Était le Grinch juste mais pour la mauvaise raison?

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Mon frère a annoncé sur les médias sociaux qu'à partir de l'année prochaine, il a donné des cadeaux de Noël. Je l'ai accusé en plaisantant d'être "Grinch-y" et lui ai envoyé une photo de livres empilés sous la forme d'un renne pour lui donner un peu de joie de fête (il est bibliothécaire). Sa réponse: "Le Grinch avait raison mais pour les mauvaises raisons."

Il a un point: Noël pour ces Américains qui célèbrent c'est une entreprise matérialiste et ce n'est pas exactement une bonne chose. Pour paraphraser Madonna, nous vivons dans un pays matériel et nous sommes des filles et des garçons matériels. Nous valorisons l'argent et les possessions. Mais la recherche nous dit que l'argent n'achète pas le bonheur (au moins une fois que nous avons un niveau de vie décent). Et, trouver le bonheur dans les choses matérielles est un bonheur éphémère à cause des phénomènes au niveau de l'adaptation: dès que l'on s'habitue à quelque chose, il devient neutre, et ce que l'on n'a pas se sent comme une privation.

Comme le fait remarquer le psychologue social David Myers, essayer d'acheter notre bonheur exige constamment l'expansion de notre richesse. Selon la recherche, les relations étroites, le travail significatif et le souci des autres sont plus étroitement associés à la qualité de vie que l'argent et les «choses». Et ce type de bonheur est plus durable non seulement d'un point de vue personnel mais environnemental. ainsi que. Le matérialisme américain a beaucoup à voir avec notre empreinte carbone énorme par rapport à la plupart des autres pays et les valeurs post-matérialistes sont nécessaires pour la durabilité environnementale.

En ce qui concerne les vacances, il vaut la peine de se concentrer sur les récompenses intrinsèques plutôt qu'extrinsèques de Noël. Après tout, même si vous vous souvenez de la bicyclette que vous avez trouvée sous l'arbre quand vous aviez huit ans, vos meilleures expériences de Noël étaient probablement moins sur les cadeaux et plus sur les expériences amusantes et chaleureuses passées avec la famille et les amis. La plupart des gens ne peuvent même pas se souvenir de ce que nous leur avons donné l'année dernière et le «haut du donneur» que nous éprouvons quand quelqu'un ouvre notre cadeau et rayonne dans le plaisir, est également éphémère.

Mon frère est une personne indépendante avec une histoire personnelle de rejet et de rébellion contre les conventions sociales obligatoires, donc je ne serai pas surpris s'il s'en tient à sa proclamation. Mais pour beaucoup d'entre nous, il est difficile de rejeter cette tradition de don, même si nous la trouvons stressante, coûteuse, longue et frissonnante à cause de son énorme empreinte écologique. Que penseront les gens si nous réduisons nos dons ou si nous échouons à rendre la pareille avec un cadeau à peu près équivalent à celui que nous recevons? Les autres seront-ils déçus si nous réduisons le niveau de dons auquel ils sont habitués? Mais comme je le dis à mes étudiants quand ils parlent de la conformité, parfois remettre en question les normes sociales donne à d'autres personnes la permission de le faire aussi. Si vous vous sentez accablé par votre don, je pense que cela vaut la peine d'en discuter avec vos familles et vos amis. De cette façon, ils ne seront pas blessés par votre choix et, ensemble, vous pourriez collaborer pour se concentrer sur des traditions de vacances plus durables et significatives.

Quant à moi, je ne suis pas prêt à aller dinde froide. Le don de cadeaux a longtemps été un moyen pour les gens de construire et de réaffirmer les liens avec les autres. Pour certaines des personnes qui m'intéressent, le don est la façon dont l'amour est exprimé et il pourrait être blessant pour eux de ne pas recevoir de cadeaux de ma part. Mais je donne des cadeaux plus petits, réfléchis et utiles qui sont dans mes moyens financiers. Et, pour la première fois, je ne fais pas de bas pour mes parents, mon fils et mon mari. Bien que cela m'ait été plus difficile que prévu, comme je le note dans mon récent livre, un «drapeau rouge» de dons malsains est donné qui dépasse nos moyens énergétiques ou matériels et franchement, je manque d'argent et d'énergie!

PS Je suis conscient que beaucoup de gens n'ont pas l'argent ou le crédit pour un Noël matérialiste donc c'est, en un sens, un «problème de la classe moyenne». Je devrais également noter que donner de l'argent ou du temps à des organisations caritatives qui fournissent un abri, de la nourriture ou des jouets pour les enfants, est peut-être le meilleur des cadeaux de vacances.

Les références

Burn, SM (2016). Aide malsaine: un guide psychologique pour surmonter la codépendance, l'habilitation et autres dons dysfonctionnels. Amazon.http: //www.amazon.com/Unhealthy-Helping-Psychological-Codependence-Dysfunctional-ebook/dp/B0100RT15C/ref=zg_bsnr_156518011_1

Eckersley R. (2005). Bien et Bien: Moralité, Sens et Bonheur (2e édition). Melbourne: publication de textes.

Kasser T. (2002). Le prix élevé du matérialisme. MIT Appuyez sur.

Myers, DG (2015). Explorer la psychologie sociale (7e édition). McGraw-Hill.