Le désespoir et comment le vaincre

Vaincre le désespoir? Faire le travail dans ces 4 domaines peut vous aider, Partie 3 de 3

Ceci est notre troisième essai sur le thème du désespoir. Dans leur théorie sur le désespoir, Abramson, Metalsky et Alloy (1989) et Abramson, Alloy, Hankin, Haeffel, MacCoon et Gibb (2002) indiquent que ce sentiment de n’avoir aucun espoir pour l’avenir provient de trois sources: 1) la pensée que les événements négatifs de la vie sont maintenant absolument stables en ce qu’ils vont continuer; 2) la pensée que des événements de la vie négatifs conduiront à encore plus d’événements de ce type; et 3) la pensée que des événements négatifs de la vie se produisent à cause de sa propre indignité et de ses insuffisances. Je voudrais vous donner l’occasion de remettre en question ces trois idées. Pour ce faire, nous examinerons quatre approches différentes qui, si vous les pratiquez, pourraient éliminer ces trois mensonges que vous pourriez continuellement vous dire. Je m’attends à ce que les résultats changent positivement votre vie.

Les trois mensonges ci-dessus, que vous êtes peut-être en train de vous dire, sont centrés sur l’idée de généralisation . En d’autres termes, une pensée sur un événement spécifique devient stéréotypée comme si l’événement spécifique devait toujours se produire.

Il existe quatre modèles de généralisation associés aux valences positive et négative:

1. Des généralisations négatives et vraies . Ce type de réflexion peut être utile. Par exemple, lorsque nous touchons l’herbe à puce dans un bois, nous contractons cette irritation cutanée de façon caractéristique. Il est sage d’éviter cette plante dans les bois suivants… et les suivants.

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2. Des généralisations positives et vraies . Ce type de généralisation peut être utile («De bonnes choses me sont arrivées dans le passé et sont susceptibles, du moins à un moment dans l’avenir, d’être à nouveau bonnes.»). Une telle généralisation permet d’éviter un découragement inutile.

Source: dessins KuanShu

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3. Des généralisations négatives et fausses . Ce type de généralisation, s’il devient routinier chez une personne, peut causer un préjudice psychologique («Je suis dans une mauvaise situation et cela continuera toujours sans exception;» «J’ai fait X et cela fait de moi une mauvaise personne et je le serai toujours. une mauvaise personne.”). D’une part, nous ne pouvons prédire l’avenir avec une telle certitude. C’est l’erreur de présomption. Cela peut favoriser le désespoir et le sentiment d’inutilité, ce qui peut entraîner des problèmes de dépression et d’anxiété inutile.

4. Des généralisations positives et fausses . Nous ne traitons pas du quatrième schéma – des généralisations positives, peut-être même excessives et irréalistes et fausses – parce que cela peut être un signe de narcissisme, ce qui dépasse le cadre de cet essai.

Examinons maintenant les quatre approches pour résister aux généralisations négatives et fausses (point 3 ci-dessus).

Vous avez de la valeur

Source: dessins KuanShu

L’enregistrement audio récurrent dans votre esprit sur votre personnalité doit être mis au défi si vous faites des déclarations aussi générales et négatives que celles-ci: Je ne suis pas vraiment une personne; Je suis moins que les autres; Je mérite ce que je reçois. Celles-ci sont fausses car, quelles que soient vos pensées passées négatives et généralisées, vous êtes spécial, unique et irremplaçable. Voulez-vous une preuve? Voici une preuve: vous avez un ADN unique. Il n’y a jamais eu personne comme vous sur la planète et quand vous ne serez plus là, il n’y aura plus personne comme vous. Vous êtes unique. Vous êtes irremplaçable. Cela vous rend spécial, très spécial. Il s’ensuit que vous avez une valeur inconditionnelle qui ne peut vous être retirée malgré les circonstances regrettables auxquelles vous êtes confrontés. Vos circonstances ne vous font pas qui vous êtes . Votre essence d’être spécial, unique et irremplaçable vous rend qui vous êtes.

Je vous mets au défi de contrer le scénario négatif dans votre esprit avec ces pensées: je suis une personne de valeur et je ne vais pas croire le mensonge que les autres jettent de mon côté. Je résisterai à la tendance à me considérer comme moins que moi.

Saviez-vous que vous êtes une personne qui peut aimer? Dans mon livre, La vie qui pardonne , je souligne que l’essence de notre humanité est d’aimer et que cela vient de penseurs en philosophie, en théologie et en sciences sociales. Si cela est correct, alors cette affirmation est à la fois vraie et une généralisation: “Je suis quelqu’un qui peut aimer et peut être aimé.” Je vais vous le prouver: pensez à un incident de votre vie où vous avez donné de l’amour. une autre personne et cette personne vous a rendu l’amour. Par amour, j’entends ici une tentative sincère de servir une autre personne pour son bien. Nommez un incident spécifique dans lequel cela est arrivé par vous et pour vous. Cette expérience vous a-t-elle enrichi, vous a-t-il permis de vous sentir mieux et de vous sentir florissant? C’est pourquoi je dis que aimer est l’essence de qui vous êtes en tant que personne. Maintenant, nommez-en une instance supplémentaire. Vous avez cette capacité d’aimer. Une telle perspective généralisée centrée sur l’amour, basée sur un raisonnement sain de la part de penseurs de nombreuses disciplines (voir Enright, 2012), peut faire toute la différence pour que vous commenciez à grandir dans l’espoir.

Toutes les autres personnes ont une valeur

Celui-ci peut être plus difficile pour vous, surtout si vous avez été traité de manière cruelle par d’autres. Pourtant, même si vous avez en tête quelqu’un qui se comporte tellement négativement que vous êtes tenté de contrer l’idée selon laquelle «tout le monde a de la valeur», voici mon défi: si vous êtes spécial, unique et irremplaçable à cause de votre ADN unique, Il s’ensuit que toutes les personnes, même celles qui vous ont traité avec cruauté, sont également spéciales. Ils ont tous une valeur inconditionnelle. Il faudra peut-être du temps pour vous en convaincre, mais c’est une vraie généralisation. Le mensonge, comme dans votre cas personnel, est de s’engager dans la généralisation fausse et négative qu’une personne en particulier n’a aucune valeur. La valeur des autres personnes n’est pas définie par les circonstances, par leur comportement, mais par ce qu’elles sont dans leur essence d’être humains. Une clé ici est de persévérer dans la vraie pensée de généralisation jusqu’à ce que cela fasse partie de vous.

Notre tâche suivante consiste à vous montrer le mensonge de ces problèmes: les circonstances négatives se généraliseront toujours et les circonstances négatives conduiront à des circonstances encore plus négatives.

La gratitude comme preuve que les circonstances négatives ne sont pas éternelles

Source: dessins KuanShu

La gratitude est la qualité d’être reconnaissant et une volonté de montrer de l’appréciation. Pour cet exercice de réflexion ici, pensez à une fois, peu importe le moment dans votre vie, dans lequel vous aviez (ou avez maintenant quand vous réfléchissez dessus) le sentiment d’être reconnaissant envers quelqu’un ou quelque chose. Quelle était cette situation? Quelqu’un vous a-t-il montré de la gentillesse ou de l’amour? Qui était (est) cette personne? Pourquoi avez-vous de la gratitude? En d’autres termes, que s’est-il passé de positif? Essayez de nommer concrètement ce qui est positif.

Considérons maintenant une autre indication de gratitude envers une personne ou une situation ou les deux à un moment de votre vie.

Voyez-vous que le négativisme n’est pas pour toujours dans votre cas? Vous avez de la gratitude à cause de certaines circonstances positives et des personnes à un moment de votre vie. Même si vous réfutez mon argument avec l’idée que ceci est passé, mais mon avenir est sombre, gardez à l’esprit ce que dit Walter Mischel: Le meilleur prédicteur du comportement futur est le comportement passé. Si cela est correct, il est probable que certains cas de réactions positives, générant de la gratitude en vous, se produiront pour vous précisément parce que vous en avez fait l’expérience dans votre passé. Veuillez vous en tenir à cette vérité en vous basant sur vos expériences passées avec gratitude.

La pratique du pardon redonne espoir

Le désespoir peut être combattu en pardonnant à ceux qui vous ont été injustes et nous en avons des preuves scientifiques. Nos études scientifiques au cours des trois dernières décennies ont montré ce qui suit: à mesure que les gens apprennent à pardonner aux autres qui se sont mal comportés envers eux, le sentiment d’espoir des pardonneurs peut être restauré (voir, par exemple, Hansen, Enright, Baskin et Klatt, 2009; Hebl & Enright, 1993). Quand les gens pardonnent, ils ne laissent pas les ressentiments de leur monde intérieur les consommer. Ils commencent enfin à réaliser que la douleur intérieure n’est pas éternelle. Ils disposent maintenant d’un outil – le pardon – pour combattre et vaincre la colère, la tristesse et l’amertume en tant que conséquences d’un traitement injuste. Ils finissent par se rendre compte que, lorsqu’ils pardonnent, la réconciliation est possible au moins dans certains cas si l’autre est disposé à changer. La mauvaise conduite des autres ne vous détruira pas et ne définira même pas qui vous êtes en tant que personne. Le pardon vous aide à restaurer votre sens de votre propre humanité et votre sens de l’humanité du malfaiteur.

Le désespoir lui-même est une attitude temporaire. Il peut être surmonté en: résistant aux tentatives de persuasion des philosophes qu’il n’y a pas d’espoir en ce monde (comme nous en avons discuté dans la première partie); trouver un sens à ce que vous souffrez (comme nous en avons discuté dans la deuxième partie); et maintenant, en luttant pour les généralisations vraies et positives selon lesquelles vous et tous les autres possédez une valeur intrinsèque, vous avez eu de la gratitude à un moment donné de votre passé et cela est possible maintenant, et vous êtes capable de pardonner.

Source: Safiramoey | Le temps des rêves

Le désespoir lui-même est une généralisation fausse et négative. Il est temps de le confronter et d’y mettre fin en vous. Je vous souhaite le meilleur dans vos efforts significatifs pour rétablir un sentiment d’humanité rayonnante en vous-même et ensuite pour l’étendre à d’autres.

Références

Abramson, LY, Alloy, LB, Hankin, BL, Haeffel, GJ, MacCoon, DG et Gibb, BE (2002). Modèles de stress et de vulnérabilité cognitifs de la dépression dans un contexte autorégulateur et psychobiologique. Dans IH Gotlib & CL Hammen (Eds.), Manuel de la dépression (pp. 268-294). New York, NY, États-Unis: Guilford Press.

Abramson, LY, Metalsky, GI et Alloy, LB (1989). Dépression: désespoir: Un sous-type de dépression basé sur la théorie. Psychological Review , 96 (2), 358.

Enright, RD (2012). La vie qui pardonne . Washington, DC: Livres de l’APA.

Hansen, MJ, Enright. RD, Baskin, TW et Klatt, J. (2009). Une intervention de soins palliatifs dans la thérapie du pardon pour les patients âgés atteints d’un cancer en phase terminale. Journal of Palliative Care , 25, 51-60.