Au cours des quatre dernières décennies du siècle dernier, on a naturellement mis l’accent sur la toxicité de certaines versions classiques de la féminité. Dans les années 1960, Betty Friedan a souligné «le problème qui n’a pas de nom» [1]. C’est une maladie qui a surgi alors que les femmes pensaient qu’elles devraient s’épanouir en prenant soin des enfants et en rendant service à leur mari, mais souffraient néanmoins d’un sentiment de contrainte et d’insatisfaction. L’hypothèse selon laquelle les rôles féminins (du temps) seraient suffisants pour s’épanouir reposait sur un modèle de femme moins qu’humain. Une étude réalisée en 1970 par Brovermans [2] a montré que les hommes et les femmes exerçant des professions psychologiques assimilaient les caractéristiques de l’adulte bien ajusté à l’homme bien ajusté, tandis que la femme «bien ajustée» était quelque chose de très différent – plus émotif, plus dépendant, moins rationnel que l’adulte normalement bien ajusté. Et dans les années 1980, les études de Carol Gilligan sur les filles et les femmes ont montré que les filles semblaient souvent «moins que les garçons» parce que leur développement était mesuré à l’aide d’une tige mâle. Plus insidieusement, dans le processus de devenir une femme culturellement adaptée, les filles ont été chargées de faire taire leurs voix individuelles, intelligentes et perspicaces [3]. Finalement, en 2007, l’APA a publié des lignes directrices pour la pratique psychologique auprès des filles et des femmes [4], soulignant que la résistance aux normes féminines pourrait faire peser une pression sur les relations (les parents cherchant à transformer les filles en une femme socialement acceptable) et à générer des objectifs contradictoires, particulièrement entre la famille et la carrière.
Peut-être parce que la conscience de la toxicité dans les normes féminines est issue d’un long et méticuleux parcours de recherche, les directives pour les filles et les femmes n’ont pas déclenché le même niveau de protestation et de fausse interprétation que les précédentes (août 2018) concernant les garçons et les hommes [5 ]. Comme souvent dans les discussions sur le genre, les gens développent ce que je suis tenté d’appeler le «syndrome de l’oreille en étain», à savoir le manque d’entente dans les nuances et une possibilité d’audition des demandes qui ne sont pas faites.
Une objection aux lignes directrices est qu’elles favorisent les «ordures anhistoriques» en traitant la «masculinité traditionnelle» comme une seule catégorie cohérente… »[6]. Cependant, les lignes directrices reconnaissent clairement« la pluralité et la perspective constructionniste sociale de la masculinité »; par conséquent, «le terme masculinité est utilisé de plus en plus fréquemment». [p.3]
Thomas B. Edsall, qui publie une chronique hebdomadaire du New York Times sur la politique, la démographie et l’égalité, a également exprimé une objection. Il cite Steven Pinker en ces termes: «Le rapport est étouffé par [le dogme voulant que] réprimer les émotions est mauvais et les exprimer est bon…». Pinker poursuit en citant des recherches montrant les avantages de la maîtrise de soi [7]. Cependant, le refoulement, qui est un terme technique dans la théorie psychologique, n’est pas exactement assimilé à la maîtrise de soi. En fait, la répression de l’émotion empêche son contrôle, et la levée de la répression n’entraîne pas la «libération» de l’émotion, mais la gestion de celle-ci par la compréhension.
Pinker ajoute que “le mot” testostérone “n’apparaît nulle part dans le rapport et que la possibilité que les personnalités des hommes et des femmes diffèrent pour des raisons biologiques est invraisemblable et impensable.” Nous voyons ici un exemple d’audition prétendue. En fait, les directives ne réfutent pas l’affirmation selon laquelle certaines différences pourraient bien avoir des influences biologiques. Les lignes directrices sont pour la pratique psychologique; c’est-à-dire qu’ils sont destinés à des tâches avec lesquelles le thérapeute ou le clinicien peut travailler. Les caractéristiques biologiques n’en font pas partie, mais les psychologues ont besoin de compétences pour comprendre «la nature construite de la masculinité par la société et son incidence sur les garçons et les hommes, ainsi que par les psychologues». [P.2] La testostérone joue un rôle dans certaines caractéristiques associées à la masculinité. masculinité, mais dans quelle mesure n’est pas encore compris et peu utile dans la pratique psychologique.
Les directives elles-mêmes comportent des points qui sont négligents, et une telle négligence les laisse ouverts aux attaques d’oreille à l’étain. Selon les directives, «il a été prouvé que la socialisation pour se conformer à l’idéologie traditionnelle de la masculinité limitait le développement psychologique des hommes […] sont surreprésentés dans les prisons, sont plus susceptibles que les femmes de commettre des crimes violents et risquent davantage d’être victimes. de crimes violents. “[p.3] Cette affirmation précise sur le nombre de prisonniers et les cas de violence a été entendue comme disant” la masculinité traditionnelle conduit toujours ou inévitablement à la violence “, alors qu’une meilleure interprétation est que certaines constructions de la masculinité (et masculine) fierté ‘) sont essentielles à la compréhension de nombreux cas de violence [8].
Un dernier exemple d’audience délirante: Christian Jarrett, un éditeur attentif dont j’admire généralement l’écriture, conclut un aperçu récent d’études établissant un lien entre «l’idéal masculin» et un plus grand bien-être psychologique [9] en notant que ces études «offrent une approche plus nuancée l’idée simpliste que la masculinité traditionnelle soit entièrement toxique. »Dans ce contexte, Jarrett semble s’opposer aux affirmations des directives de l’APA, bien que ni le mot« entièrement »ni le mot« toxique »ne figurent nulle part dans le corps des directives de l’APA.
Ces discussions houleuses et désordonnées incitent parfois les opposants à accumuler les points positifs, affirmant que leurs distorsions sont les leurs, exclusivement, tout en en détruisant la source. Pinker, de nouveau cité par Edsall, a déclaré: «On pourrait soutenir que les hommes d’aujourd’hui ont besoin d’être davantage encouragés à valoriser un côté des vertus masculines – la dignité, la responsabilité, la maîtrise de soi et la maîtrise de soi. – la confiance – tout en inhibant les autres, tels que le machisme, la violence et la volonté de domination. »Hélas, objectez au très utile plaidoyer des directives sur la manière dont« le machisme, la violence et la volonté de domination »apparaissent dans certains éléments malsains du masculin. normes, nous renvoie aux conclusions de Brovermans en 1970 selon lesquelles «la dignité, la responsabilité, la maîtrise de soi et l’autonomie» sont vus comme des traits distinctement masculins?
Références
1. Friedan, Betty, (1963) La mystique féminine. New York: WW Norton.
2. Broverman, I. et al. (1970). Stéréotypes sexuels et jugements cliniques sur la santé mentale. Journal de consultation et de psychologie clinique. Vol. 34
3. Gilligan, Carol. (1982) Sous un angle différent: théorie psychologique et développement des femmes. Cambridge, Mass: Harvard University Press.
4. Directives de l’APA pour la pratique psychologique auprès des filles et des femmes https://www.apa.org/practice/guidelines/girls-and-women.aspx
5. Lignes directrices de l’APA pour la pratique psychologique auprès des garçons et des hommes. https://www.apa.org/about/policy/boys-men-practice-guidelines.pdf
6. Douthat, Ross (2019). À la recherche d’une virilité non toxique. https://www.nytimes.com/2019/01/19/opinion/sunday/toxic-masculinity.html
7. Edsall, Thomas B. (17 janvier 2019). La lutte pour les hommes façonne notre avenir politique. https://www.nytimes.com/2019/01/17/opinion/apa-guidelines-men-boys.html
8. Gilligan, James. (1996). Violence: notre épidémie mortelle et ses causes. New York: Putnam.
9. Jarrett, Christian. (15 janvier 2019). Les jeunes hommes qui souscrivent à l’idéal masculin du succès bénéficient d’un plus grand bien-être psychologique. https://digest.bps.org.uk/2019/01/18/young-men-who-endorse-the-masculine-ideal-of-success-enjoy-greater-psychological-wellbeing/
