Mon père a ramassé des sabliers. Un enfant obéissant de parents plus âgés, j'ai eu un accès complet à sa collection. Vers l'âge de six ans, on m'a diagnostiqué une fièvre rhumatismale, qui a été traitée avec des quantités massives de pénicilline et de repos au lit. Les sabliers sont devenus des compagnons de chevet. J'ai joué avec tous quand j'étais malade. Il y en avait en plastique bon marché, rien de plus que des minuteurs à œufs, et il y en avait beaucoup de beaux et rares.
Je regardais les grains de sable soyeux qui glissaient du haut vers le bas des flacons de verre cylindriques. Puis je les ai retournés et j'ai recommencé. Alors que j'attendais une minute, trois minutes ou une heure de déplacement du sable de fond en comble, je ne pensais pas que le temps qu'il représentait était perdu pour toujours. Les mois de maladie avec la fièvre étrangement nommée sont partis. L'enfance normale a repris comme si de rien n'était. C'était le premier des nombreux tours que mon corps a joué. Avant mon treizième anniversaire, un nouvel intrus est apparu. Maladie auto-immune inflammatoire chronique est venu pour une visite et ne sont pas partis. Après cela, j'ai quand même profité de moments calmes quand j'ai sorti la collection – en les retournant tous à la fois. "C'est en temps réel", a déclaré mon père. Je n'ai pas compris alors la vérité perçant de son commentaire.
Les sabliers de mon père étaient la preuve visuelle que le temps est une substance. Comme c'est le cas pour tous les éléments et substances – le temps change, s'en va, s'évapore. La plupart finissent par se détériorer ou disparaître, surtout la vie, sous toutes ses formes. Ce qui subsiste est un concept ou une théorie de l'infini, la croyance ou la foi dans l'éternité. Arrogamment, nous pensons que le temps nous appartient. Mais le temps est indépendant et ne peut être restreint – nous ne le possédons pas et ne le contrôlons pas. Nous n'habitons que ses espaces tels qu'ils nous ont été accordés. Mon père savait exactement comment vivre au présent. "C'est tout sur ce moment." C'était sa vérité essentielle.
Quand je vole dans une crise émotionnelle dans ma tête ou dans mon cœur, je m'arrête pour demander – est-ce vraiment important? Suis-je dans le présent ou ailleurs? J'ai un sens différent de la qualité du temps que lorsque je tenais les sabliers dans mes mains. Ensuite, j'étais une fille blessée, terrifiée et confuse. Le sable qui glissait de haut en bas me consolait parce que je ne savais pas que je perdais du temps pendant que je le tenais. Maintenant, je sais, comme nous le faisons tous, que le temps ne peut pas être arrêté ou modifié. Une matinée de Rosh Hashanah il y a plusieurs années, une jeune femme rabbin, élevée à Amsterdam, a déclaré que l'expression américaine «tuer le temps» la dérangeait. Comment pouvez-vous tuer le temps si vous appréciez un café ou une conversation avec un ami que vous avez rencontré de façon inattendue tout en faisant une course?
Le temps est trop précieux pour tuer. Chaque rencontre, même courte, peut en valoir la peine. Il est de notre pouvoir de concevoir et de créer ce que nous faisons avec le temps dont nous disposons et que nous détenons littéralement entre nos mains. J'ai perdu du temps, la plupart d'entre nous, mais je suis plus judicieux maintenant. Je garde mon temps, mais j'espère pas goulument. Les sables de soie recueillis dans la collection de sablier perdue de mon père ont migré dans mes veines et servent de substance protectrice qui m'encourage à vivre au-delà des défis et de la maladie. Je me suis rapproché de mon but de résider dans le moment – moment par moment. J'essaie de ne pas me projeter dans les années ou les décennies à venir. Quand cela réussit, je suis plus sensible aux sentiments et aux expériences que jamais auparavant, et beaucoup moins effrayée. J'ai découvert que le temps est à son meilleur et le plus puissant lorsqu'il est donné à un ami librement et avec un coeur ouvert. Savourer le temps dans ses plus petites unités est une leçon d'autonomisation et d'humilité. "Dans nos minutes, les années …"
