Flash info: La langue maléfique est une relation de l'oeil maléfique

Dans la "loi" juive – ou code de conduite – les ragots s'appellent "Lashon Hara", ce qui signifie littéralement "la langue du mal" en hébreu. Le strict respect de cette loi interdit de parler des autres , que ce que vous dites soit bon ou mauvais, vrai ou faux. Parler négativement des autres est considéré comme la pire offense, surtout si la chose négative est fausse. Le principe derrière cette loi est l'idée que l'écoute de quelqu'un change la façon dont nous pensons et ressentons à propos de cette personne, et nous laisse sans la possibilité de former nos propres opinions et impressions – avec la personne réelle.

Hier, des chercheurs, dirigés par la psychologue Lisa Feldman Barrett de la Northeastern University de Boston, ont publié les résultats d'une étude qui indique que non seulement les commérages influencent notre perception de la personne, mais aussi la manière dont nous voyons leur.

L'étude indique que les commérages désapprobateurs sont rapidement associés au visage de la personne qui commente, et que cette connexion fonctionne en dehors de notre conscience consciente. En d'autres termes, notre perception visuelle de cette personne change – plutôt que de voir le visage de la personne comme neutre, le visage devient méchant avec nous, même si nous n'en sommes pas conscients.

De toute évidence, il est parfois nécessaire de parler de quelqu'un, même négativement. Dans une situation où quelqu'un pose un vrai danger, il est bon d'être averti, et les scientifiques supposent que c'est la raison pour laquelle notre cerveau est structuré pour réagir de cette manière. Nous sommes programmés pour notre survie afin de pouvoir reconnaître rapidement une personne dangereuse.

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Mais cette situation est relativement rare – il est beaucoup plus commun que les nouvelles de potins, les amis racontant des histoires sur d'autres amis ou connaissances, ou des histoires autour du refroidisseur d'eau (virtuel ou autre) sont là où nous obtenons nos informations sur les autres. Et le plus souvent, cette information n'est pas cruciale pour notre survie. Dans cet esprit – que la diffusion de l'information sur quelqu'un affecte la façon dont l'auditeur voit cette personne à la fois au sens figuré et littéralement – il semble utile de faire une pause et de réfléchir avant de parler. L'information que nous diffusons est-elle importante pour la sécurité de l'auditeur? Si nous devons parler à quelqu'un de ce qui nous est arrivé, devons-nous nommer les autres personnes impliquées? Ce sont les types de questions qu'il pourrait être utile de se poser régulièrement lorsque nous passons du temps avec d'autres ou que nous nous asseyons pour composer un nouveau courriel et que nous sommes tentés de parler de quelqu'un qui n'est pas là. Le fait de savoir que ce que vous pourriez dire à propos de quelqu'un affecte le cerveau de l'auditeur et que ses liens avec les autres sont une lourde responsabilité, qui mérite d'être prise au sérieux.