Rituels et sexe

Avez-vous votre attention? Je pensais que la partie sexuelle pourrait t'attraper. Qu'est-ce que les rituels – spécifiquement les rituels religieux – ont à voir avec le sexe? Un peu en fait. Ce n'est pas que les rituels religieux soient remplis d'insinuations sexuelles ou de symbolismes érotiques subtils (peut-être que certains sont hors de propos). Au lieu de cela, certaines recherches récentes indiquent que les rituels religieux peuvent avoir une fonction reproductrice importante, c'est-à-dire qu'ils peuvent être essentiels à une stratégie de reproduction impliquant un investissement élevé, une fécondité élevée et un engagement à long terme. rester-marié-et-élever-un-tas-de-gamins chose que beaucoup de gens ont fait avant Twitter et Honey Boo Boo est venu et a rendu nos vies tellement plus significatives. Eh bien, apparemment, il y a quelques Luddites sociaux qui cherchent à pratiquer ce style de vie archaïque et la participation régulière aux rituels religieux (c'est-à-dire aller à l'église le dimanche) est essentielle au plan. (La plupart des Luddites précités, soit dit en passant, sont plus heureux, en meilleure santé et plus riches que les autres types de «familles modernes», si l'on en croit d'autres recherches en sciences sociales).

En 2008, le psychologue Jason Weeden (maintenant à l'Université de Pennsylvanie) et ses collègues ont mené une étude corrélationnelle à grande échelle sur les prédicteurs de la participation religieuse (plus simplement: pourquoi les gens vont-ils à l'église?). Fait intéressant, ils ont constaté que les meilleurs prédicteurs de la fréquentation de l'église étaient les attitudes sur la moralité sexuelle. Si l'on croyait que le sexe extra-conjugal était mauvais, le mariage et les enfants étaient bons, et l'avortement était immoral alors il ou elle était susceptible d'être trouvé peupler les bancs du dimanche matin. Bien sûr, vous dites, n'est-ce pas ce que la plupart des églises prêchent ces jours-ci? Peut-être, mais les découvertes de Weeden et al. Suggèrent que les mœurs sexuelles forcent la fréquentation de l'église, et non l'inverse.

En 2011, Weeden et ses collègues ont trouvé quelque chose de similaire en ce qui concerne les attitudes à l'égard de l'usage récréatif de drogues; ceux qui ont le plus tendance à condamner le sniff occasionnel ou le toke dans d'autres étaient ceux qui avaient des attitudes sexuelles traditionalistes. Cette connexion était si forte qu'elle l'emportait sur d'autres facteurs prédictifs tels que les opinions politiques, la santé ou la sécurité. Maintenant, pourquoi devrais-je me soucier de vos activités récréatives chimiques personnelles et pourquoi la source de mon inquiétude serait-elle sexuelle dans la nature? C'est là que les stratégies de reproduction entrent en jeu. Ce n'est pas que la consommation de drogues à usage récréatif est immédiatement préjudiciable au traditionaliste sexuel. C'est que c'est symptomatique d'une menace sociale croissante – la promiscuité.

Du point de vue de l'évolution, ce qui intéresse vraiment les gens (même si ce n'est pas nécessairement à un niveau conscient), c'est le succès reproducteur. Différentes stratégies peuvent être employées dans la poursuite de ce succès. La promiscuité est une stratégie possible. Il offre aux mâles la possibilité d'inséminer plusieurs femelles, tout en offrant aux femelles l'accès aux ressources de nombreux mâles. Mais la promiscuité rampante entre en conflit avec une stratégie d'investissement à long terme et d'investissement élevé où la fidélité est essentielle. Les maris ont besoin de femmes fidèles pour s'assurer que sa progéniture porte effectivement ses gènes. Les épouses ont besoin de maris fidèles pour s'assurer que leurs ressources ne seront pas détournées vers la progéniture d'une autre femme. Mais la fidélité est un pari risqué dans un contexte social de promiscuité généralisée (tout comme les partenaires sexuels occasionnels deviennent frustrants dans un contexte de grande fidélité). Par conséquent, les praticiens des deux stratégies ont un intérêt à façonner la société pour mieux répondre à leurs intérêts reproductifs. Les monogamistes, cependant, ont un allié puissant dans leur coin – la religion.

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Dans leur travail le plus récent, Weeden et ses collègues ont reproduit leurs résultats dans un échantillon interculturel massif de près de 300 000 personnes provenant d'environ 90 pays différents. Une découverte nouvelle et intéressante a été que la relation entre les attitudes sexuelles et la religiosité était beaucoup plus forte dans les pays plus riches et plus laïques que dans les pays plus pauvres et plus religieux. C'est exactement ce à quoi on pourrait s'attendre si les traditionalistes réagissent à une culture dominante de la promiscuité perçue en utilisant la participation religieuse comme un moyen d'identifier des stratèges sexuels ayant les mêmes idées (c'est-à-dire fidèles). Alors que les hédonistes trolls pour les partenaires dans les bars et les clubs, les traditionalistes font de même (plus subtilement, sans doute) dans les églises.

Les bars et les églises ont leurs rituels. Soyez averti, les rituels que vous fréquentez peuvent définir la vie que vous menez.

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Refs:

Weeden, J., & Kurzban, R., Qu'est-ce qui prédit la religiosité? Une analyse multinationale de la morale reproductive et coopérative, Evolution and Human Behavior (2013). http://dx.doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2013.08.006

Weeden, J., Cohen, AB, et Kenrick, DT (2008). La fréquentation religieuse en tant que soutien à la reproduction. Evolution and Human Behavior, 29, 327-334.

Kurzban, R., Dukes, A., et Weeden, J. (2011) Sex, drogues, et buts moraux: Stratégies reproductives et vues au sujet des drogues récréationnelles. Actes de la Royal Society – B, 277, 3501-3508