La condition humaine en un mot: La prière de sérénité la cloue, et voici le reste. Partie 1

La condition humaine en un mot: la prière de sérénité la cloue, et voici le reste

En tant qu'amoureux de la prose, j'admire la prière de la sérénité. À mes oreilles, c'est la formulation la plus exquise, la plus précise et la plus succincte qui soit d'un appel de jugement dur universel et la sagesse nécessaire pour y faire face. Ici, la forme de la prière de sérénité est appliquée à d'autres appels de jugement difficiles universels. À un moment ou à un autre, chacun d'entre nous a été pris au piège de ces dilemmes.

J'ai 16 variations de ce genre que je livrerai en quatre parties. Voici le premier:

1. Devrais-je me joindre à cela?

Accorde-moi l'enthousiasme de rejoindre les choses qui vont se révéler dignes d'être rejointes, l'aversion de ne pas se joindre à des choses qui ne valent pas la peine d'être rejointes, et la sagesse de connaître la différence.

La sagesse ici est la capacité de minimiser à la fois les oui regrettés et les non-regrettés sur la question "Devrais-je me joindre à cela?" Parce que la dernière chose que je veux est l'enthousiasme de joindre des choses qui ne valent pas la peine. Joignez-vous à des choses qui se révéleront valables.

Bien sûr, le défi est que ce qui vaudra la peine d'être rejoint ne peut être connu avec certitude jusqu'à demain, et je dois décider aujourd'hui.

2. Dois-je rester avec ça?

Accorde-moi le dévouement pour rester avec les choses qui valent la peine de rester avec, l'impatience de ne pas rester avec les choses qui s'avéreront ne pas valoir la peine de rester avec, et la sagesse de connaître la différence.

La sagesse ici est la capacité à minimiser à la fois les oui regrettés et les non-regrettés sur la question "Dois-je rester avec ça?" Parce que la dernière chose que je veux est la volonté de rester avec des choses qui ne valent pas la peine l'impatience de ne pas rester avec des choses qui valent la peine de rester avec.

Bien sûr, le défi est que ce qui vaudra la peine de rester avec ne peut être connu avec certitude jusqu'à demain, et je dois décider aujourd'hui.

3. Dois-je être cohérent ici?

Accordez-moi la flexibilité d'essayer de nouvelles choses dans des situations où le changement de comportement sera payant, la fermeté d'être cohérent dans des situations où le changement de comportement ne sera pas rentable, et la sagesse de connaître la différence.

La sagesse est la capacité à minimiser à la fois les oui regrettés et les regrets sur la question «Dois-je être cohérent ici?» Parce que la dernière chose que je veux, c'est la flexibilité d'essayer de nouvelles choses dans des situations où le changement de comportement ne sera pas rentable. la fermeté à être cohérent dans des situations dans lesquelles le comportement modifié sera payant.

Bien sûr, le défi est de savoir quelles situations sont celles dans lesquelles les changements de comportement seront payants ne peut être connu avec certitude jusqu'à demain, et je dois décider aujourd'hui.

4. Dois-je essayer de changer cela?

Accorde-moi la sérénité d'accepter les choses que je ne peux pas changer, le courage de changer les choses que je peux, et la sagesse de connaître la différence.

La sagesse ici est la capacité de minimiser à la fois les oui regrettés et les non-regrettés sur la question "Dois-je essayer de changer cela?" Parce que la dernière chose que je veux, c'est la sérénité d'accepter les choses changeantes ou le courage de changer les choses qui ne seront pas modifiables.

Bien sûr, le défi est que ce qui peut être changé ne peut être connu avec certitude jusqu'à demain, et je dois décider aujourd'hui.