Un sexologue aux Oscars

Combien d'entre vous ont vu The Sessions ? Bon – je vois des mains.

Cela a-t-il donné lieu à beaucoup de discussions? Eh bien, ce n'est pas dans ma maison non plus.

Et dans la presse populaire la même chose. Quelques premières critiques disant que c'était très émouvant, et bien fait. Alors plus rien.

Un film sur un homme gravement handicapé – le poète Mark O'Brien – qui recrute un substitut du sexe pour l'aider à expérimenter la passion physique. Et sur les complexités émotionnelles et religieuses (il est catholique) qui s'ensuivent. Il semblerait que ce film susciterait une discussion sans fin, avec autant de points d'entrée possibles.

Mais ce n'est pas le cas. Tout le monde était d'accord pour dire que le film était «très émouvant», mais personne ne semblait en avoir beaucoup à dire.

Peut-être que The Sessions a impliqué des choses que nous avons appris à garder le silence – comme le fait que le monde pourrait être un meilleur endroit si nous pouvions tous donner et recevoir du plaisir sexuel beaucoup plus librement. Une telle idée rencontre bien entendu un silence poli. Même dans nos moments de saturation sexuelle, la maternité de substitution sexuelle n'ose encore que rarement parler de son nom.

Ou peut-être que ce n'est pas ça. Peut-être que c'est autre chose. Peut-être que le film suscite des sentiments qui sont simplement trop difficiles à exprimer avec des mots. Cela ne serait pas surprenant – étant donné que la sexualité atteint les parties les plus primitives de notre esprit. Peut-être que nous aimerions tous vraiment parler de ce film, mais nous n'avons pas le vocabulaire nécessaire.

Peut-être avez-vous entendu l'histoire de l'artiste qui montre son travail à l'ouverture d'une galerie. Quelqu'un s'approche de lui et lui demande ce qu'une peinture particulière de ses moyens. Il répond: «Si je pouvais vous dire ce que cela signifie, pourquoi aurais-je pris la peine de le peindre?

Quand j'ai vu The Sessions pour la première fois il y a quelques mois, j'ai cherché en vain à exprimer sur papier les sentiments qu'elle évoquait. Maintenant que Helen Hunt est en lice pour un Oscar pour son travail dans le film, peut-être qu'il est temps d'essayer à nouveau.

Comme n'importe quel sexologue vous le dira, c'est rarement à propos du sexe. C'est ce que le sexe est venu représenter pour un individu. Le Mark O'Brien des séances est un exemple typique.

Connaître et voir

Comme le dépeint le film, O'Brien souffre surtout d'un sentiment d'invisibilité. La ville de Berkeley, en Californie à son époque était une sorte de Mecque pour l'habilitation sexuelle des personnes handicapées. Mais même dans une telle communauté, O'Brien est si gravement handicapé qu'il ne peut pas trouver de partenaire.

Parmi les significations les plus naturelles et les plus profondes du sexe doit être pleinement connu et pleinement vu. Mais personne ne veut connaître cet homme ou le voir. (Ce n'est pas un hasard si l'une des scènes culminantes du film implique un miroir).

À l'insu d'O'Brien, son substitut sexuel, Cheryl Cohen-Green, se défend avec un sens plus subtil mais pas tout à fait différent de se sentir invisible. Pour diverses raisons, son mari a cessé de la voir d'une manière qui l'affirme. Un problème non rare dans un mariage. La nécessité de voir sa patiente handicapée éveille son propre désir.

Il lui envoie un poème sur le souhait de pouvoir la toucher avec ses mains paralysées –

Laissez-moi vous toucher avec mes mots.
Pour mes mains
-light et vol libre comme des briques –
Ignorer mes souhaits et refuser obstinément
Pour réaliser même mes désirs les plus silencieux.
Laissez mes mots entrer dans votre esprit
Torches portantes . .

Le poème fait ce que font les bons poèmes. Ses mots entrent dans son esprit et son être. Elle pleure en lisant ce qu'il lui a écrit – ressentant sa grande solitude ainsi que la sienne.

Leur dernière session ensemble, il et elle sont côte à côte, les deux regardant vers le haut. Ses seins nus ne transmettent plus de sex-appeal. Juste vulnérabilité. Il l'a vue, la connaissait, pensait profondément à elle. Ils se sont connus.

C'est tragique, parce qu'il n'y a nulle part où aller à partir de là. Mais ils se connaissent encore.

Une grande partie du silence entourant ce film, je crois, est cette chose qui est au-delà du pouvoir des mots pour exprimer pleinement: Le désir silencieux de l'âme sexuelle d'être connu par un autre.

Il est difficile, mais néanmoins important, d'essayer de trouver des mots pour de telles choses.

www.sexualityresource.com La ville de New York

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