7 problèmes avec l’espoir

Il y a de bons espoirs et de mauvais espoirs. Voici comment cela peut être dangereux et vous saboter.

L’espoir vaincu peut mener au désespoir

Source: Max Pixel / Photo gratuite

Tout au long de l’histoire, l’espoir a été perçu comme un élément essentiel pour notre bien-être. Certes, de nombreux auteurs ont dénoncé de “faux espoirs”, mais ils sont généralement perçus comme une force de motivation positive, presque essentielle. Et de toute façon, il semble inextricablement lié à la nature humaine.

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Prenez la célèbre ligne du poète anglais Alexander Pope du 18ème siècle: “L’espoir est éternel dans le sein humain.” Et plus récemment, écrivant pour Blogspot (24/10/11), un médecin en formation nommé Isaac suggère à peu près la même chose -Bien que le ton soit indiscutablement cynique à l’égard de cette tendance universelle durable:

Je déteste le mot “espoir”. C’est une émotion cruelle et amère qui ne vous laissera pas tranquille. En méditation, on apprend à “laisser aller” les attachements aux émotions. Je peux souvent le faire avec colère et chagrin et anxiété. . . mais pas d’espoir. Je le méprise parce que même si je lâche, ça ne me lâche jamais.

D’autres auteurs ont également étudié le «côté sombre» de l’espoir, expliquant comment il peut réellement vous prendre au piège, et bien plus que vous ne le pensez. Il est donc très utile d’explorer les problèmes souvent méconnus d’une émotion si curieusement optimiste ou si ambitieuse.

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En passant en revue la littérature sur ce sujet des plus paradoxaux, j’ai inventé pas moins de sept “inconvénients” liés à l’espoir. Tous méritent d’être examinés, car il est essentiel de faire la distinction entre le bon espoir et le mal. En d’autres termes, tout espoir ne mérite pas d’être considéré comme avantageux. un atout. Et parce que ses facettes positives sont beaucoup plus médiatisées que ses adversaires, cet article mettra l’accent sur la raison pour laquelle il est judicieux de savoir comment certains types d’espoir et d’espoir peuvent finir par vous vaincre. En effet, comme l’a reconnu le philosophe allemand Nietzsche (certes) sur le sujet, «l’espoir est en réalité le pire des maux car il prolonge les tourments de l’homme».

Examinons donc les nombreux points négatifs liés à l’espoir, afin de mieux saisir la vérité au moins partielle de l’extraordinaire pessimisme de Nietzsche à l’égard de ce sentiment d’anticipation.

1. L’espoir en tant qu’idéal intrinsèquement biaisé

Dans l’ensemble, il vaut mieux avoir un parti pris positif ou optimiste qu’un biais obstinément négatif. Mais idéalement, lorsque nous procédons à une évaluation ou que nous en arrivons à une conclusion, nous devons fonder notre jugement sur la logique et la rationalité plutôt que sur l’espoir, le désir, les fantasmes extravagants ou un désir incessant de changement. Si nous vivions dans une utopie, et si nous avions de bonnes raisons de croire que tout ce que nous voulions se matérialiserait inévitablement, alors nous n’aurions pas du tout besoin d’espoir. Mais compte tenu du monde réel dans lequel nous vivons, il vaut mieux éviter autant que possible l’espoir biaisé . Enfin, si nous voulons réussir et nous sentir satisfaits dans la vie, nous devons tempérer l’idéalisme qui «nous accorde» l’espoir avec les faits durs et inaltérables de la réalité.

Source: Lichtenstein / Flickr

2. L’espoir peut nous conduire à la déception et à la défaite.

L’émotion de l’espoir se rapporte à celle qui ne s’est pas encore produite. Il est donc tout à fait naturel que plus nos attentes du futur sont favorables, plus notre déception ou notre désillusion sera grande lorsque ces attentes ne seront pas satisfaites ou irrévocablement écrasées. En ce sens, il est préférable de restreindre consciemment nos espoirs afin de limiter le préjudice qu’une défaite, un échec ou un échec est susceptible d’engendrer. Espérer peut être agréable, mais l’espoir peut être très douloureux. Par conséquent, il est utile de garder à l’esprit que l’anticipation des résultats favorables n’est pas sans risques et que ces risques sont mieux reflétés à l’avance.

3. L’espoir peut nous empêcher de se préparer adéquatement aux résultats négatifs.

Un état d’esprit flexible et tourné vers l’avenir est presque toujours préférable à un état d’esprit rigide. Mais il existe de nombreuses situations dans lesquelles une acceptation réaliste d’un résultat négatif possible ou probable est plus bénéfique que de s’attacher à un espoir allant à l’encontre de ce qui se produira probablement (sinon certainement). Si les chances d’un résultat favorable sont minimes, il est logique de modérer notre perspective pour qu’elle corresponde davantage aux éventualités réelles.

Par exemple, si vous êtes définitivement diagnostiqué avec un cancer en phase terminale et que vous décidez de commencer à faire la paix avec votre mortalité, acceptez le destin qui vous attend tôt ou tard, vous optimiserez ainsi les chances de vivre «une bonne mort». Vous direz vos adieux à vos proches, exprimerez des sentiments que vous avez gardé jusqu’à maintenant enterrés, et attachez tous vos désirs à votre vie, complétant vos journées dans un état de gratitude pour tout ce que la vie vous a offert – même si vous vous réconciliez vous-même à ce qu’il n’a pas fait. De manière réaliste, le seul moyen de «triompher» de la mort est de l’adopter comme un aspect intrinsèque, bien que terminal, de la vie.

Comparez cette ouverture et cette réceptivité à accepter votre ultime disparition à la détermination obstinée de combattre votre destin jusqu’à la fin, comme si résister à ce qui est inéluctable vous aidera à contester courageusement votre mortalité. C’est simplement nier votre rôle dans la condition humaine. Et ce n’est pas que grandiose, c’est aussi téméraire. Pourtant, au lieu de cultiver l’humilité et le courage face à une mort imminente, beaucoup de personnes choisissent délibérément de tourner le dos à ce qui est le mieux affronté. Certes, la lutte monumentale contre le destin inéluctable de chacun est souvent considérée comme courageuse. Mais on pourrait faire valoir qu’il faut plus de courage pour l’accepter sans réserve.

Pensez à ce que divers écrivains et chercheurs ont à dire sur cet aspect de l’espoir qui réfute la réalité:

Michael Schreiner, dans son “Le problème de l’espoir” (13/11/15), note qu ‘”il est facile de confondre l’idée d’acceptation consciente avec des états malsains, comme abandonner, se satisfaire ou se contenter de moins”.

Et Cathal Kelly, dans son “étude trouve un inconvénient à l’espoir” (11/06/09), rapporte une équipe de recherche de l’Université du Michigan qui “a suivi des patients dont le côlon avait été retiré. Un groupe savait que la procédure était permanente [alors que] le second groupe a été informé qu’après une période de guérison, ses intestins pouvaient être reconstitués. / Après quelques semaines, les deux groupes se débattaient. Mais six mois plus tard, le groupe qui avait été handicapé de façon permanente présentait beaucoup plus de satisfaction à l’égard de la vie. . . . Le groupe en attente d’une procédure de renversement est resté déprimé et malheureux. / “Ils savaient que les choses iraient mieux [a conclu le principal enquêteur de l’équipe] mais cela les a rendus moins satisfaits des circonstances actuelles. . . . Bien que ce soit généralement une bonne chose, nous voyons que l’espoir a un côté sombre. ”

Dans ce même article, l’auteur cite le Dr David Casarett, médecin spécialiste en soins palliatifs et chercheur principal au Center for Bioethics de l’Université de Pennsylvanie: «Notre travail en tant que médecins est d’orienter les gens vers l’espoir réalisable».

Et plus tard dans cet article, Kelly cite un autre médecin en la matière, le défunt médecin britannique Robert Buckman: «Même si les nouvelles sont mauvaises, même à certains égards sans espoir, cela vous permet de savoir à quoi vous avez affaire et vous peut faire face “[c’est-à-dire, l’espoir].

4. L’espoir comme quelque chose comme la prière: souhaiter quelque chose plutôt que de travailler avec plus de force.

Pas toujours, mais certainement parfois, l’espoir empêche de prendre des mesures nécessaires ou recommandables. C’est-à-dire que d’espérer ou de prier pour quelque chose n’implique pas en soi d’y faire quelque chose. Au lieu de cela, il peut vous garder dans un schéma de maintien plutôt que de vous inciter à agir pour “réaliser” vos espoirs. Un auteur suggère que, même plus que cela, il peut être compris comme une sorte de “lâcheté morale” (d’après Simon Critchley “Abandon (Nearly) All Hope”, New York Times, 19/04/14). Et que cette sorte d’espoir provienne d’une croyance durable en un Dieu bienfaisant ou d’une position plus laïque, trop souvent elle conduit à la passivité, comme si si vous ne souhaitiez que le résultat souhaité, seule une position affirmative maximiserait son efficacité. possibilité.

Mais encore une fois, considérez la recherche. Un article intitulé “The Problem With … Hope” (farnishk, The Earth Blog, 24/01/08), dans lequel l’auteur se réfère à “une étude largement citée et soigneusement contrôlée sur les effets relatifs de la prière sur le rétablissement coronarien postopératoire “(Voir AHJ: American Heart Journal , 2006, 151 , 934-942)” n’a trouvé aucune différence significative dans les taux de récupération entre ceux qui ont reçu la prière sans le savoir et ceux qui n’ont pas reçu de prière du tout “et aussi le groupe de patients qui a sciemment reçu la prière avait un taux de récupération de 15 à 20% inférieur à celui des deux autres groupes.

5. L’espoir comme une perte de pouvoir et de contrôle personnels.

En étroite relation avec ce qui précède, en espérant passivement qu’un résultat soit obtenu, cela revient à renoncer à toute responsabilité. Résigné, vous pourriez vous donner le message que vous ne pouvez rien faire face à la situation alors que, très probablement, vous pourriez réellement le faire. Une fois que vous avez donné quelque chose à une force externe, alors, pratiquement, vous vous y «abandonnez».

Pour autant que je puisse en juger, cette hypothèse n’a pas encore été étudiée, mais il est raisonnable de supposer que la motivation à tout donner à un défi à venir serait diminuée par la recherche d’un deus ex machina pour intervenir presque magiquement en leur nom. . Trop souvent, l’espoir est susceptible de dériver ou de dégénérer en un simple souhait.

L’auteur de Earth Blog cité dans le numéro 4 caractérise succinctement cet espoir comme un «manquement à la responsabilité». Et il note que cette brèche dans la population transmettant à diverses autorités ce dont ils doivent chacun assumer ne concerne pas seulement les chefs religieux mais aussi aux politiciens, aux chefs d’entreprises et même aux organisations environnementales. Un tel phénomène regrettable ne représente pour lui rien de moins que “un empiétement de masse “.

Et l’auteur ferme sa pièce critique avec cette citation merveilleusement suggestive: “Quand l’espoir meurt, l’action commence” (extrait de Derrick Jensen, Endgame ).

Source: Hope / Pixabay Free Image

6. Espérer comme une illusion de soi.

Le faux espoir est un espoir qui n’a aucune base significative dans la réalité. Il se trompe lui-même et finira probablement par vous saboter ou vous vaincre. Vous devez donc vous demander si ce que vous espérez a un sens légitime ou si cela vous rend plus crédible. Car lorsque l’espoir vous échappe littéralement, votre capacité à voir les choses clairement et avec le juste degré de scepticisme est sérieusement compromise.

Considérez, par exemple, en espérant que vous gagnerez à la loterie (après tout, quelqu’un doit gagner!) Ou, plus généralement, affronter des forces beaucoup plus puissantes que vous et avec la loi de leur côté. Un tel espoir excessivement ambitieux n’est pas seulement irrationnel, il est également imprudent et peut parfois être dangereux. Car cela peut augmenter le risque que vous ayez plus de problèmes que vous ne l’êtes déjà . Qu’est-ce que c’est, mais l’espoir qui crée nos fantasmes les plus merveilleux, mais les plus farfelus. Mais, aussi agréables soient-ils, dans la mesure où ils sont exagérés, il est sage de ne les conserver que comme des fantasmes.

7. J’espère que nous sommes prêts pour. . . désespoir.

Lorsque l’espoir est vaincu et peut-être vaincu à plusieurs reprises , il est de plus en plus difficile de le remplacer par le désespoir ou le désespoir (ce qui signifie l’absence totale d’espoir). Et une fois que l’espoir s’affaiblit ou disparaît, il est difficile de prendre des mesures qui pourraient vous aider à atteindre vos objectifs.

Au contraire, si vous poursuivez vos efforts sans espoir, en vous efforçant de manière indépendante d’atteindre les objectifs que vous vous êtes fixés, vous assumerez la pleine responsabilité de votre avenir. Et peu importe si vous réussissez ou échouez, vous serez en mesure d’attester – et peut-être même de vous féliciter – pour toute l’industrie, votre zèle et votre persévérance dans vos tentatives. C’est finalement beaucoup plus affirmatif que “impuissant” selon la providence pour vous permettre de surmonter des obstacles personnels. Bien que faire confiance à l’espoir puisse être extrêmement tentant, s’appliquer avec diligence à ce que vous aimez le plus est un moyen beaucoup plus fiable de prospérer dans la vie.

Parlant de la philosophie grecque du stoïcisme, Darrell Arnold, PhD, explique comment les stoïciens ont vu la paix intérieure liée à l’élimination de l’espoir, car les espoirs sont finalement anéantis. De plus, les stoïciens voyaient l’émotion de la colère comme provenant de

des espoirs égarés brisant une réalité imprévue. Nous devenons fous, pas à chaque mauvaise chose, mais à des choses inattendues. Nous devrions donc nous attendre à de mauvaises choses. . . et alors nous ne serons pas en colère quand les choses vont mal. La sagesse arrive à un état où aucune tragédie attendue ou inattendue ne perturbe notre paix intérieure, alors encore une fois, nous faisons de notre mieux sans espoir “(tiré de” Is Hope Bad? “Reason and Meaning, 14 mars 17).

Mieux vaut accepter le monde comme injuste et ensuite se concentrer sur ce qui pourrait néanmoins être possible pour vous.

Pour conclure, il n’est pas mauvais d’espérer, c’est-à-dire que vous espérez avec sagesse. Cependant, si vous vous consacrez sérieusement à ce que vous voulez, ne vous fiant pas vraiment à l’espoir, mais (avec confiance) dans vos propres efforts tactiques et prudents, alors l’espoir peut devenir redondant – et même devenir un obstacle. Comme déjà indiqué, lorsque vos espoirs sont faux ou irréalistes, vous pouvez vous sentir non seulement frustré et déçu, mais aussi irrité et irrité. . . et peut-être aussi aigri.

Donc, si vous le souhaitez, allez-y et espérez. Mais faites-le judicieusement.

© 2018 Leon F. Seltzer, Ph.D. Tous les droits sont réservés.