Allez sauvage et grandissez heureux, partie 1

La plupart des anthropologues s'accordent à dire que nos ancêtres chasseurs-cueilleurs n'ont pas souffert comme nous le faisons aujourd'hui. Alors que nous sommes bénis avec de nombreux dons de civilisation, John Ratey et Richard Manning nous rappellent dans leur livre Go Wild que nous payons aussi des conséquences catastrophiques. Les maladies inflammatoires, le diabète de type 2, les maladies cardiaques, la dépression et l'anxiété sont endémiques.

Qu'est-ce qui a mal tourné avec Homo sapiens? Contrairement à nos ancêtres, qui dépendaient beaucoup plus de la coopération que nous ne le pensons (nous le pensons), nous menons des guerres horribles. La solitude nous dévaste de manière plus subtile, mais elle est néanmoins un tueur (voir le blog «10 façons de surmonter la solitude»), ainsi que l'inertie et la malnutrition. Comme dans mon livre sur le bonheur, Ratey et Manning essayent d'aller au fond de ce qui nous empêche de nous engager pleinement dans une vie qui consiste à se sentir agile et attentif dans l'ici et maintenant. D'une manière ou d'une autre, nous nous sommes déconnectés de notre environnement, nous sentant comme séparés et même au-dessus de la nature. Les auteurs citent le psychanalyste Erich Fromm de " The Art of Loving ," ¹

"La race humaine à ses débuts ressent toujours un avec la nature. Le sol, les animaux, les plantes sont toujours le monde de l'homme. Il s'identifie aux animaux … Mais plus la race humaine émerge de ces liens primaires, plus elle se sépare du monde naturel, plus il devient urgent de trouver de nouvelles façons d'échapper à la séparation. "

Selon Fromm, c'est cette séparation de la nature qui suscite l'anxiété en chacun de nous (oui, «tout» , même si le pronom «elle» était sous-utilisé à l'époque de Fromm, reflétant déjà le déséquilibre dans la plupart des civilisations). Cette idée est très familière au bouddhisme zen traditionnel, qui rejetait la philosophie extrêmement civilisatrice du confucianisme. Les Chinois en dépendaient pour unifier la région. Il réglait le comportement humain, en particulier le respect et la gentillesse, à un tee. Certaines personnes se sentaient sur-réglementées, retirées de leur nature de base, bonne qui ne pouvait, à leur avis, être comprise ou mise en évidence avec des règles ou même des mots en général.

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Dans le Zen, être humain signifie être déjà doté d'une bonne nature, qui peut être expérimentée directement, donné le courage de lâcher prise, la tranquillité d'être simplement, et la volonté de se rapporter au flux naturel de la vie (tout cela est sujet dans Une théorie unifiée du bonheur). Le Zen est devenu un mode de vie alternatif qui peut nous reconnecter à notre nature basique et bonne qui se sent Un avec le monde. En tant que psychologue zen humaniste, je soutiens beaucoup ce message.

Il est intéressant de noter que Ratey et Manning souhaitent également revenir à qui nous sommes censés être, ce qui explique pourquoi ils considèrent leur livre comme des «instructions pour ré-ordonner votre vie» ^2, croyant que nous pourrions rétablir notre santé et notre bonheur. Souvent, nous n'aurions qu'à prendre une étape cruciale qui met en branle notre système d'esprit / corps auto-guérisseur.

Malheureusement, personne ne sait quelle étape pourrait être pour vous. Je suppose que cela revient à la compréhension bouddhiste que nous ne pouvons pas nous déplacer en suivant notre propre lumière. Tout est lié, ce qui signifie que lorsque vous ouvrez une porte, d'autres portes peuvent s'ouvrir avec elle. En outre, lorsque vous en apprendrez davantage sur votre système mental / corporel et sur la façon dont une petite chose peut aller loin, vous pourriez intuitivement graviter autour de ce qui est le mieux pour vous.

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Avant de partager la première étape, peut-être la quintessence, vers votre santé et votre bonheur, permettez-moi de clarifier ce que l'on entend par «sauvage». La plupart d'entre nous associent un homme sauvage comme un homme des cavernes traînant un club massif, prêt à frapper n'importe qui sur la tête. Ou au moins une personne désemparée tirant de la hanche avec sa bouche non gardée. Des images comme celles-ci font de bons dessins animés. Cependant, ils ne reflètent pas sauvage ou naturel, mais fou et mésadapté. Si nos ancêtres avaient été comme ça, nous ne l'aurions pas fait jusqu'à ce point. Certes, les humains sauvages n'étaient ni des scientifiques de fusée ni des artistes de type Frida-Kahlo. Mais ils étaient certainement en harmonie avec la nature; empathique avec les autres humains et les autres animaux; forme et gracieux pour courir, chasser, rassembler et danser ensemble; attentif et calme d'esprit pour se protéger des prédateurs et détecter les ressources; musical et rythmique pour s'apaiser et communiquer sur de longues distances; affectueux, prêt pour l'intimité; bien reposé en raison du coucher de soleil étant l'interrupteur et sunrise l'interrupteur; béni avec un appétit et une appréciation pour une grande variété d'aliments.

Alors la prochaine fois que quelqu'un vous dit quelque chose sur vos qualités primales, faites-vous une faveur et imaginez un humain en accord avec la nature. Il y a un Tarzan en chacun de nous. De plus, nous pouvons parler. Avec de la poésie. Et nous pouvons découvrir de nouvelles particules. Ou prendre un café avec un ami et discuter du sens de la vie (je sais que je fais). La chose sauvage à faire peut-être juste pour calmer votre esprit (nous arrivons à cela) et agir avec amour (nous arrivons à cela aussi).

Donc, la première étape pourrait être de changer notre attitude envers notre propre nature humaine. Les humains ne sont pas aussi mauvais que leur récent comportement moderne au cours des 10 000 dernières années. D'un autre côté, ne pas obtenir ce dont nous avons besoin pour prospérer pourrait être le coupable d'un comportement inhumain, c'est-à-dire lorsque notre agression n'est pas là pour protéger et défendre, mais pour détruire, dominer et prendre. Les humains ne sont pas le pire animal sur la face de la planète comme le suggèrent certains misanthropes. Nous sommes capables d'actes fous, déséquilibrés, cruels depuis que nous avons commencé à dominer le monde naturel. Dans la parole de l'écrivain Daniel Quinn, dans le roman Ishmael , nous sommes devenus Takers , ³

"Tant que les gens de votre culture sont convaincus que le monde leur appartient et que leur destinée divinement désignée est de conquérir et de gouverner, alors ils vont bien sûr continuer à agir comme ils l'ont fait pour le passé. dix mille ans. "

Ce dont nous avons besoin, c'est de changer d'avis sur qui nous sommes et ce dont nous sommes capables. Je n'aime pas être grondé pour être un humain; J'aime être inspiré pour devenir un Mensch. Nous ne pouvons pas remonter le temps – je ne le ferais pas si je le pouvais. Appelez-moi fou, mais je n'aime pas dormir avec des lions. Mais je veux inviter juste assez de désert dans ma vie pour me permettre d'être en bonne santé, calme et heureux. Voyons comment faire cela dans "Go Wild and Grow Happy – 2."

SOURCES:

1. John J. Ratey & Richard Manning (2014). Go Wild: mangez de la graisse, courez librement, soyez social, et d'autres règles d'évolution de Fellow pour la santé et le bien-être totaux . p. 191.
2. Ibid., P.10.
3. Daniel Quinn (1992). Ismaël: Une aventure de l'esprit et de l'esprit. p. 249.

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© 2016 Andrea F. Polard, PsyD. Tous les droits sont réservés.

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