Sentir notre chemin

Mon titre de blog est censé être un double sens. Premièrement, nous devons apprendre à accepter (émouvoir) de quelque manière que nous nous sentions, surtout lorsque nos sentiments sont associés à ceux d'une autre personne. Deux, nous ne pouvons pas aller par la sagesse reçue, les règles construites, ou les cartes publiées; Au lieu de cela, nous devons garder nos mains devant nous, répondre de manière improvisée aux changements du terrain, compter sur les essais et les erreurs, et tracer notre chemin vers nos objectifs.

Les deux sont pertinents pour les problèmes majeurs de la psychothérapie contemporaine.

Du côté émotionnel, nous avons perdu notre mojo. Je pense que cela a beaucoup à voir avec le risque professionnel de diviser le monde entre les thérapeutes et les patients. Les thérapeutes décents s'identifient à leurs patients, mais parmi les autres thérapeutes, il y a beaucoup de pression pour les vendre. Nous ne les dérogeons pas ou ne violons pas leurs confidences (enfin, pas beaucoup) ou ne les stigmatisons pas; nous les vendons en agissant comme si nous n'avions pas de complexes, de passions, de désirs et d'émotions. La seule chose plus écoeurante que l'ignorance délicate et offensante de moi-même, comment osez-vous-corrigez-moi, belligérante de certains stagiaires (et de tous les groupes de stagiaires) est l'ésotérisme imperturbable, prodigieux, passif-agressif d'un société psychanalytique. "Vous semblez contrarié" est la parade dévastatrice qui met l'adversaire dans le rôle d'un patient. "Vous avez besoin de vous quereller avec moi" est la riposte, attribuant les besoins et l'agression (gasp) au rival. Mais nous avons tous des besoins infantiles, des fantasmes agressifs et sexuels, et oui des sentiments. Comment pouvons-nous faire semblant de prendre les émotions de nos patients dans la foulée lorsque nous sommes si intolérablement supérieurs aux uns et aux autres?

Sur le plan tactile, la psychologie contemporaine est tombée amoureuse de la science nomothétique, y compris la signification statistique, les tests d'hypothèses et les règles générales. C'est une science qui exclut totalement Skinner, Darwin, Galileo et Einstein, qui n'ont jamais fait un seul test t entre eux. Il répond à la question de savoir si deux frères et soeurs biologiques devraient être placés dans la même famille d'accueil en citant des études de frères et soeurs placés ensemble et de frères et sœurs séparés au lieu d'étudier comment ces deux frères et sœurs sont liés. Le désir d'un guide a stimulé le soi-disant mouvement de thérapie soutenu empiriquement (qui n'a pratiquement aucun support empirique) et ce qu'on appelle la pratique fondée sur des preuves (qui est basée sur un seul type d'études evidence-outcome, habituellement menées dans des conditions artificielles ). Mais une bonne thérapie, et d'ailleurs une bonne recherche, implique des réponses créatives, intelligentes et improvisées à des situations particulières.

Alors, sentons-nous à travers les forêts troubles de la psychologie et de la psychothérapie, et si, ce faisant, nous avons des sentiments, ne nous laissons pas aller à ressentir ce que nous ressentons.