Examiner notre sens de l'identité et qui nous sommes

Qui es-tu? Non … vraiment … avez-vous déjà vraiment réfléchi à cette question? Dans la nuit, quand vous êtes assis nu dans le noir, qu'est-ce qui vous définit? En ces temps incertains, c'est une considération impérative parce que, quand les choses semblent hors de contrôle et que le centre a été perdu, quand nous devons abandonner les gens et les choses que nous aimons pour un temps ou pour toujours, il y a un place en nous-mêmes à laquelle nous devons retourner. Quel est cet endroit pour toi?

Nous avons tous un centre, un endroit qui nous fonde. Lorsque nous perdons de vue ce centre, nous pouvons nous retrouver à la dérive, ce qui ne peut souvent que contribuer à amplifier notre sentiment général d'incertitude et, par association, la peur et l'anxiété. Revenir à notre source personnelle – que cette source soit physique, mentale, émotionnelle, spirituelle ou sociale – est la clé pour maintenir notre sens du fondement face à cette incertitude. Le défi consiste souvent à ne pas reconnaître la source, mais à reconnaître que nous l'avons perdue ou, pire encore, consciemment ou inconsciemment abandonnée.

La seule maison que vous possédiez vraiment est celle dans laquelle vous vivez et, même dans ce cas, c'est une sorte de location. Cette maison a deux bras et deux jambes, entre autres choses, et, en tant que navire pour le "je-c'est-moi-moi", c'est notre singulier point de référence pour être dans le monde.

Nous sommes attirés par cela parce que nous sommes attirés dans le monde et ce monde, ainsi que notre attachement à ce monde, peuvent malheureusement devenir la base de la manière dont nous nous définissons finalement. Cela peut être une grande source de douleur et de consternation; pas pour des notions métaphysiques aigres-féeriques sur l'attachement et la souffrance, mais pour la simple raison qu'en nous définissant en vertu des choses impermanentes, nous devenons perdus pour nous-mêmes et perdons notre point de référence pour notre être dans le monde. Le taux de suicide a augmenté régulièrement depuis l'avènement de la crise économique pour une raison – aucun point de référence personnel, aucun sens tangible de l'auto-définition ne peut égaler aucune issue.

Dans les enseignements de sagesse, les choses du monde sont souvent appelées «poussière rouge». C'est une référence à un type particulier de sable trouvé en Asie et dans les environs qui est très beau et qui s'accroche à tout, en le couvrant. C'est très difficile à enlever. Ces mêmes choses du monde – cette poussière rouge – peuvent nous sortir de notre maison. Ils nous aveuglent, s'accrochent à nous et, par conséquent, peuvent devenir le point de référence trompé pour notre définition de soi. Quand la pluie arrive, la poussière se dépose et il ne nous reste rien, nu et froid – la mariée dépouillée.

En restant fermes dans notre sens de l'identité et en restant conscients de la source de cette identité, nous pouvons mieux affronter les tempêtes d'incertitude et de chaos auxquelles nous pouvons être confrontés. De ce point de vue, la crise devient un problème à résoudre ou, dans le meilleur des mondes possibles, une opportunité à exploiter.

Alors, comment pouvons-nous révéler cette identité de base à nous-mêmes? Comment pouvons-nous établir un sens ferme de ce qui nous définit? Nous posons une question simple – «Qu'est-ce qui est important pour moi – qu'est-ce qui me nourrit?» Ce n'est pas une question si simple à répondre parce que, alors que le «quoi» tend à être facile, le «pourquoi» tend à être un peu plus insaisissable – et c'est là que nous arrivons à l'auto-définition.

Pour le personnaliser, j'aime les films à connotation spirituelle et religieuse – "Stigmata", "Constantine", "The Matrix", etc. J'aime les films romantiques – "Message in a Bottle", "The Lake House", "The Comtesse Blanche ", etc. J'aime les films qui impliquent des quêtes de bataille -" La trilogie du Seigneur des Anneaux "," 300 "," Tigre accroupi, Dragon caché ", etc. Donnez-moi un film qui a les trois éléments -" Royaume de Ciel "," Gladiateur "," Braveheart "et je suis prêt. Et alors?

Pas quoi – pourquoi. Je suis une personne spirituelle, qui est un artiste martial et un die-hard romantique. Si vous avez lu ce blog régulièrement, ce n'est pas une nouvelle information. Ce qu'il reflète, cependant, est un modèle personnel pour comprendre ce qui me fait tiquer et quels sont les éléments nécessaires pour que je reste au centre. Ces éléments sont la pratique spirituelle, le yoga et les arts martiaux et les relations avec lesquelles je m'entoure, en particulier ma relation amoureuse principale. Quand tout ou partie de ces choses ne sont pas cultivées ou cultivées, je ne suis ni nourri, ni nourri de moi-même, et je peux me perdre dans le chaos de ma propre anxiété et de mon sentiment de déconnexion. Je suis retiré de mon centre. Comment cet exercice fonctionne-t-il pour vous?

Cette leçon d'objet à l'esprit, si nous prenons le temps de regarder ce qui nous attire à l'extérieur, nous pouvons souvent nous révéler ce qui est important – et même nécessaire – à l'intérieur. C'est quelque chose que nous pouvons à la fois faire confiance et emporter avec nous n'importe où. C'est la chose qui nous permet de voir la poussière rouge du monde comme rien de plus qu'une distraction de ce qui est vraiment important pour nous. Et, encore une fois, dans le meilleur des mondes possibles, c'est ce qui peut nous permettre de voir une baisse de 40% de notre valeur nette, ou la perte d'un emploi, ou d'un conjoint, ou même d'une maison comme opportunité invente-nous et recommence, plutôt que de nous perdre dans notre perte apparente et illusoire.

Restez vigilants. Restez au centre. Gardez un oeil sur le prix, car, à la fin, vous êtes le seul prix qui compte.

© 2009 Michael J. Formica, Tous droits réservés

La liste de diffusion de Michael | L'e-mail de Michael | Suivez Michael sur Twitter

Michael sur Facebook | L'Institut Integral Life sur Facebook