Comment vous êtes qui vous êtes dans la théorie du chaos

Dans mes deux premiers blogs sur ce sujet, j'ai suggéré:

Nous avons des styles caractéristiques dans lesquels nous faisons des comportements spécifiques comme marcher, parler, écrire, aimer, haïr et tout le reste.

Nous pouvons tracer dans ces styles pour les comportements individuels une cohérence qui représente un style de styles ou un style d'être. J'appelle cela l'identité d'une personne.

À la suite du travail de Grigsby et de ses associés, j'ai suggéré que cette identité ou ce style d'être est appris et ensuite incorporé dans le cerveau en tant que souvenirs procéduraux.

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Comprendre l'identité d'une personne en tant que mémoire procédurale explique pourquoi les styles personnels persistent même dans la démence, pourquoi ils sont lentement acquis et lentement changés, voire pas du tout (comme en psychothérapie), et pourquoi nous ne pouvons pas les mettre en mots facilement.

Dans ce dernier blog sur "Comment tu es qui tu es", je suggère une façon de penser mathématiquement à propos d'un tel style d'être, d'un style de styles, ou simplement d'une identité.

Déjà dans les années 1980, les gens avaient commencé à voir les défauts dans les approches pharmacologiques des troubles mentaux. Ils étaient basés sur un modèle linéaire de maladie mentale. Ce modèle dit que quelque chose va mal quelque part dans la séquence linéaire du gène au récepteur au dysfonctionnement.

Au lieu de cela, comme le montrent des travaux plus récents, nous devons reconnaître que le cerveau est un système chaotique. La réalité change continuellement, et ses changements perturbent notre fonctionnement mental qui change continuellement. Une petite perturbation de notre cerveau produit des ondes et des ondes de réponse neuronale. Les conditions initiales des neurones que nous apportons à tout changement donné dans la réalité varient énormément. De petits changements dans la réalité peuvent entraîner de très grands changements dans notre expérience, parce que notre réaction dépend des conditions initiales que notre cerveau apporte à ces changements dans la réalité, et ces conditions initiales changent constamment.

Sur le plan comportemental, nous sommes ici ou là, heureux ou malheureux, inquiet ou en sécurité, alerte ou soporifique, et ainsi de suite. Chacun de nous réagit différemment même aux médicaments, sans parler des romans, des films, des politiciens, ou de toute la myriade de choses que notre culture et notre environnement nous apportent. Nos cerveaux réagissent différemment car ils diffèrent non seulement d'une personne à l'autre, mais leurs états varient d'un moment à l'autre.

Grigsby et Stevens proposent la théorie du chaos pour la mathématisation de nos défenses caractéristiques (et j'étendrais l'idée à l'identité, la qualité omniprésente dans tous les comportements particuliers d'un individu). (Grigsby et ses collègues ont été les premiers à proposer cette idée publiquement, mais mon collègue Murray Schwartz et moi avions spéculé dans ce sens avant de connaître le travail de Grigsby.)

Selon la théorie du chaos, on peut décrire un système chaotique (comme le temps ou nos comportements quotidiens) comme une myriade d'états d'énergie, certains nécessitant une énergie élevée, d'autres faibles. Si vous les représentez sur un plan, ils apparaissent comme une surface avec des points hauts, des collines et des points bas, des vallées entre les collines. Le système aura tendance à graviter dans les vallées. Par conséquent, ils sont appelés "attracteurs" et parfois "attracteurs étranges". (Cela ne signifie pas que les gens sont étranges, seulement les attracteurs.)

Nous pouvons penser à notre caractère, y compris nos défenses, comme une configuration de tels attracteurs. Autrement dit, nous aurons tendance à répondre aux demandes aléatoires et changeantes de la réalité (le chaos) d'une manière qui implique la moindre dépense d'énergie. Notre état mental va rouler, pour ainsi dire, dans les vallées. Nous aurons donc tendance à répéter les modèles de comportement de la vallée.

Remarquez que cette théorie a beaucoup en commun avec le concept de Freud d'une compulsion de répétition (Grigsby et Stevens 2000, 317). Fondamentalement, si une solution à un problème de la réalité fonctionnait avant (et même si ce n'était pas le cas), essayez d'abord cette solution. Cela utilise la moindre énergie cérébrale.

Nous pouvons réfléchir, alors, comment vous êtes qui vous êtes de deux façons. Un, comment vous êtes qui vous compose consiste en une série de mémoires procédurales largement distribuées dans votre cerveau. Ensemble, ils constituent le style de vos différents styles, le style de votre être, votre identité omniprésente. Deux, nous pouvons imaginer votre style d'être mathématiquement, comme une configuration d'attracteurs étranges dans un graphique tridimensionnel de vos états mentaux. Comment vous êtes qui êtes égal à la façon dont vos états mentaux momentanés graviteront dans les vallées dans la configuration des états mentaux par laquelle un mathématicien représenterait – tout simplement – vous.

Articles auxquels j'ai fait référence:

Freud, Sigmund, Au-delà du principe du plaisir , (1920g). Std. Edn. 8: 7-64.

Grigsby, Jim et David Stevens, neurodynamique de la personnalité (New York, 2000).