Est-ce que votre frère servira du sel dans vos plaies au dîner de Thanksgiving?

Essayer de résoudre la blessure ou la blessure dans la famille vieillissante est important parce que les enfants adultes ont besoin d'atteindre la maturité filiale – la crise qu'ils affrontent avec les soins habituellement inattendus de leur parent vieillissant. Ces vieilles blessures et souffrances impardonnables, la plupart du temps creusées dans l'enfance, empêchent les enfants adultes d'atteindre la maturité filiale avec leur parent fragile et de travailler en équipe avec leur frère ou leur sœur de la quarantaine.

La maturité filiale est un terme inventé par la travailleuse sociale Margaret Blenkner dans les années 1960.L'enfant adulte a besoin de voir son parent pour ce qu'il est ici et maintenant – une personne qui a besoin de soins plutôt que le parent obsédant ou aimant qu'il a vécu 20 -40 ans. Si le parent aimait alors les enfants adultes doivent accepter que leur maman ou leur papa vieillissant ne sont plus des «pierres de soutien». Si le parent «hante» l'enfant adulte a besoin de pardonner le passé et de passer au présent

Le pardon dans la famille vieillissante est critique parce que ces blessures passées maintiennent les frères et sœurs vieillissants vivant dans un passé troublé d'intimidation des frères aînés, ou de grandes soeurs adolescentes avec les nouvelles robes de bal de Macy, quand la petite soeur me passe les mains.

Quand les frères et sœurs d'âge moyen ne peuvent pas se sortir de ce passé, ils empêchent les frères et soeurs de la quarantaine de travailler ensemble pour prendre soin de leur parent vieillissant. Un manque de pardon laisse la famille s'occuper du parent vieillissant. En tant qu'unité familiale, les frères et sœurs à mi-vie ne peuvent pas surmonter cette crise filiale ou passer avec succès les dernières phases de développement de la famille, le soin d'une maman ou d'un papa.

L'autocuiseur pour faire les choses correctement exige que les professionnels qui ont une expérience dans le vieillissement non seulement comprennent la valeur et le processus de pardon, mais l'utilisent comme un outil avec les frères et soeurs de la quarantaine et les parents vieillissants.