Pas de caméras s'il vous plaît

Je n'avais jamais vraiment pensé aux animaux et au droit à la vie privée jusqu'à ce que je tombe sur un essai très intéressant du Docteur Brett Mills intitulé "Documentaires et animaux sauvages de la vie sauvage". Pour les humains, la vie privée est en tête de liste des préoccupations éthiques, juridiques, constitutionnelles. Nous nous inquiétons de notre propre droit à la vie privée tout le temps. Nous nous inquiétons de la surveillance des téléphones portables, du vol de données financières personnelles, de la confidentialité de la relation médecin-patient. En général, nous ne voulons pas que les gens nous regardent se déshabiller, aller à la salle de bain ou avoir des relations sexuelles.

Bien que la vie privée soit une construction humaine, écrit Mills, et les animaux ne philosophaient certainement pas sur leurs droits à la vie privée, il serait peut-être important de considérer s'il y a des façons de respecter la vie privée des animaux et s'il y a des invasions. "De la vie privée qui pourrait être contraire à l'éthique. Le fait que nous ne pensons même pas à deux fois à propos de qui et de ce que nous filmons laisse entendre, selon Mills, que les animaux ne sont pas considérés comme des sujets moraux.

Dans les documentaires sur la faune, il est important de voir les animaux. L'un des documentaires dont Mills parle, la série BBC Nature's Great Events , présente un épisode sur la vie dans l'Arctique. L'un des animaux que l'équipe essaie de filmer est le narval, dont la «réputation secrète» rend tout un défi à trouver et à capturer sur pellicule. L'équipage fait attention à ne pas déranger les animaux pendant le tournage, mais ils ne remettent jamais en question la pertinence du tournage lui-même. Cela est étrange, dit Mills, puisque les narvals sont une espèce «dont le comportement suggère un désir de rester invisible aux autres espèces».

Y a-t-il une différence significative entre les espaces privés et les espaces publics? Parfois, note M. Mills, les animaux sont dehors, dans des espaces que nous pourrions considérer comme publics – par exemple, un troupeau de gnous ou de zèbres se déplaçant dans une plaine ouverte. Dans ces situations, ils n'essaient pas de rester invisible. D'autres fois, les animaux construisent des espaces qui sont conçus pour les garder cachés. Ils creusent des terriers, trouvent des trous dans les arbres, construisent des nids sur le sol. Y a-t-il quelque chose d'indécent à propos de nous qui suivons des créatures dans leurs espaces privés pour observer et enregistrer leurs moindres mouvements?

Voici quelques autres exemples d '"invasion" humaine de la vie privée des animaux (je suis sûr que vous pouvez penser à plus): 1) le nouveau genre très populaire de la télé réalité animale. Pensez, par exemple, à Decorah eagle cam, dans laquelle un objectif de caméra est fixé sur un nid d'aigle chauve et les images diffusées sur Internet, offrant aux téléspectateurs 24 heures sur 24, un visionnage en temps réel. Nous pouvons observer la mère aigle pondre les oeufs, peut regarder les poussins sortir de leurs coquilles et peut être témoin des miracles et des tragédies qui se produisent. Des caméras ont été placées dans des tanières de renards, des terriers de rats-taupes nus et toutes sortes d'autres animaux domestiques. 2) La pornographie impliquant le tournage d'animaux agressés sexuellement; 3) des documentaires sur la maltraitance des animaux. Je pense en particulier à un documentaire puissant intitulé Dealing Dogs . Dans ce film, on nous offre des images d'animaux dans les conditions les plus abjectes. Nous voyons des chiens qui meurent; on voit des carcasses de chiens morts jetés dans un fossé; nous voyons des chiens debout dans leurs propres excréments. 4) Des écrits (comme certains des miens) qui racontent des expériences très personnelles d'animaux individuels malades ou mourants. Dans chacun de ces cas, les domaines de l'expérience que nous considérons comme hautement privés, sexe, naissance, mort, souffrance, sont rendus ouverts à la vue.

Si nous concluons qu'il y a un sens dans lequel la vie privée des animaux doit être respectée, nous devons ensuite essayer de distinguer entre les «invasions» qui sont quelque peu offensantes (dans mon esprit, la pornographie impliquant des animaux tombe clairement dans cette catégorie). montre le pouvoir) et qui pourrait être justifié (montrer des images de la souffrance animale pourrait éduquer les gens sur les questions de bien-être et pourrait conduire à des changements dans la politique).

Référence:

Brett Mills, «Documentaires sur la faune télévisuelle et le droit des animaux à la vie privée», Continuum: Journal of Media & Cultural Studies Vol. 24 (2), avril 2010: 193-202.