Percevoir les perceptions

Récemment, Michael Castleman a fait une affirmation générale (appuyée par Gad Saad) selon laquelle il y a peu de preuves de dommages sociaux induits par la pornographie. Il a étayé cette affirmation avec quelques statistiques générales des États-Unis: «… le taux de pornographie a explosé, les taux de syphilis, de gonorrhée, de sexe chez les adolescentes, de naissances chez les adolescentes, de divorces et de viol ont tous sensiblement diminué. Si Internet porn affecte la société, assez curieusement, il semble bénéfique. "

C'est, bien sûr, un argument très trompeur. Pourquoi? Parce que d'autres avancées sociales, éducatives et technologiques ont accompagné la croissance de l'industrie de la pornographie. La contiguïté des événements n'est pas un indicateur de causalité, seulement une condition préalable. (La consommation de crack est en baisse aussi … Devons-nous remercier Larry Flynt?) Il est possible que la consommation de pornographie ait des effets nuls sur ces problèmes sociaux; mais il est également possible que la pornographie contribue à ces problèmes dans des degrés qui sont compensés par ces autres progrès.

Donc, si les grandes tendances sociales ne le coupent pas, quels effets subtils pourrions-nous rechercher? En voici quelques-unes, dont certaines ont déjà fait l'objet d'études approfondies …

  • L'intérêt romantique des consommateurs de pornographie chez leurs partenaires actuels (ou potentiels) diminue-t-il en fonction de l'exposition médiatique?
  • L'intérêt romantique des partenaires actuels (ou potentiels) des consommateurs de pornographie diminue-t-il en fonction de l'exposition médiatique?
  • L'acceptation de sa propre physicalité diminue-t-elle en fonction de l'exposition médiatique? (par exemple, la satisfaction avec la musculature et la taille génitale masculine)
  • Les croyances sur ce qui constitue un «bon sexe» ou un «bon partenaire sexuel» changent-elles en fonction de l'exposition médiatique?
  • Les croyances sur la normalité (au sens statistique) des actes sexuels changent-elles en fonction de l'exposition médiatique?
  • L'acceptation du mythe du viol augmente-t-elle en fonction de l'exposition médiatique? (par exemple, les femmes utilisent la privation sexuelle comme principal moyen de contrôle social, les femmes qui s'habillent de manière provocante «demandent» le sexe)
  • Castleman prétend que ses chiffres suggèrent que les consommateurs de pornographie ne sont pas plus susceptibles de commettre des agressions sexuelles … Ok, super! Maintenant, que diriez-vous des taux d'acquittement quand ils servent comme jurés aux procès de viol de connaissance? Seraient-ils plus susceptibles de sympathiser avec le défendeur?

Castleman fait une brève référence au sociologue féministe Robert Jensen. J'ai lu le récent livre de Jensen Getting Off il y a deux mois. C'est une lecture qui en vaut la peine, bien que écrite dans un ton sans contrariété. (Je paraphrase ici, mais Jensen dit essentiellement qu'il est temps pour les hommes de parler également de traiter les femmes de la même manière, et que parler de cela signifie réduire la consommation de pornographie.) J'imagine que c'est une pilule amère à avaler. des habitudes de consommation personnelles, des valeurs concernant la libre expression, ou des attitudes sur l'égalité des sexes.Vous pouvez écouter une interview avec Jensen ici.)

En effet, les affirmations de Jensen selon lesquelles la pornographie peut renforcer les penchants violents existants semblent éminemment raisonnables. Bien qu'il soit difficile de cerner les grands effets sociaux de la consommation de pornographie de la manière que Castleman a essayé de faire, une bonne partie des recherches récentes sur les effets de la pornographie examine comment certaines «vulnérabilités» de la personnalité peuvent accroître l'influence de la pornographie.

Un point d'accord: Castleman a correctement noté que la pornographie fait un mauvais manuel d'instruction pour le sexe en partenariat agréable. J'ajouterais qu'il est très difficile de voir comment la pornographie est la plus instructive pour la contraception ou le contrôle des maladies. L'utilisation du préservatif est peu fréquente dans ces médias – soi-disant parce que les consommateurs préfèrent regarder le sexe «bareback» – et les démonstrations d'autres prophylaxies (par exemple, les digues dentaires pour le cunnilingus) sont presque inexistantes. Parce que le "coup de l'argent" (des séquences d'éjaculation, généralement sur le corps ou le visage de la femme) est prévu dans le porno hétérosexuel orienté vers les hommes, coitus interruptus ("sortir") est le nom du jeu. (Peut-être est-ce la raison pour laquelle les taux de natalité chez les adolescentes sont en baisse, a-t-il dit sarcastiquement!)

En outre, les actes sexuels qui comportent des risques plus élevés de blessure, d'humiliation et / ou de contraction de la maladie (p. Ex., Pénétrations multiples simultanées, actes sadomasochistes comme s'étouffer et gifler pendant les rapports sexuels, sexe anal, pénétrations suivies immédiatement par sexe oral). En effet, les femmes se comportent souvent comme si ces comportements étaient particulièrement agréables, vendant le fantasme que chaque femme a une «salope» cachée, en attente d'être retournée par le bon coude. Une telle normalisation des pratiques inhabituelles pourrait accroître les pressions de conformité perçues – de la part de son partenaire et de la «société» – pour s'engager dans des actes sexuels que l'on trouve inconfortables.

(Ce n'est pas un argument de la pudeur, d'ailleurs.) Vous pourriez prétendre que la pornographie peut encourager les partenaires à expérimenter des positions et des pratiques romanesques et mutuellement agréables, contre tout livre décent sur l'éducation sexuelle, et sans le vouloir. dégradation très profitable des femmes.)

Incidemment, l'invisibilité des pratiques sexuelles sûres est également une préoccupation commune chez les critiques de «romans d'amour» destinés aux femmes. Dans une paire d'études, Diekman et al. (2000) ont démontré que, d'une part, la consommation régulière de romans d'amour était associée à une réduction de l'intention autodéclarée d'utiliser des préservatifs et, d'autre part, la description de l'utilisation du préservatif dans un contexte romantique augmentait l'intention autodéclarée d'utiliser des préservatifs.

En somme, la pornographie n'est pas une représentation fictive du sexe – c'est le vrai sexe intégré dans un tissu de fictions commodes. Si les consommateurs ayant des vulnérabilités psychologiques préexistantes modèlent leurs propres actes sexuels sur ce qu'ils voient dans la pornographie hétérosexuelle typique, des attentes néfastes concernant le comportement sexuel peuvent apparaître.

La liberté d'expression doit être tempérée par le souci de la signification de ces expressions. Compte tenu de l'omniprésence actuelle du matériel pornographique, nous ne devrions pas nous contenter de réponses faciles à propos de son héritage probable.

Les références

Diekman, AB, McDonald, M., et Gardner, WL (2000). L'amour signifie ne jamais avoir à faire attention: La relation entre la lecture de romans d'amour et le comportement sexuel sans risque. Psychology of Women Quarterly , 24 , 179-188 .