la culture colonise l'esprit est l'utilisation de la violence réelle, mais aussi l'utilisation de métaphores de la violence dans toute lutte. Guerrier et gagner la guerre devient un objectif souhaitable pour tout le monde.
Aux États-Unis seulement, en moyenne, 20 personnes subissent des sévices physiques de la part de partenaires intimes chaque minute. Cela équivaut à plus de 10 millions de victimes d'abus chaque année. En outre, aux États-Unis seulement, une femme sur trois et un homme sur quatre ont été agressés physiquement par un partenaire intime. [2]
Pourquoi ne pouvons-nous pas cesser d'aller en guerre avec ceux que nous aimons et apprendre à aimer ceux avec qui nous faisons la guerre?
