Notre relation amour / haine avec les stars du pop blanc / noir

Deux controverses récentes m'ont fait penser que notre relation amour / haine avec la musique pop mérite d'être prise en compte. Oui, je sais, c'est de la musique pop, mais la musique pop est à bien des égards la cristallisation de notre culture à un rythme auquel nous pouvons tous danser.

La première controverse s'est produite au Middlebury College, où j'enseigne. Chance the Rapper a été invité sur le campus et une ligne de «Favorite Song» a déclenché beaucoup de discussions sur l'homophobie dans le rap. La phrase dit: "Je suis un clochard fagot heureux." Sure ressemble à l'homophobie comme à beaucoup de ses critiques, mais beaucoup sur le campus ont fait valoir que la chanson fait partie d'un riff ironique sur combien le genre d'enfants qui vont à Middlebury aiment les chansons de rap avec des paroles homophobes alors même qu'elles professent détester l'homophobie. Que ses paroles soient ou non ironiques ou sincères, les paroles ont provoqué une crise de conscience sur le campus et la solution était de ne pas chanter les paroles, condition apparemment acceptée par le Doyen du Collège, Shirley Collado. Fait intéressant, Chance a chanté les paroles de Middlebury et, d'après la vidéo mise en ligne, certains membres de Middlebury étaient ravis de l'entendre (cliquez sur la vidéo "Favorite Song" pour voir la réponse du public).

Donc, la plupart du temps blanc et surtout les enfants des collèges aiment ce genre de rap. Et pourtant, en même temps, Lily Allen, dont le dernier single, "Hard Out Here", se moque du genre de sexisme et de matiéralisme grossier qui structure une grande partie de la musique pop et apparemment de Les paroles d'Allen, en particulier la structure de la musique rap. La vidéo commence avec Allen sur une table de salle d'opération obtenant ce qui semble être une liposuccion pour une "Maman Makeover" puisque quand son manager lui demande comment elle peut se laisser aller comme ça, elle répond "Eh bien, j'ai eu deux bébés. "Puis Allen continue à démonter le genre de musique rap que Chance et d'autres rappeurs sont connus pour, en chantant que

"Je ne serai pas fan de mes voitures, ou de parler de mes chaînes, je n'ai pas besoin de me serrer les fesses parce que j'ai un cerveau."

La critique ironique du hip-hop par Allen comprend surtout des danseurs noirs qui se moquent lentement des paroles "c'est dur pour une chienne" alors qu'ils sont dirigés par un homme blanc plus âgé – représentant clairement une industrie musicale à la fois raciste et misogyne homme blanc.

Puis en grosses lettres explosives on voit que "Lily Allen a une chatte baggy" -lettres qui sont un mimcry de la vidéo "Blurred Lines" twerkilicious dans laquelle on voit "Robin Thick a une grosse bite".

Malgré la tentative d'Allen d'entamer une conversation sur la misogynie dans la musique pop, son intérêt exclusif pour la musique rap et son utilisation des twerk de couleur ont des implications raciales qui laissent de nombreux spectateurs fâchés de voir le racisme et la misogynie ensemble. Selon Julianne Escobedo Sehpherd à The Hairpin,

La vidéo "Hard Out Here" se lit comme le nec plus ultra du "féminisme blanc", un exemple des types d'événements insulaires et anti-intersectionnels … C'est un féminisme dont le privilège blanc est si aigu et si robuste qu'il ne le reconnaît pas. , plus inquiétant, même se rendre compte que les problèmes des femmes de couleur sont complexes et multiformes. Allen a publié une déclaration dirigée contre ceux qui l'accusent de racisme; elle y écrit qu'elle «n'a rien à voir avec moi pour me dissocier des filles, cela a plus à voir avec mes propres insécurités et je voulais juste me sentir aussi à l'aise que possible le jour du tournage. Il semble ignorer qu'en choisissant de «camoufler», mais que ses danseuses portent des shorts de pum-pum et se giflent les fesses des autres et qu'elles versent du champagne dans leurs fesses respectives, elle exerce en effet une suprématie bien spécifique.

Je suis frappé par la façon dont la réponse à Chance the Rapper et la réponse à Lily Allen pourraient être liées à une nouvelle forme de plaisir dans la musique pop – le plaisir de souligner à quel point il est vraiment gâché même si nous le consommons (culotté) . Ainsi, Lily Allen peut souligner que les femmes sont exploitées dans la musique rap même si nous regardons les ânes de femmes presque nues dans sa vidéo. Et Chance the Rapper peut rapper sur les claques de fagot, même si nous insistons pour qu'il ne lâche pas ces paroles et qu'il fasse exploser des cris d'approbation.

La musique pop est devenue à la fois notre identité et notre surmoi. Nos soi-disant non-filtrés – notre culture raciste, misogyne et homophobe – se sont cristallisés, alors même que notre Surmoi essaye de l'arrêter.