«Qui est-ce?», A demandé mon cousin à la famille qui se réunissait chez nous à l'occasion de la Pâque. La fête juive du printemps était célébrée à la maison avec un repas rituel.
"Euh, c'est Lisa," dit Jake. Sa sœur.
C'était il y a huit ans, quand ma fille était au plus profond de ses luttes contre l'anorexie, la boulimie, l'hyperphagie boulimique, vous l'appelez. Mon cousin n'avait pas vu Lisa depuis peut-être six mois. Elle n'a pas agi ou ressembler à la Lisa que notre famille élargie connaissait depuis 18 ans. Silencieuse et très maigre, cette jeune femme n'a fait aucun effort pour cacher sa colère d'avoir été obligée de rester assise à table pendant des heures avec une bande de personnes qui l'avaient connue pour toujours, si déprimée, retirée et certaine qu'elle était tout ce qu'elles faisaient. évaluer son apparence. Nous étions chez nous, cependant, afin qu'elle puisse faire de fréquents voyages dans sa chambre.
Comme Lisa a dit plus tard à un journaliste nous interviewant à propos de Hungry: A Mother and Dight Lutte contre l'anorexie , "Je ne dormais pas, mon corps ne fonctionnait pas bien, et tout le monde appréciait leur temps ensemble pendant que je discutais combien de carottes Je pourrais me laisser avoir. "
"J'étais complètement déconnecté de tout le monde."
Cette année, nous avons célébré la première nuit de la Pâque chez mon cousin. Les vacances qui commémorent la fuite d'un peuple asservi vers la liberté ont une nouvelle résonance personnelle. Avec beaucoup de bosses en cours de route, Lisa est en convalescence. Il y a sûrement des bosses à venir, mais notre famille peut respirer tandis que Lisa se libère progressivement des troubles de l'alimentation.
Tant de choses ont changé.
Cette année, Lisa est venue directement du travail, pas un centre de traitement ou la cellule de prison que sa chambre était devenue, pour se joindre à nous pour le repas de la Pâque. Elle travaille dur dans les bureaux de grands organismes sans but lucratif, prenant la satisfaction bien méritée de faire partie d'un groupe qui contribue à la communauté.
Elle est arrivée en retard, alors tout le monde l'a regardée quand elle est arrivée. Aucun problème. Elle a salué bonjour et s'est assise, a lu et a chanté avec des airs familiers et quelques nouvelles versions originales. Les rituels de la Pâque sont très malléables. La paralysie auto-consciente de Lisa aux occasions familiales évoluait vers une participation gracieuse. Ce n'est pas qu'elle n'a pas encore de problèmes avec la nourriture, mais maintenant c'est plus sur le gluten de blé que sur les graisses et les calories. Non qu'elle ne soit pas sortie tôt. Mais c'était parce que les seders ont tendance à y aller longtemps, elle a une longue route et se lève très tôt pour le travail.
Cette année, la communauté juive élargie prend davantage en compte les troubles de l'alimentation chez les adolescentes. Comme le rapportait le New York Times :
"Il y a un stigmate incroyable attaché aux troubles de l'alimentation – c'est le vrai problème", a déclaré le rabbin Saul Zucker, directeur de l'Union des congrégations juives orthodoxes d'Amérique, l'organisation qui émet le timbre de kashrut de l'OU pour la nourriture. "Mais le cacher ne va pas le faire disparaître. Si nous ne le confrontons pas, ça va empirer. "Http://www.nytimes.com/2011/04/12/health/12orthodox.html?_r=1&emc=eta1
Cette année aussi, j'apprécie les familles qui se réunissent pour les dîners de Pâques, le récent Nouvel An persan (premier jour du printemps) et d'autres célébrations culturelles avec des rituels enracinés dans la nourriture.
Comme Lisa l'a dit au journaliste, "Ce n'est pas facile mais il est possible de surmonter cela. Pendant un certain temps, j'ai eu du mal à croire que si j'abandonnais, ça irait, parce que pour beaucoup de gens cela devient une identité, et nous avons peur de qui nous serons sans elle. Mais j'ai découvert que la vie est beaucoup meilleure et plus agréable quand vous n'êtes pas consommé avec votre corps et votre nourriture. "
