Colibération

La colibération est ce que j'ai décidé d'appeler ce qui se passe quand nous travaillons ou jouons extraordinairement bien ensemble. Comme dans une équipe de basketball ou dans un orchestre, lorsque nous faisons l'expérience de partager quelque chose d'aussi grand que la vie.

C'est ce que j'appelle l'expérience du «Big WE». C'est un corollaire de l'expérience de «l'auto-transcendance» du Big Me que des gens comme Csikszentmihalyi, Rogers, Maslow se sont tellement excités. Si le Big ME est «l'expérience de pointe», l'expérience de la colibration ou le «Big WE», c'est comme devenir une chaîne de montagnes entière.

Même le relativement petit nous est quelque chose trouvé dans une dimension différente que le grand ME. C'est l'expérience étrangement tangible de la relation, de la connexion, de la communauté. Bizarrement tangible, parce qu'elle ne peut être trouvée chez aucun d'entre nous, mais seulement dans l'expérience partagée des deux ou de tous. C'est une conscience collective dont nous ne sommes peut-être que vaguement conscients, et pourtant complètement embrassés par, identifiés par et avec. Et quand ce WE est tellement engagé qu'il forme une solidarité, une unité, et quand la volonté de l'un est une avec la volonté du multiple et vice versa, elle devient transformée, et nous avec elle.

Je sais que je l'ai vécu dans les jeux et les sports et les arts de la scène. Et, ce qui me rend particulièrement optimiste, j'en ai aussi fait l'expérience lors de réunions d'affaires.

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En somme, c'est la cohabitation: une transcendance partagée qui vous a fait vous sentir à peu près aussi grand, Mieux-sage et WE-sage, que vous pouvez obtenir. Plus grand que la vie. Agrandi par la largesse de l'autre. Au-delà du temps.

Permettez-moi d'illustrer avec ce graphique graphique.

Sur un axe nous avons ME ou WE. De l'autre, NOUS ou MOI.

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Plus on va haut ou plus loin sur chaque axe, plus on s'amuse, plus on a l'impression d'être un ME ou un WE. Le plus proche, le moins.

Quand le WE et ME sont en équilibre, il y a une responsabilisation mutuelle – la colibération. Ceci est indiqué par un canal, diagonalement équidistant entre ME et WE. Ici les bonnes rencontres, les jeux bien joués, les choses amusantes arrivent.

Le plaisir est l'arrière-plan, le contexte, l'état d'équilibre. Les jeux sont les règles qui nous aident à monter ou descendre le canal, vers et loin du plus grand ME ou du plus grand WE – le plus profond plaisir.

Et, corollairement parlant, "coliberation" donne un nom à ces expériences exceptionnelles de jouer ensemble ou de travailler ensemble, quand nous jouons vraiment ou travaillons et vraiment ensemble. Aussi délicieusement distrayantes que puissent être les philosophies et les technologies de la collaboration, quand la colibration est à son meilleur, nous aussi.

Donc, comme je l'ai dit, j'ai qualifié ces moments de jeu et de travail de «colibrés». C'est mignon, parce que ça ressemble presque à quelque chose au-delà de la «collaboration». C'est libérateur. C'est quand nous avons réussi à nous libérer mutuellement des contraintes que nous nous imposons habituellement les uns aux autres.

L'expérience de la col- laboration devient plus puissante à mesure que chaque participant devient plus engagé, plus impliqué, et que le groupe lui-même devient plus unifié, plus engagé. Étant donné la plénitude de soi et du groupe, nous abordons quelque chose au-delà de la collaboration, au-delà du jeu ou de la rencontre. Nous éprouvons une coïncidence de soi qui définit les limites de nos capacités. Une coïncidence n'ayant presque rien à voir avec le jeu ou la réunion, et tout à voir avec l'esprit humain – des moments partagés de clarté inhabituelle, de communication vivante et de combustions spontanées de compréhension.

C'est presque idiot d'avoir un mot comme ça parce que toute libération est une colibration. Vous ne pouvez pas vous libérer par vous-même. Vous ne pouvez pas être libre si vous êtes le seul. Vous pouvez méditer, mais vous ne pouvez pas vous séparer. Vous pouvez devenir un seul si vous devenez "un avec".

Tant qu'il y a un mot tel que codépendance – et cela rend quelque chose de clair, eh bien, alors, nous avons besoin d'un mot comme colibration, pour clarifier quelque chose d'autre.

Tout comme nous comprenons maintenant comment nous pouvons entamer une relation en devenant trop dépendants les uns des autres et comment des choses mutuellement pénibles comme l'alcoolisme et le racisme et le sexisme et la violence conjugale peuvent être redécouvrables, nous devons redécouvrir comment nous pouvons l'autre libre, comment des choses qui guérissent mutuellement comme le jeu et le travail d'équipe et les relations humaines peuvent devenir.

Voici une histoire. Je l'appelle:

Bill et moi dans la grange

Nous étions là, dans la grange, Bill et moi, jouant avec notre toute nouvelle table de ping-pong. Cette grange était le centre de ce que nous appelions The Games Preserve. Nous voulions le remplir non seulement de tous les jeux de la planète, mais aussi de la plus belle manifestation de chacun. Et Bill a choisi cette table particulière, et ces pagaies et balles particulières, et a installé ce type d'éclairage particulier précisément pour cette raison. Ce n'était pas juste une table de ping-pong. C'était le tennis de table.

Bill savait que je ne pouvais pas vraiment jouer au ping-pong. Et je savais qu'il pouvait vraiment, vraiment jouer. Et parce que nous voulions jouer ensemble, nous avons juste plus ou moins volé (il plus, moi moins). Après un moment, Bill a suggéré que j'essaie juste de tenir ma pagaie assez fort pour qu'il puisse frapper la balle. Apparemment, c'était plus qu'un défi pour nous deux – lui, frappant ma pagaie erratiquement mobile de sorte que la balle rebondisse exactement dans le bon angle, avec précisément la bonne vitesse. Moi, je découvre comment bouger mon corps tout en tenant ma pagaie dans une position similaire à la perpendiculaire. Pour moi, chaque fois que la balle franchissait le filet, frappait ma pagaie, et revenait à Bill était de la pure magie. Après un moment, nous avons réussi à obtenir une véritable volée, Bill exerçant la profondeur et la plénitude de ses compétences de ping-pong, me tenant par magie ma pagaie là où elle devait être. Et après un long moment, nous avons eu une très, très longue volée. Et pendant cette volée, la balle semblait prendre sa place, la lumière presque intérieure, comme si elle était habitée par nos esprits, Bill et le mien, combinés. Et c'était, pour un instant, comme si nous voyions la vérité. Honnête. Quand nous avons quitté la grange, nous étions comme deux moines bouddhistes qui venaient d'atteindre l'illumination.

Cette seule expérience m'a conduit à écrire ce que je crois toujours être le livre le plus important de ma carrière.

Bill et moi avions partagé quelque chose d'incroyablement puissant, profondément transformant, mais pas tout à fait tangible. Quelque chose qui m'a semblé être la vraie raison pour laquelle j'ai trouvé les jeux est aussi important, aussi digne d'une étude approfondie et d'une exploration et d'une investigation que je les sentais être. Quelque chose de si important que gagner et perdre était accessoire, jeux simples artefacts, trophées bibelots.

Une expérience de transcendance mutuelle – d'aller au-delà de la compétence, au-delà des limites personnelles, au-delà des limites mêmes du soi. L'expérience de faire partie d'un jeu bien joué, de ce que j'ai finalement appelé "coliberation".

Si ce n'était de l'expertise et de la compassion de Bill, et de notre volonté mutuelle de trouver une façon de jouer qui nous permettait de jouer ensemble, à notre meilleur niveau, je n'aurais jamais compris ce qui faisait partie d'un jeu bien joué était tout au sujet de. C'est le genre d'expérience qui est normalement accessible seulement aux meilleurs athlètes, et seulement rarement; et aux enfants qui sont assez jeunes pour ne pas savoir mieux.

Vous n'avez pas besoin de jouer à des jeux pour expérimenter le pouvoir de la colibération. Même lorsque vous êtes en ligne.

La colibération est le gagnant-gagnant qui est le potentiel de toute relation, entre amis, partenaires, étrangers, générations, genres, même différentes espèces. Jouer avec votre chien, pousser un bambin sur une balançoire, danser avec quelqu'un qui se trouve assez près de vous sur la piste de danse, jouer dans un orchestre, travailler avec un chirurgien dans la salle d'opération …. Amusant un étranger, tweetant et retweeting, commentant et étant commenté. Tous, quand ils sont à leur meilleur, sont colibrants. Tu me rends plus facile de dire ce que je veux dire, de danser comme je danse le mieux, de rejoindre, d'abandonner, de rejoindre à nouveau.

Avant d'être trop enthousiasmés par l'omniprésence des occasions de partager une expérience de la cohabitation, il est utile, si déprimant, de noter que les opposés de la colibération sont encore plus omniprésents. La colibération est loin de la norme. C'est une condition optimale. Mais non, O donc pas la norme.

Vous marchez dans le parc, et une personne ne vous rend pas votre sourire, vous attendez des tables et un client ne laisse pas de pourboire ou ne reconnaît pas la profondeur et l'élégance de votre service, la personne qui vous heurte ne vous excuse pas, la La personne à qui vous faites signe ne fait pas de vagues. Je pourrais continuer et encore plus, mais je commence à me déprimer, et probablement vous aussi.

J'ai noté deux ce que vous pourriez appeler des «conditions aux limites» pour l'expérience de la colibération. D'un côté, vous obtenez l'aliénation. Bien sûr, bien sûr, vous jouez tous dans le même orchestre, marchant dans le même groupe, mais vous ne vous sentez pas vraiment impliqué. C'est comme si personne ne t'écoutait vraiment, personne ne se rend même compte de toi. Ainsi, l'expérience même qui offre l'opportunité de s'auto-transcender devient celle de l'isolement, de l'aliénation, de vous faire sentir petit, plus petit que vous. Vous êtes là, tous pleins d'enthousiasme et de bonne volonté, rayonnant d'énergie, d'amour et de volonté d'engagement, et ils sont là, là-bas, bien sûr, bien au-delà. Et même si votre soi était à peu près aussi actualisé que possible, la réalité de la façon dont vous êtes traité (ou non) est en réalité écrasante.

L'autre condition limite est ce que vous pourriez appeler la conformité. Vous faites tellement partie du groupe, si bien embrassé, si totalement identifié avec le groupe que vous vous trouvez à faire des choses que vous, personnellement, ne ferais jamais, sauf que vous êtes. Vous vous perdez dans le groupe, votre propre volonté, votre propre sens de soi abandonné à la volonté du plus grand nombre.

Désolé, je ne peux pas continuer. Sauf pour noter que j'appelle ces conditions limites parce qu'elles décrivent toutes deux une relation entre vous et la communauté, parce que, malgré tout le malaise, vous êtes toujours en relation, encore en quelque sorte connecté à vous-même, à l'autre. Ils font en quelque sorte partie de l'expérience de la colibération, vous dirigeant vers le retour dans le courant. Vous pouvez traverser ces frontières, perdre complètement cette connexion. C'est ce qu'on appelle l'anomie. Cela peut devenir pire que ça. Et, malheureusement, nous connaissons tous le genre de pire dont je parle.

De moi et nous

L'expérience de la relation, le phénomène de "NOUS", est au moins aussi complexe et rempli de mystère que celui de l'expérience de "MOI". Quand nous expérimentons "NOUS", nous expérimentons quelque chose qui inclut, mais n'est pas nous-mêmes. . Ce n'est pas une expérience de «l'altérité» parce que nous en faisons partie. Mais ce n'est pas l'expérience de soi. Quoi qu'il en soit, c'est l'expérience d'un moi transcendant qui est si auto-transcendant qu'il fait partie d'une collection d'autres soi, transcendant aussi.

La conscience ME est finalement subjective, la définition même de la subjectivité. Bien que je sache que vous avez probablement une expérience aussi forte de ce que vous appelez MOI que de ce que JE M'appelle, mon expérience est totalement opaque à vous, comme la vôtre est à moi. MOI c'est l'identité, c'est la voix avec laquelle vous parlez, l'organe avec lequel vous interagissez avec le monde.

WE est autre chose. C'est ce que vous pourriez appeler une subjectivité partagée, cette expérience WE. Tellement étrange, un tel mystère fondamentalement fascinant qu'il peut en fait être ce qui nous amène à le célébrer si profondément, dans le sport, la religion, l'amour.

Et notre relation à cette expérience est encore plus étrange. Si je suis tout transcendant, si inextricablement identifié à tous ces autres êtres qui se transcendent, eh bien, alors, qui est ce "MOI" qui fait tout ce qui vit?

"ME" est un terme relatif. Même seul, naufragé sur une île déserte avec rien de plus qu'un ballon de volley pour vous tenir compagnie, quand il n'y en a pas d'autre, vous en créez un pour que vous soyez à nouveau vous-même.

J'aime utiliser une représentation animée de NOUS se transformant en MOI se transformant en WE pour capturer ce sens de la relativité. Je ne pouvais pas comprendre comment faire cela dans ce blog, j'ai donc décidé d'utiliser une image plus statique, mais peut-être plus résonnante:

Dans un sens très réel, ME est toujours compris seulement en relation avec WE. Et, de même, l'idée de WE perd toute signification si nous essayons de nous sortir du contexte.

Le tableau que j'utilise pour décrire la colibération devient une description beaucoup plus précise de l'expérience quand vous pensez que chaque axe change constamment, autant MOI que WE. la colibération est ce qui se passe quand vous êtes pleinement engagé, vous-même, dans une communauté pleinement engagée. Lorsque vous faites tellement partie de l'équipe que vous êtes plus pleinement vous-même que vous pouvez être seul. Quand vous jouez mieux à cause des gens avec qui vous jouez, et que les gens avec qui vous jouez jouent mieux à cause de vous.

La colibération est ME et WE.