Vous n'avez pas entendu ces trois mots de la part des libéraux après leurs accusations hors-la-loi d'instigation de droite de la tragédie de Tucson. Vous ne les avez pas entendus de Michele Bachmann après sa rétrospective historique de la réponse du Tea Party au discours du président Obama sur l'état de l'Union. Ces trois mots sont presque entièrement absents du paysage politique. Pourtant, pour que l'Amérique continue d'écouter sa population, que les politiciens travaillent ensemble pour trouver des solutions aux problèmes d'aujourd'hui et que le ton du discours civil reste juste au-dessous d'un rugissement assourdissant, nous devons entendre ces trois mots plus souvent.
Quels sont ces trois mots, demandez-vous? "J'avais tort." Ces trois mots simples sont absolument radioactifs dans notre politicosphère. Les politiciens, les experts, les pontificateurs et les prosélytistes sont terrifiés à l'idée de prononcer ces mots, même lorsqu'ils sont appelés au tapis pour des déclarations indubitablement erronées, des faits non factuels, des dénégations de réalité et des mensonges (et n'oubliez pas les mensonges) et statistiques). Même se tromper (une version moins douloureuse d'être mauvais) est si difficile à admettre que ces membres de la politocratie, quand ils sont peints dans un coin avec leur erreur, revenir à la désormais infâme "erreurs ont été faites", ainsi s'éloignant sémantiquement des erreurs mêmes qu'ils ont faites, en fait, faites.
D'où vient cette aversion pour ces trois petits mots? Malheureusement, se tromper porte avec lui un bagage apparent d'un tel poids que ces habitants du Beltway croient qu'ils seront écrasés sous son poids. Sur le plan psychologique, se tromper peut nuire à l'estime de soi et rendre les gens mal à l'aise. Lorsque cette réaction humaine commune est appliquée à l'insécurité, à l'égocentrisme et au narcissisme qui peuplent la politicosphère, la reconnaissance de l'inexactitude est une attaque directe contre leur certitude inébranlable de tout ce à quoi ils croient.
Pour ces vrais croyants (de tous les semblables), avoir tort est un échec qui produit un tremblement de terre psychique d'une magnitude de 8,0 qui enverrait des ondes de choc dans tout leur système de croyance sur lequel ces erreurs ont été construites. Et parce que leur droiture est si juste, admettre le contraire est une atteinte à leurs fondements moraux. Il n'est pas surprenant que les synonymes de faux incluent blasphématoire, dépravé, mal, indécent, impie, et méchant. Qui voudrait être associé à de tels mots?
Le prix perçu à payer pour se tromper s'étend bien au-delà des murs de notre crâne. Aux yeux des autres, cela ouvre la porte à la possibilité que tout ce que l'on dit ou fait peut aussi être faux. Et les coûts sociaux perçus de la confession du péché de l'injustice sont dévastateurs: embarras, honte et perte de l'estime publique, de la crédibilité, de l'autorité et de l'influence.
Nous vivons dans une culture populaire où tout échec, dont le faux est l'un des plus flagrants, fait de nous un échec digne de disgrâce et d'ostracisme. Nous vivons également dans une culture d'exception où l'aveu d'être mauvais est perçu comme un coup porté à l'identité nationale, à l'estime et à la fierté de l'Amérique. Et, bien sûr, dans notre culture politique, se tromper devient un gourdin à utiliser contre ses détracteurs et ses ennemis pour discréditer toutes les futures affirmations et actions.
Pourtant, je crois que «se bousculer» pour se tromper est en fait un signe de force que la plupart des gens respectent et admirent, en particulier dans le contexte politique actuel de déni, d'ignorance, de victimisation, de détournement et d'équivoque. lâcheté. Il montre la confiance sans arrogance, la révérence pour ce qui est juste plutôt que la fidélité à ce qui est opportun, et le respect des autres ainsi que le respect de soi-même.
Un tel aveu dit aussi "Je suis humain" et déclare que ce qui devrait être évident est, de nos jours, un acte de courage dans un monde politique peuplé par beaucoup qui ont l'orgueil de croire qu'ils ont l'omniscience d'une divinité plutôt que les limites de l'humanité. Enfin, être capable de dire, "j'avais tort" dit aussi à ses détracteurs, "Si je suis assez dur pour admettre que je me trompe, je suis assez fort pour résister à vos attaques Don Quichotte."
Je crois qu'il y a beaucoup trop de discussions et pas assez de promenades ici. Et nous devons commencer quelque part. Je suis prêt à marcher sur la planche de la culpabilité et à accepter les conséquences. Au début de cette pièce, j'ai noté que les libéraux étaient mal à connecter la machine de bruit de droite à la tragédie de Tucson. Bien que je déteste l'admettre, j'ai besoin de ces trois petits mots moi-même en ce moment. Donc, ils sont là: "J'avais tort". Quelqu'un veut-il me rejoindre?
