De temps en temps, un pays a besoin d'une révolution.
Au cours de nombreuses révolutions politiques ou militaires, un segment de la population du pays fait partie de ce qu'on appelle «la résistance». Cela signifie simplement qu'ils se révoltent contre ce qui tend dans la population et deviennent contre-culturels. Mon oncle m'a d'abord parlé de la «résistance» dans l'Allemagne nazie pendant les jours sombres de la Seconde Guerre mondiale. La résistance peut être dangereuse. ça peut être impopulaire; mais . . . cela peut aussi sauver la journée.
Aujourd'hui, je vous mets au défi de faire partie de la résistance contre ce qui se passe trop souvent chez nos élèves des écoles secondaires et des collèges.
Les cinq cents dernières années ont profondément changé l'humanité. Je pourrais discuter, le siècle dernier, le plus profondément. Nos définitions et attentes de l'enfance ont évolué, parfois sans notre conscience. Laissez-moi vous expliquer ce que je veux dire.
Il y a plusieurs siècles, la catégorie de l'enfance n'existait même pas. Tout le monde, indépendamment de l'âge, étaient simplement des humains. Certains étaient jeunes, mais personne ne distinguait entre les étapes et les âges. Dans son livre The Disappearance of Childhood, Neil Postman écrit que c'est l'invention de l'imprimerie qui a introduit l'idée des enfants et des adultes. Pourquoi? Pour la première fois, les gens se sont séparés en deux groupes:
Jusque-là, les adultes et les enfants partageaient les mêmes conversations, tout ce qui concernait les questions locales et pertinentes. Il n'y avait pas de «bavardage», et les enfants et les adultes portaient le même genre de vêtements. Les deux avaient le même niveau d'éducation, qui était très peu, donc il y avait peu de discussions philosophiques profondes à la maison. C'était sur le bon sens. Tous les âges ont participé aux tâches familiales et chacun a fait ce qu'il pouvait pour l'ensemble. Nous étions tous simplement des gens. Les données montrent que cela a réellement favorisé la maturité chez les enfants. Ils ont respecté la norme que les adultes manifestaient dans la communauté.
Avec la presse écrite, la compréhension différait. Postman écrit que l'enfance est devenue une catégorie. «L'enfance est devenue une description d'un niveau de réussite symbolique.» En fait, les adultes qui ne lisaient pas étaient souvent considérés comme intellectuellement «puérils».
Dans Children in English Society, les auteurs Ivy Pinchbeck et Margaret Hewitt l'expriment ainsi:
"Alors que dans le système traditionnel d'apprentissage," l'enfance "se terminait effectivement à l'âge de sept ans … l'éducation formelle organisée avait pour effet de prolonger la période pendant laquelle les enfants étaient tenus à l'écart des exigences et des responsabilités du monde adulte. L'enfance était, en fait … apparue pour la première fois comme une période de formation de plus en plus importante. "
Une fois que la lecture nous a divisés en groupes d'âge, d'autres catégorisations ont eu lieu. La façon dont nous habillions les enfants, en culottes et chapeaux; la façon dont nous leur avons parlé; la façon dont nous les avons ensuite séparés dans les écoles; et les informations qu'ils lisaient étaient toutes adaptées à leurs besoins. Je veux que vous voyiez, c'est à la fois une bonne et une mauvaise nouvelle. C'était une évolution naturelle, mais nous n'avons peut-être pas reconnu les conséquences involontaires. Nous avons commencé une lente migration vers l'attente de moins de jeunes que les générations précédentes.
Considérez la vie aussi récente qu'il y a cent ans:
Je ne suggère pas que nous revenions à ce mode de vie. Je dis simplement que nos enfants sont tellement plus que les gens qui se perdent dans les médias sociaux. Nous ne nous attendons pas à ce qu'ils aient une interaction réelle avec le monde réel. Une grande partie de leur activité est virtuelle. Après tout, ce ne sont que des enfants. Nous ne voulons pas qu'ils craignent ou échouent.
Le terme «adolescence» n'a été introduit et popularisé que il y a un siècle. Voyant comment les cerveaux et les hormones de l'adolescence se développent, nous avons créé un système pour le permettre. Nous les avons séparés et leur avons rapidement donné leur propre musique, leurs vêtements, leur vocabulaire et leurs styles de vie. Cette segmentation de notre culture a certainement aidé les adultes à mieux comprendre et mieux comprendre les jeunes, mais cela n'a pas toujours aidé nos jeunes à devenir des adultes matures.
Voici mon point.
Une culture qui offre aux jeunes une information et une autonomie croissantes sans exiger une responsabilité et une responsabilité égales produit des adultes non-prêts. En fait, nous devrions nous attendre à ce que des jeunes arrogants, autorisés et même narcissiques émergent à l'âge adulte.
Le cerveau de l'adolescent, typiquement, désire plus de risques et de défis. C'est pourquoi un garçon travaillait ou devenait apprenti lorsqu'il était jeune adolescent il y a un siècle. Le frisson d'un adolescent imploré a rencontré des défis authentiques. Il était temps d'arrêter de «s'asseoir» et de commencer à «faire». La première façon dont les adolescents apprennent est d'appliquer l'information qu'ils connaissent. Notre dilemme est aujourd'hui – nous avons tellement catégorisé l'enfance, nous avons peur de leur permettre d'interagir avec des problèmes réels et des défis qui engageraient leur cœur et leur esprit. Alors maintenant, nous les simulons. Nous offrons un fac-similé de la chose réelle. Nous leur donnons des réalités virtuelles avec des jeux vidéo. Nous leur donnons des relations virtuelles avec les médias sociaux. Nous leur donnons des connexions virtuelles avec Internet. Nous leur donnons des sensations et de l'excitation avec les montagnes russes dans les parcs à thème. Nous voulons que tout soit sous contrôle. Rien de risqué, rien de réel. C'est surveillé et sûr.
Malheureusement, trop d'adolescents connaissent une maturité virtuelle.
Donc, je vous mets au défi de considérer ce manifeste pour nos jeunes:
Je vais arrêter…
Je vais commencer…
Nos jeunes sont pleins de potentiel. Notre monde est plein de problèmes à résoudre. Il est temps pour cette révolution. Faites partie de la résistance.