Baltimore n'est pas une question de race, mais de racisme

http://www.theroot.com/articles/news/2015/05/mugshots_of_6_officers_charged_in_freddie_gray_s_death.html
Source: http://www.theroot.com/articles/news/2015/05/mugshots_of_6_officers_char…

Vendredi, l'avocate de l'État pour Baltimore, Marilyn Mosby, a inculpé six policiers dans la mort de Freddy Gray, un jeune homme arrêté le 12 avril et mort en détention une semaine plus tard à la suite d'une blessure à la moelle épinière. Un ami demande sur Facebook: «Qu'est-ce que cela signifie quand les policiers accusés du meurtre de Freddy Gray sont eux-mêmes noirs?

C'est vrai. Sur les six officiers, trois ne semblent pas être eux-mêmes blancs: Caesar Goodson, Alicia White et William Porter. Cette incohérence apparente dans le récit de longue date des flics blancs tuant de jeunes hommes noirs (et des femmes) semble réclamer une histoire plus complexe que le «racisme» ou la «suprématie blanche». Mais parfois, en essayant de répondre à une question, est préférable d'aller avec la réponse simpliste. Oui, la raison pour laquelle ces flics ont arrêté Freddy Gray et ensuite, apparemment, a agi d'une manière qui a conduit à sa mort est toujours le racisme et la suprématie blanche.

Prenez un exemple facile: la suprématie masculine. Tout le monde connaît les femmes qui détestent les autres femmes, qui ne veulent pas être vues comme les autres femmes, qui pensent que le féminisme est là pour les obtenir plutôt que d'essayer de donner une chance à tous les humains, indépendamment de l'expression sexuelle. Il y a même un site intitulé Women Against Feminism, où les femmes parlent de leur amour du patriarcat.

Certes, je ne trouve aucun site intitulé Blacks Against Anti-Racism, mais il y a un bon nombre de recherches qui montrent un parti pris noir sur noir. Theodore R. Johnson, écrivant sur le test d'association implicite, dit que:

Les données révèlent que les préjugés implicites des répondants noirs sont divisés à peu près également entre pro-blanc et pro-noir. D'autres recherches ont également montré que les participants noirs ont tendance à avoir un biais explicite pro-noir. Un conflit surgit: lorsque les Noirs sont interrogés sur leurs préférences, ils expriment une préférence marquée pour leur groupe sur les Blancs, mais, en général, la performance sur l'IAT suggère qu'ils ont inconsciemment une légère préférence pour les Blancs sur les Noirs.

Mais comment est-il possible que les femmes apprennent à assimiler les messages misogynes et que les Noirs apprennent à absorber le racisme? La réponse est un petit quelque chose appelé hégémonie. Quand une idéologie est hégémonique, elle entre dans notre conscience depuis notre naissance de différentes façons: publicités, films hollywoodiens, musique pop, systèmes éducatifs, médias d'information et trucs que dit ton oncle fou.

Les idéologies hégémoniques nous incitent à croire que certaines personnes nous aident à rester en sécurité et que d'autres nous mettent en danger. Certaines personnes sont des «fonctionnaires» et d'autres sont des «voyous». Lorsque ces idéologies hégémoniques recoupent les expériences vécues par les Noirs américains, elles révèlent un modèle de violence racialisée et sexiste entre elles et la police. Et ce n'est pas seulement un antagonisme de classe puisque même les Noirs américains les plus riches ont été victimes de fusillades policières.

La réponse est donc simple: comment la police qui a assassiné Freddy Gray peut-elle être noire? Parce que le racisme, en tant qu'idéologie hégémonique, nous façonne tous, qu'ils soient noirs ou blancs. Et le seul moyen d'échapper aux messages incessants du racisme est de créer une société et une culture qui ne soit pas raciste. C'est une histoire simple, mais la solution est difficile, voire impossible.