Le vilain Américain va au collège

Les milieux universitaires et la psychologie clinique ont été colonisés par les changeurs de monnaie.

“Ugly American” décrit ceux qui vont à l’étranger et interprètent tout ce qu’ils voient à travers une lentille ethnocentrique. Ils prennent des photos dans les cathédrales et veulent du ketchup à chaque repas. Ils traitent les coutumes étrangères comme s’il s’agissait de fêtes d’Halloween. Les Américains laids vénèrent le dollar tout-puissant et ne se demandent jamais si leur mode de vie pourrait être amélioré.

Maintenant, les Américains laids sont entrés dans le milieu universitaire et montrent peu de respect ou de curiosité pour sa culture. Assimiler des étudiants qui ont grandi concrètement et sans conteste a toujours été un défi, mais maintenant ils se sentent supérieurs à nos coutumes. Bien sûr, il y a encore de vrais explorateurs qui manifestent un intérêt à apprendre et à participer aux cultures du monde universitaire, de la science et de la psychologie, mais leurs rangs s’amincissent. Les anciens touristes, toujours non assimilés, ont emménagé de manière permanente et, en tant qu’enseignants et praticiens eux-mêmes, ils ont créé une communauté ex-ve qui permet aux étudiants, s’ils le souhaitent, de traverser le système éducatif sans se familiariser avec sa culture.

De nos jours, la culture de la psychologie est comme la culture indienne telle qu’elle est décrite dans un casino. Il y a des références étroites à la façon dont les choses se sont passées, mais tout cela se compare au but réel du casino, qui consiste à séparer les Américains impolis de leur argent, un objectif qui transforme toutes les cultures en une vilaine culture américaine. Il ne faudra pas longtemps avant que quelqu’un en psychologie puisse distinguer la maladie de la santé, interpréter une métaphore ou utiliser le soi comme instrument de changement. Les cultures indiennes ont été rendues inutiles lorsque les mondes pour lesquels ils préparaient les gens ont été détruits. En milieu universitaire et en psychologie, nous détruisons les mondes que nous préparons par tous, aidés par les médias sociaux, ce qui permet aux gens de trouver facilement un environnement où ils sont parfaitement normaux et loin d’être ignorants. Il ne faudra pas longtemps avant que chaque patient soit traité comme si elle allait parfaitement bien, sauf pour son anxiété embêtante, et chaque élève est traité comme si elle était déjà compétente; le client a toujours raison, tant qu’il est traité comme un client et non comme un patient ou un étudiant.

Mon utilisation de “Ugly American” pour décrire l’approche de nombreux étudiants à la culture académique et clinique est une comparaison. Je ne dis pas qu’ils sont en fait tous des Américains, par exemple, alors évitez- moi de vous accuser de vouloir attirer des étudiants étrangers. Dans l’intérêt de la justice sociale, je suis tout à fait prêt à reconnaître que les étudiants étrangers sont tout aussi capables d’ignorer les normes culturelles locales que les étudiants américains. (C’est bien satire, plus maintenant, puisque je l’ai étiqueté comme tel). Et maintenant que la culture clinique est presque morte, pourquoi les étudiants ne devraient-ils pas l’ignorer? (C’était une comparaison plutôt qu’une métaphore parce que sa non-littéralité était explicite. J’ai en grande partie cessé d’utiliser la métaphore pour enseigner les comparaisons parce que je suis fatigué d’être pris au pied de la lettre. ils dirigent ma classe, vous auriez dû voir les réactions!)

Il y a des collèges dans ce pays qui enseignent la littérature et exigent seulement que les étudiants passent un test à choix multiples liant les auteurs aux textes ou, dans une version plus sophistiquée mais similaire à un ingénieur, apprennent aux élèves à décoder les textes Les personnes éduquées sous ce système ou un système similaire grossissent les rangs des professeurs d’université, et l’anglais ordinaire traite la grande littérature comme un casse-tête à résoudre et non comme un coup d’œil eux érudit. (Beaucoup de romans contemporains sont écrits pour ces professeurs et pas pour ceux qui sont curieux au sujet des gens.) Il y a des départements de philosophie qui n’exigent pas que les étudiants examinent leurs propres vies, avec des professeurs non plus. Sur les campus universitaires, les Ugly Americans ont négligé les pratiques culturelles telles que le libre échange d’idées, qui génère des connaissances, comme la punition de discours offensants, qui érode les connaissances. Ces professeurs dirigent des casinos sur des terres indiennes et des franchises de McDonald pour les touristes à Beijing. Ou peut-être devrais-je dire qu’ils sont comme ces gens. (La raison pour laquelle je parle de cette question de simulation / métaphore est que les patients en psychothérapie – et, en réalité, tous les humains parlent avec métaphore et que les sourds ne peuvent pas les traiter de manière optimale.

Pendant des décennies, les gens qui apprenaient à devenir cliniciens me disaient qu’ils avaient du mal à acculturer au travail clinique, mais ils étaient généralement d’accord pour dire qu’ils avaient besoin de le faire. Il y a une manière de se conduire dans le monde qui favorise un travail efficace, analogue à la façon dont swagger travaille dans la banque d’investissement et l’humilité dans les sports d’équipe, décrite par le terme “psychologiquement”. J’avais l’habitude d’aider les stagiaires à acquérir la culture de la psychologie clinique, comme si j’étais une famille d’accueil plutôt qu’un guide de bus de tournée, en les corrigeant plutôt qu’en les reportant. De nos jours, de nombreux autres professionnels disent à l’étudiant qu’il n’est pas nécessaire d’apprendre le français à vivre en France ou d’utiliser des baguettes pour vivre en Chine. (C’était une métaphore.) Je suis un fanatique qui ne veut pas fourrer les touristes. Les plus jeunes professionnels aiment dire aux personnes âgées comme moi que les américanismes laids des étudiants sont «culturels», que je devrais leur accorder une place plutôt que de leur apprendre à apprendre la culture clinique et académique. Il n’est plus seulement difficile d’apprendre à se rapprocher des patients sans divulguer des informations autobiographiques, à mettre fin aux séances à l’heure ou à garder des secrets. Je suis culturellement chauvin et obtus pour insister là-dessus.

A la différence du classique américain laid, ces anciens touristes cliniques, désormais expatriés, vont bien avec les étrangers qui y viennent (diplômes ou psychothérapie) et ne s’assimilent pas. En d’autres termes, ils croient que la culture de chacun est sacro-sainte et ne devrait jamais être modifiée. Des mots agréables, mais examinés, ils ne sont qu’une recette pour ne pas changer, que ce soit dans un programme éducatif ou en psychothérapie, deux endroits où le changement est le but premier. Les patients et les étudiants bénéficient de l’acculturation à la psychothérapie et au monde universitaire (lorsque le thérapeute ou le professeur est également acculturé); le respect de la culture des patients ou des étudiants est un moyen de les garder les mêmes, puisque pratiquement toutes les croyances ignorantes et tous les comportements problématiques ont un soutien culturel (si vous pouvez faire preuve de souplesse quant au nombre d’êtres humains requis pour constituer une culture). La stérilité dans une salle d’opération a un but, de même que la culture du rang dans l’armée et la culture de la précision dans la comptabilité. Le but de la culture universitaire, en particulier le libre échange d’idées, est de générer des connaissances. La culture de l’esprit psychologique a également un but: elle produit un changement psychologique durable. Mais s’y habituer exige de traiter votre culture préexistante comme arbitraire et même d’interférer. Lorsque les vilains Américains deviennent des thérapeutes, ils se plient à toute pratique culturelle de leurs clients, prennent leur argent et offrent quelques expositions pour rappeler aux clients ce que pourraient être la psychothérapie et l’évaluation. expose à Foxwoods.

Nous avons beaucoup de pistes spécialisées dans les programmes de formation clinique: militaire, nourrissons, traumatismes, catastrophes, latinx, enfants, oncologie, médecine légale, sport, etc. Peut-être devrions-nous simplement faire de la psychologie une spécialité, de sorte que ceux qui ne sont pas enclins à cela ne doivent pas en être dérangés. Mais en toute sincérité, le seul espoir de préserver les cultures universitaires et la formation clinique est de minimiser les programmes concurrents afin de souligner le but que nos cultures favorisent, à savoir améliorer les personnes, laissant la définition de ce qui est “meilleur” à un débat psychologique et libre. Et contrairement aux Indiens, qui étaient en compétition pour des terres qui n’avaient pas leur mot à dire, nous sommes en concurrence pour les patients et les étudiants. Nous rivalisons avec les fausses nouvelles et les médias sociaux pour les étudiants et contre l’industrie pharmaceutique et les manuels de traitement pour les patients. Nous avons deux armes secrètes. La première est que notre point de vue sur les gens est ennoblissant par rapport aux points de vue de nos concurrents. L’autre est que notre affirmation initialement blessante selon laquelle les étudiants et les patients ne sont pas parfaits est en fait un excellent cadeau, un poids potentiel de leurs épaules.