Je ne suis pas Facebook – #Facebook, une communauté maléfique?

21 janvier 2015

En 1981, après avoir été fusillé par John Hinckley, Jr., le président Reagan aurait dit à son chirurgien: "J'espère que vous êtes républicain." Selon l'histoire, le chirurgien en chef a répondu au nom de son équipe: "Aujourd'hui, M. Le président, nous sommes tous des républicains. "

Nous avons l'habitude humaine d'exprimer de la sympathie et de la solidarité de cette manière, une manière qui traverse les frontières nationales. De nos jours, il s'agit d'un hashtag. #IamTrayvon. #IamMikeBrown. #Icantbreathe. Le lendemain du 11 septembre, le titre du Monde était "Nous Sommes Tous Américains". Nous sommes tous américains. L'identification est un élément clé de l'empathie.

Mais # JeSuisCharlie ? Non, parmi mes prétendus amis Facebook progressistes et progressistes. "Je Ne Suis Pas Charlie" était le point de vue le plus populaire dans la publication, le blog et les commentaires sur mon flux. Un ami a écrit: «Grieve la douzaine de personnes tuées, mais reconnaissent qu'ils traînaient avec leur travail et trolled hard.» Liens vers de nombreux blogs qui proclament exactement ce sentiment sont aimés et partagés («tuer est horrible, mais Charlie est un magazine offensif et raciste marginalisés ceux qui sont déjà marginalisés dans la société française, ils méritent donc plus que la louange ou la solidarité "), mais des messages qui émerveillent les millions de personnes qui défilent à Paris ou qui défendent la satire et la liberté d'expression. Le chemin vers la popularité dans mon monde Facebook est de convenir que le pire crime n'est pas le meurtre, mais tout ce qui sent le racisme, même si nous ne comprenons pas son message. Un dessin animé de Charlie, de captifs Boko Haram enceintes a été interprété pour être raciste, se moquant des «reines du bien-être». Une source française a écrit qu'en réalité, l'image se moquait des stéréotypes de droite des Noirs, un point plus subtil. Ainsi, la nuance culturelle est perdue, et le satiriste français devient notre ennemi Facebook.

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Alors que pour moi, "Je Ne Suis Pas Charlie" a failli dire que Newtown était horrible – mais les écoles élémentaires et leurs enfants ne sont pas tout ce qu'ils craignent d'être.

Beaucoup plus de gens "aiment" les messages qui proclament "nous devons avoir la liberté de parole, mais je ne supporte que des paroles aimables", que ceux qui lèvent la bannière de la liberté d'expression sans complications. Je me suis retrouvé dans l'attente d'un «retour en arrière» jeudi pour ces personnes qui se sont déclarées pour la gentillesse, et pourtant, dans une mémoire vivante, ont écrit des commentaires qui seraient sûrs d'offenser leurs adversaires. Quel dessin aurait Charlie publié à ce sujet? Peut-être qu'un homme s'est enveloppé dans un drapeau qui a déclaré: «J'ai raison et vous avez tort!» Pendant ce temps, il a un bandeau sur les yeux, sa mouche est ouverte, et juste pour le rendre vraiment offensant, son pénis sort. Hypocrisie, en d'autres termes. Ou décriant la paille dans l'œil de leur frère sans même examiner la planche, en utilisant les mots d'une certaine figure religieuse, généralement célèbre, parfois moquée, qui avait un certain sens de l'humour et offensait certainement quelques-uns de son temps.

Mon Facebook est-il une communauté aimée ou obscure? La vérité est, c'est compliqué; ce n'est peut-être pas une communauté du tout. Mon groupe en ligne est, dans l'ensemble, profondément affecté et traumatisé par le racisme, le sexisme, l'homophobie et toutes sortes de marginalisation. Les blessures sont crues, et la position contre les structures de pouvoir est compréhensible réflexive et intense. La position est également analytique et critique de tout ce qui est perçu comme le «récit dominant». Cela produit naturellement un récit dominant qui lui est propre dans la communauté. Un ami a écrit qu'il espérait que les théoriciens sociaux et politiques écriraient plus sur la façon dont la satire défend réellement les puissants, le message d'un article du New York Times Opinion. Je me demandais s'il pensait aussi au Daily Show, à Hari Kondabolu, ou à un certain nombre de comédiens qui semblent embrocher régulièrement les puissants. J'ai aussi écrit: "Oh oui, les théoriciens sociaux et politiques critiquant l'humour, ce sera vraiment drôle." Il n'a pas "aimé" mon commentaire.

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Facebook est probablement plus un facteur d'opinion qu'un créateur communautaire, surtout en période de controverse et de conflit. La communauté est créée avec un sacrifice partagé, une activité partagée et une présence réelle. Cela permet la différence et même la chérit. Dans la vraie vie, nous pouvons être en désaccord et sortir de meilleurs amis, reconnaissants d'apprendre de nos différences. Sur Facebook, nous évitons ceux avec lesquels nous sommes en désaccord, les exilant efficacement. Nous aimons les gens qui sont d'accord avec nous, qui soutiennent notre colère avec la leur.

Nous sommes, en fait, câblés pour cela. L'amygdale tempérée, au centre de notre réponse de survie de combat ou de fuite, est la partie la plus rapide de notre cerveau – et la colère est l'émotion la plus virale sur Internet. Ainsi, l'amygdale est notre ami invisible le plus populaire et agent provocateur (pour remettre mon chapeau au lexique français) dans le réseau social en ligne. Les relations en face-à-face peuvent remplacer ces synapses et mener à de profondes expériences de connexion, même avec ses «ennemis». Mais je crains que notre concentration croissante sur la communication en ligne ne nous divise en silos d'opinion qui renforcent nos préjugés et favorisent notre polarisation et notre division, une polarisation qui a doublé au cours des deux dernières décennies selon le Pew Research Center. Ainsi, le réseau social sera la perte de notre société.

Bien que ce ne soit pas populaire de le dire sur mon fil Facebook, Je Suis Charlie , et ainsi sont mes amis, bien qu'ils ne l'admettront pas. Nous avons tous offensé quelqu'un dans nos pensées, nos paroles et nos actes, parfois de façon assez consciente, et cela nous unit aux satiristes que certains d'entre nous décrient. Si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes, nous savons que nous avons même souhaité que les autres soient morts quand ils nous menacent ou nous offensent. Mais peu d'entre nous ont réellement agi sur cette impulsion. Nous devrions tracer la ligne là-bas, et ne pas ergoter sur les particuliers.

Je suis Charlie , et vous aussi.

(Soit dit en passant, après avoir réalisé à quel point nous sommes tous attachés à l'opinion et aux arguments en ligne, à mes aspirations bouddhistes et après avoir remarquablement manqué de soutien à mon point de vue, j'ai décidé de désactiver mon compte Facebook la semaine dernière. gratuit!)

© 2015 Ravi Chandra, MD Tous droits réservés.

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