En mémoire, les liens avec le passé sont forgés. De la tristesse de la mort et de la douleur de l'amour peut venir une nouvelle force et la capacité de continuer.
La personne que nous perdons dans la mort n'est pas oblitérée si nous affirmons la vie et refusons le désespoir. La mémoire fait partie du processus de guérison qui réunit la vie et la mort comme une marque de gratitude et une expression d'amour. Grâce aux actions des survivants, les morts vivent.
Parce que nous avons aimé, nous ressentons le chagrin de la mort. Et parce que l'amour n'est pas contenu par les limites de nos corps physiques, il nous revient.
Jusqu'à ce que nous soyons prêts à embrasser la vie à nouveau, comme la guérison prend son cours erratique et excentrique, tout ce que nous pouvons demander, c'est que les autres soient proches. Comme l'écrivait Alfred Lord Tennyson, «Sois près de moi quand ma lumière est basse / quand le sang rampe, et que les nerfs piquent et piquent, et que le cœur est malade, et que toutes les roues sont lentes.
Archibald MacLeish a écrit: «Alors soufflez sur le charbon du cœur, c'est maintenant toute la lumière.
Ce que nous demandons aux amis du deuil, c'est de la chaleur. Nous avons besoin d'amis quand nous pensons que tout ce que nous avons est de la cendre. Les amis peuvent nous aider à savoir que ce ne sont pas les cendres qui restent, mais les braises qui peuvent flamber une fois de plus.
Les amis sont essentiels dans notre chagrin car la mort nous fait nous sentir seuls et exposés. «Se sentir vulnérable sans son compagnon pour la vie», écrit feu Ies Spetter, thérapeute familial et responsable de la culture éthique, «soulève facilement des doutes quant à la possibilité d'être à nouveau intime avec une autre personne».
Dans l'amitié, nous maintenons une proximité avec les autres qui nous montre, sans mots, que la solitude peut être un état temporaire. Les braises peuvent devenir des flammes une fois de plus.
