La fierté est généralement considérée comme une caractéristique négative. Il a été identifié comme l’un des «Sept péchés capitaux» (et peut-être le «plus meurtrier»). Il y a même un mot pour fierté excessive: hubris. Les admonitions concernant l’hybris remontent aux Grecs de l’Antiquité.
Pourtant, la mauvaise réputation de l’orgueil n’est peut-être pas justifiée.
La fierté joue un rôle essentiel dans la promotion d’une estime de soi positive, essentielle à la réalisation et au maintien de la santé psychologique. Des chercheurs, tels que Tangney et Tracy (2012), ont indiqué que la «fierté authentique» découlait du fait que les réalisations d’une personne étaient appréciées autant des autres que de soi-même. Faire l’expérience de la fierté influence la manière dont on pense à sa valeur et à ses capacités et encourage la confiance en soi.
La fierté est un concept aux multiples facettes. Cela peut être orienté vers la réalisation. Il peut avoir une composante prosociale et une composante qui renforce les relations.
Cependant, la manière dont les personnes expriment leur auto-évaluation est essentielle pour distinguer la fierté de l’hubris. Hubris est accompagné de sentiments, de croyances ou de comportements reflétant la supériorité sur les autres. La fierté hubristique diffère de nombreuses manières critiques de la fierté authentique. Tracy, Shariff et Cheng (2010) soutiennent que la fierté authentique favorise les comportements positifs et prosociaux, tandis que la fierté hubristique est associée à des comportements qui ne sont pas prosociaux. Il existe une autre distinction entre les deux formes de fierté. La fierté authentique découle d’un travail acharné et de réalisations spécifiques, par opposition à une fierté hubristique qui peut ou non être ancrée dans les réalisations; ou si c’est le cas, il y a surestimation de ses talents, de ses capacités ou de ses caractéristiques globalement positives.
Bien que l’orgueil et l’hubris dépendent tous deux de normes internes et sociales (se comparer aux autres), le but de la comparaison sociale dans l’hubris est de déterminer si la supériorité sur les autres a été atteinte grâce à des capacités et à des réalisations inhérentes qui non seulement sont des valeurs individuelles, mais qui sont valorisées socialement ainsi que. Ainsi, il n’est pas surprenant que des individus hubristiques puissent être vaniteux, arrogants et avoir tendance à se vanter. Des études ont montré qu’il existait une association entre l’orgueil orgueilleuse et les problèmes interpersonnels, les comportements autodestructeurs, l’agression et le narcissisme (Carver et Johnson, 2010). La fierté hubristique est associée à l’agression et à l’impulsivité et est liée à des valeurs extrinsèques (telles que le besoin de reconnaissance publique et la domination sociale). La fierté authentique, en revanche, reflète la confiance en soi sans promotion personnelle; il est associé à la maîtrise de soi et aux valeurs intrinsèques.
Miceli et al. Discutez de la façon dont la fierté humoristique est une évaluation positive de soi-même qui peut ne pas être fondée sur la réalité De plus, les personnes atteintes d’orgueil sont souvent arrogantes et «pleines d’elles-mêmes» au point que cela affecte leurs relations. Le fait de croire que vous êtes supérieur à un autre et de le faire comprendre par vos actions ne présage pas bien pour attirer et maintenir des relations saines. En effet, on pense qu’une partie de l’auto-agrandissement exprimé par des individus hubristiques est fonction des sentiments sous-jacents liés à la honte (Tracy et al., 2010).
Bien que certaines personnes jugées offensives puissent présenter certaines caractéristiques des individus hubristes, la préoccupation la plus pressante concerne les personnes en position de pouvoir avec la capacité de nuire. Claxton, Owen et Sadler-Smith (2015) écrivent que «les hubris dans les domaines commercial, politique et militaire ont été caractérisés comme une confiance en soi excessive, une confiance en soi exagérée et un mépris des conseils et critiques d’autrui.” (Pp 57-58) Une question cruciale est alors la suivante: «Comment l’orgueil influe-t-il sur le jugement et la prise de décision?» Les leaders de la hiérarchie hybride acquièrent un sentiment de confiance en eux-même qui peut les amener à ignorer, à mal juger ou à interpréter mal la réalité de la situation. En outre, ils peuvent être réticents à accepter les conseils de leurs subordonnés. Ils risquent donc beaucoup de prendre des décisions et de prendre des mesures pouvant avoir des conséquences désastreuses.
Owen et Jacobson (2009) examinent les symptômes cliniques du «syndrome d’hybris», qui découlent pour la plupart des diagnostics du trouble de la personnalité narcissique, du trouble de la personnalité antisociale et du trouble de la personnalité histrionique du DSM-IV. Ils proposent que le syndrome ne se développe qu’après qu’un individu occupe une position puissante depuis un certain temps et ne souffre pas d’une maladie mentale ou de lésions cérébrales. Certains modèles de comportement sont: «montre un souci disproportionné pour l’image et la présentation; … A manifestement du mépris pour les autres; … Perd le contact avec la réalité; a recours à de l’inquiétude, de l’insouciance et des actions impulsives; »(p. 1398). Il est clair que les jugements de ces dirigeants du commerce, du gouvernement ou des forces armées peuvent avoir un impact mondial. La possession d’une confiance en soi excessive et d’un désir de pouvoir est une combinaison dangereuse. en particulier entre les mains de ceux qui ne tiennent pas compte des suggestions des autres et se croient exemptés de règles juridiques ou morales.
Bien que l’orgueil soit souvent associé à certains dirigeants politiques, commerciaux et militaires ainsi qu’à d’autres occupant des postes de pouvoir ou ayant un statut, il ne leur est pas réservé. Il y a beaucoup de gens de tous les horizons qui croient en leur supériorité sur les autres. Ceux qui nourrissent une fierté orgueilleuse ont tendance à avoir une faible estime de soi et à tolérer l’échec; En tant que chefs ou autres dirigeants, leurs subordonnés peuvent avoir l’impression de «marcher sur des coquilles d’œufs». De tels individus ne favorisent pas de véritables relations.
La fierté ne signifie pas automatiquement l’orgueil. La fierté authentique est essentielle à la réalisation des objectifs. C’est important pour renforcer un sentiment positif de soi. Ceux qui ont une fierté authentique ont tendance à avoir une évaluation réaliste des échecs et des succès et peuvent apprendre des deux. La fierté authentique, que ce soit dans le contexte commercial, politique, scientifique, artistique ou interpersonnel (famille, amis), favorise l’optimisme, génère de nouvelles idées et crée des opportunités.
La fierté a eu un mauvais coup. Il est bon de réfléchir et de se réjouir de ses réalisations. se considérer comme capable d’atteindre des objectifs.
Références
Carver, CS, S. Sinclair et Johnson, SL (2010). Fierté authentique et orgueilleuse: relations différentielles avec les aspects de la régulation des objectifs, de l’affect et de la maîtrise de soi. Journal de recherche en personnalité, 44, 698-703. doi.org/10.1016/j.jrp.2010.09.004
Claxton, G., Owen, E. et Sadler-Smith, E. (2015). Hubris dans le leadership: un péril d’intuition débridée? Leadership, 11, 57-78. DOI: 10.1177 / 17427115013511482
Miceli, M., Castelfranchi, C. et R. Pocobello (2017). L’ambiguïté de la fierté. Théorie et psychologie, 27, 550-572. DOI: 10.1177 / 0959354317702542
Owen, D. & Davidson, J. (2009). Le syndrome de Hubris: un trouble de la personnalité acquis? Une étude des présidents américains et des premiers ministres britanniques au cours des 100 dernières années. Brain, 132,1396-1406. DOI.org/10.1093/brain/awp008
Tangney, JP et Tracy, JL (2012). Émotions conscientes. Dans M. Leary & JP Tangney (Eds.), Manuel de soi et d’identité (2e éd., P. 446–478). New York, NY: Guilford Press
Tracy, JL, Shariff, AF et Cheng, JT (2010). Point de vue d’un naturaliste sur l’orgueil. Revue des émotions, 2, 163–177. DOI: 10.1177 / 1754073909354627
