La hausse des taux de suicide indique une crise de sens

Où pouvons-nous trouver un sens aujourd’hui?

The image is full of sky and clouds on a sunny day. Meena Yarlagadda –11 Sept 2017. wikimedia commons

Source: L’image est pleine de ciel et de nuages ​​par une journée ensoleillée. Meena Yarlagadda -11 sept 2017. wikimedia commons

Une augmentation alarmante de la dépression et de l’anxiété et une hausse de 30% des suicides depuis 1999 indiquent une crise majeure dans notre culture (liens cdc & nimh ci-dessous). Trop d’Américains sont anxieux, déprimés et mécontents parce qu’ils n’ont aucun sens. Et comme Viktor Frankl l’a compris il y a longtemps, le sens du sens peut souvent faire la différence entre la vie et la mort. Inspiré par le désir de terminer son livre, Frankl a survécu aux horreurs d’un camp de concentration nazi alors qu’il voyait beaucoup d’autres hommes tomber malades et mourir, leur système immunitaire affaibli quand ils ont perdu la volonté de vivre (Frankl, 1946/1984). et al, 2005).

Où trouvons-nous un sens aujourd’hui? L’une des solutions consiste à découvrir l’appel de notre vie, un concept souvent négligé dans la culture d’aujourd’hui, qui met l’accent sur la renommée et la réussite financière. En tant que professeur d’université, j’ai vu trop d’étudiants pressés par leurs parents de se spécialiser dans des matières pour lesquelles ils n’avaient ni intérêt ni aptitude, car ils souhaitaient que leurs enfants réussissent, obtiennent de «bons emplois». ce qui signifie que le succès externe peut être vide, conduisant à la désolation et au désespoir.

Pourtant, trop d’entre nous n’ont aucune idée de ce qu’est un appel. Je me souviens d’une classe où mes étudiants étaient confus par un sonnet de Milton sur la vocation. “Une vocation est votre appel, votre vie fonctionne”, ai-je expliqué. “Peux-tu penser à un exemple de quelqu’un qui appelle aujourd’hui?”

Silence. Les étudiants se déplaçaient difficilement sur leurs chaises. J’ai reformulé ma question: “Que veux- tu faire de ta vie?” Plus de silence. Luttant pour établir un lien, j’ai demandé pourquoi ils étaient venus à l’université. Ils ont dit vouloir acheter une nouvelle voiture, gagner un bon revenu, vivre aussi bien que leurs parents.

Finalement, j’ai demandé: “Au-delà de gagner de l’argent, n’avez-vous pas une raison plus profonde pour votre travail?”

Silence encore. Les étudiants se regardèrent avec anxiété. Finalement, un jeune homme a répondu: “Je peux donc soutenir une femme et une famille.” J’ai secoué la tête. “Plus que de l’argent, plus que payer les factures, nos efforts pour donner un sens à notre vie doivent être plus importants. Les gens de la Renaissance croyaient avoir reçu des talents spéciaux ou des forces dans le cadre du plan divin. Un appel signifie utiliser nos forces pour apporter une contribution significative au monde. ”

Mes élèves m’ont regardée avec des jeunes gens brillants et attachants au seuil de l’âge adulte, mais déconnectés de questions plus profondes de but et de sens.

Ils étaient confus parce que notre culture ne nous renforce pas pour trouver notre appel. Lorsque nous ressentons une agitation intérieure, un désir de quelque chose de plus, à la Renaissance, cela a été considéré comme un appel à la vocation. Parce que notre culture manque d’un tel vocabulaire, si vous sentez comme cela, vous pouvez penser que quelque chose ne va pas chez vous, alors que vos homologues de la Renaissance ont vu ces sentiments comme le premier pas sur le chemin de la vocation (Dreher, 2008).

Aujourd’hui, des recherches ont montré que le sens de l’appel peut donner un plus grand sens à nos vies, que les personnes appelées sont plus heureuses, en meilleure santé et réussissent mieux (Dreher, Holloway et Schoenfelder, 2007; Seligman, 2002, p. 260; Schueller). & Seligman, 2010; Steger, Oishi et Kashdan, 2009);

Si vous vous sentez agité et mécontent, en vous demandant s’il y a quelque chose de plus dans votre vie, cela pourrait être votre propre appel à la vocation. Dans le protocole d’appel, conçu avec le psychologue de la santé Tom Plante, la première étape consiste à découvrir vos forces, à reconnaître ce que vous êtes bon et ce que vous aimez faire (Dreher et Plante, 2007; voir aussi Dreher, 2012).

  • Vous pouvez commencer par rappeler ce que vous avez aimé faire dans votre enfance, comment vous avez passé votre temps, ce qui vous a intéressé, ce que vous avez particulièrement apprécié.
  • Ensuite, vous pouvez utiliser les recherches actuelles en psychologie positive pour découvrir vos points forts – vos cinq forces principales – en prenant l’ enquête VIA Strengths , disponible gratuitement en ligne.
  • Une fois que vous avez pris le sondage, réfléchissez à la manière dont vous avez utilisé vos principaux atouts dans le passé.
  • Maintenant, demandez-vous: “Comment puis-je utiliser mes forces plus souvent dans ma vie et mon travail?”

Comme l’a dit le psychologue Martin Seligman, «si vous pouvez trouver un moyen d’utiliser souvent vos forces au travail et que vous considérez que votre travail contribue au bien commun, vous avez un appel» (Seligman, 2002, p. 173).

Les références

Cresswell, JD, Welch, WT, Taylor, SE, Sherman, DK, Gruenewald, T. et Mann, T. (2005). L’affirmation des valeurs personnelles compense les réactions de stress neuroendocrinien et psychologique. Psychological Science, 16, 846-851.

Dreher, DE (2008). Votre renaissance personnelle: 12 étapes pour trouver la véritable vocation de votre vie. New York, NY: Da Capo. Certaines parties de cet article sont basées sur les pages 6-7, 33-35.

Dreher, DE (2012). Les dons de vocation: trouver de la joie et du sens dans notre travail. Dans TGPlante (Ed.). Religion et psychologie positive: Comprendre les fruits psychologiques de la foi (pp. 127-142). Santa Barbara, Californie: Praeger.

Dreher, DE, Holloway, K. et Schoenfelder, E. (2007). Le questionnaire sur l’identité des vocations: Mesurer le sens de l’appel, RSSSR, 18 , 99-120.

Dreher, D. et Plante, TG (2007). Le protocole d’appel: Promouvoir une plus grande santé, joie et but dans la vie. “Dans TG Plante & CE Thoresen (Eds.), Esprit, science et santé: Comment l’esprit spirituel alimente le bien-être (pp. 129-140). Westport, CT: Greenwood Press.

Frankl, VE (1984). L’homme cherche le sens. New York: Simon & Schuster, (publié à l’origine en 1946).

Schueller, SM et Seligman, député européen (2010). Poursuite du plaisir, de l’engagement et du sens: Relation avec des mesures subjectives et objectives du bien-être. Journal of Positive Psychology, 5, 253-263.

Seligman, député européen (2002). Bonheur authentique. New York, NY: Presse gratuite.

Statistiques sur la dépression et l’anxiété sur https://www.cdc.gov/mentalhealth/data_stats/depression.htm et

https://www.nimh.nih.gov/health/statistics/any-anxiety-disorder.shtml; sur le suicide de https://www.cdc.gov/vitalsigns/suicide/

Steger, MF, Oishi, S. et Kashdam, TB (2009). Sens dans la vie à travers la vie: Niveaux et corrélats de sens dans la vie, depuis l’âge adulte émergent jusqu’à l’âge adulte. Journal of Positive Psychology, 4, 43-52.

VIA Strengths Survey: disponible gratuitement sur deux sites Web:

1) Une courte enquête de 10 minutes sur les forces de VIA est disponible auprès du VIA Character Institute à l’adresse https://www.viacharacter.org

2) Une enquête de 40 minutes sur les forces de VIA est disponible sur www.authentichappiness.org. Allez au lien “Questionnaires”, enregistrez-vous et faites défiler la liste et prenez le questionnaire VIA Strengths pour adultes.