Il y a environ 8 ans, j'ai eu un appel personnel au «réveil», une sorte de révélation; un de ces réveils où votre vision du monde change si radicalement et rapidement qu'il y a un "Aha" géant et un nouveau cadre conceptuel (votre relation au monde) est né. Dans mon cas, il est apparu en réponse à un diagnostic de mélanome qui m'a poussé au-delà du «bord de la raison». J'entends par là la routine prévisible du monde que j'avais connu.
La peur, en particulier la peur de la mort et son incertitude – a une façon de le faire. C'est probablement la raison pour laquelle les expériences de «mort imminente» ont souvent pour résultat de changer la vie des gens – parce que la peur nous pousse au-delà des nouvelles façons connues de nous relier au monde.
Je suis devenu extrêmement curieux au sujet du processus lui-même – l'éveil – où la conscience change si radicalement que le monde tel que vous le connaissez change. Alors que le monde physique est inchangé, votre relation avec lui est radicalement différente. Ces altérations se produisent tout le temps que nous grandissons, vieillissons et mourons – de nouveaux réveils d'une mini nature se produisent et lorsque nous intégrons ces connaissances dans nos cadres conceptuels existants, nous pouvons augmenter en sagesse. C'est pourquoi la sagesse tend à grandir avec l'âge à cause de l'accumulation de ces mini réveils tout au long de la vie.
Cela m'a amené à me demander à quoi cela ressemblait lorsque nos ancêtres humains ont expérimenté le changement de conscience pour se réaliser (conscience d'un «je» indépendant qui pourrait imaginer un futur et se souvenir d'un passé – avoir conscience du temps). Et puisque les humains étaient répandus, l'évolution de la conscience de soi n'a pas atteint tout le monde en même temps. Qu'est-ce que cela aurait pu être pour ceux qui avaient de la conscience de soi de communiquer et de vivre côte à côte avec ceux qui n'en avaient pas?
Alors que les scientifiques luttent pour définir, mesurer et comprendre la conscience de soi et ses origines, il semble évident qu'un tel changement radical était probablement un grand 'Aha!' moment. Et cela a probablement généré une peur et une anxiété de masse (pas de concept de mort à savoir que l'on va mourir). Cette peur a probablement joué un grand rôle dans les origines de la religion comme un moyen de faire face à l'incertitude de la mort.
J'imagine que ceux qui avaient récemment découvert le «moi» voulaient probablement revenir à leur «vision du vieux monde» – probablement un état de choses beaucoup moins effrayant. C'est pourquoi il est difficile de se réveiller. Un nouveau cadre conceptuel du monde – peut-être un non partagé par plusieurs peut être inconfortable au mieux (voire nuisible à la santé s'il altère radicalement une vision culturelle (Galileo, par exemple). ou redécouvert, et c'est pourquoi les changements de conscience qui ne correspondent pas à la norme culturelle de l'époque sont souvent ignorés ou cachés face aux pressions culturelles.
Prenez l'autre extrême, les périodes d'ignorance culturelle intense qui peuvent conduire à des comportements inhumains – apartheid, esclavage, inégalité entre les sexes – et les difficultés que certains peuvent avoir à essayer d'obtenir une majorité pour se «réveiller». Quand les gens finissent par se réveiller à leur propre ignorance, le remords peut être écrasant et souvent la douleur infligée exige des générations à se réconcilier.
Au fur et à mesure que les découvertes et les idées continuent d'élargir nos connaissances, notre conscience s'accroît plus rapidement (réalisée dans notre expansion technologique à des taux exponentiels). À l'heure actuelle, nous sommes de plus en plus conscients de notre nature interdépendante (les uns envers les autres, la terre et l'univers) révélée par la génomique (partage de l'ADN au sein et entre les espèces), l'écologie, Internet et Facebook. Peut-être que la gentillesse humaine – notre humanité – est en train d'augmenter rapidement alors que nous voyons plus clairement cette nature interdépendante – pourquoi devrions-nous choisir de blesser une partie de nous-mêmes?
Se réveiller est difficile à faire, surtout lorsque les comportements qui en découlent ne sont pas acceptés par la norme culturelle. Aujourd'hui, j'ai lu dans un magazine un titre: «Être grand dans un monde maigre». Cela m'a fait penser à la difficulté d'être différent d'une norme culturelle – comme être végétalien dans une culture carnivore, être plus âgé dans une culture orientée vers la jeunesse ou être à la pointe de la technologie dans un monde de haute technologie. Se réveiller est difficile à faire, surtout si les actions qui en découlent ne sont pas en phase avec la norme culturelle de l'époque.
Je pense que nous pouvons être en train de changer ou d'évoluer vers une espèce plus douce et plus compatissante à mesure que nous devenons plus conscients de notre interdépendance; que cette idée soit synchronisée ou non avec la norme culturelle, je n'en suis pas vraiment sûre; Je suis juste content de le voir de cette façon.
