Pourquoi je ne suis pas éclairé

J'ai finalement compris pourquoi je ne suis pas éclairé. Il y a plus de 30 ans, alors que je venais de faire le premier pas proverbial d'un «voyage de mille lieues», j'ai entendu le récit bien connu suivant: Un homme s'approche d'un Maître Zen et demande de lui montrer le chemin de l'illumination. Le Maître répond: «Ok, suis-moi», se lève et conduit l'homme jusqu'à une rivière voisine et dans l'eau. Sans avertissement, le Maître force la tête de l'homme sous l'eau et la maintient là alors qu'il lutte violemment pour sa vie, jusqu'à ce qu'il soit presque mort. Enfin, le Maître tire l'homme, haletant pour l'air, et dit: «Quand vous voulez être illuminé aussi mal que vous vouliez prendre votre prochaine respiration tout à l'heure, revenez me voir.

À l'époque, en tant que jeune aventurier spirituel, l'histoire m'a inspiré et m'a stimulé, et alimenté les années de recherche, de méditation et de voyages exotiques dans les pays lointains qui ont suivi. Pourtant, en regardant en arrière, je me demande si j'aurais pu me sauver beaucoup de problèmes si j'avais simplement répondu honnêtement à la question posée implicitement par cette histoire: Non . Non, je ne veux pas m'éveiller plus que la vie elle-même, plus que je ne voudrais avoir mon prochain souffle dans cette situation.

Encore et encore dans la littérature spirituelle, et particulièrement dans le monde féroce du Zen, nous rencontrons des histoires semblables. Dans la Chine ancienne, on dit que Hui-ka est venu à la caverne de Bodhidharma et a attendu que le moine l'accepte. Après être resté là pendant des jours sans signe que l'enseignant soit sorti pour le saluer, il a commencé à neiger. Quand la neige a atteint la taille de Hui, Bodhidharma est finalement sorti et a demandé,

"Qu'est-ce que vous voulez?"
"Mon esprit n'est pas à l'aise", répondit Hui.
"La Voie est longue et difficile", a déclaré Bodhi, le renvoyant.

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Hui sortit son épée et lui coupa le bras gauche et le tendit au Maître, et fut accepté.

Une autre histoire raconte l'histoire du maître zen qui a été menacé par un samouraï bourru brandissant une épée au-dessus de lui, en disant: «Ne savez-vous pas qui je suis? Je suis quelqu'un qui pourrait vous couper la tête sans une seconde pensée ou un coup de œil », à quoi le Maître a répondu:« Et vous ne savez pas qui je suis? Je suis quelqu'un qui pourrait vous offrir sa tête à couper sans une seconde pensée ou un coup de œil. "

Dans une de ses incarnations précédentes, le Bouddha aurait offert son corps comme nourriture à un tigre affamé.

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Et ainsi de suite et donc pas; le message semble être que l'illumination, ou la réalisation de la Vérité, n'est pas une affaire occasionnelle pour les simples touristes spirituels, mais seulement pour l'individu très rare prêt à sacrifier tout et tout, y compris sa vie même, dans sa poursuite.

Hélas, la plupart d'entre nous, moi inclus, sommes simplement à la recherche de «se sentir mieux», tout en nous entourant d'aphorismes et de croyances consolantes, d'encens et d'innombrables livres sur des sujets ésotériques écrits par d'autres qui n'ont pas coupe finale, pour ainsi dire. (Le regretté Douglas Harding, l'un des rares qui semblait savoir de quoi il parlait, a intitulé l'un de ses livres , On Having No Head ). Mais regardons les choses en face: de toutes les personnes que vous et moi connaissons qui ont passé une bonne affaire de leur vie assis sur des coussins de méditation, chantant en sanskrit, engloutissant des psychédéliques comme M & Ms, et souscrivant au Yoga Journal , combien ont atteint le summum de la possibilité humaine que tous les grands enseignements spirituels insistent est disponible pour tout le monde, si seulement nous le voulions aussi mal que l'air et la vie elle-même?

Cela signifierait placer l'illumination au sommet de notre liste de choses à faire et de nos priorités, avant la carrière, la famille, le confort et la sécurité, des choses qui, pour ma part, constituent en fait certaines de mes parties préférées d'être vivant. Dans le monde chrétien, bien sûr, Jésus était un "pêcheur d'hommes" et leur a dit de poser leurs filets tout de suite et de "me suivre". Comme les Moonies dans les premiers jours, ceux qui ont rejoint ne l'ont jamais appelé ou vérifié avec leurs parents. (Peut-être qu'aujourd'hui les familles de Pierre, Judas et les autres les enlèveraient et les livreraient à un déprogrammeur). Pareil pour les moines qui se sont dépouillés de tous les biens matériels et des attachements personnels pour traverser la forêt avec le Bouddha. Les Juifs, naturellement, n'avaient pas beaucoup de choix. Suivre Moïse dans le désert pendant 40 ans semblait d'abord être un pas en avant de l'esclavage brutal, mais beaucoup d'entre eux ont râlé et ont gémi à ce sujet de toute façon. Même ils ne voulaient pas toujours leur liberté plus que la familiarité de la vie moins qu'optimale qu'ils connaissaient.

Ram Dass, l'enseignant bien connu et auteur du canonique Be Here Now , a une fois parlé d'une image qu'il a vue dans le journal d'un enfant maltraité et battu qui gémissait comme il a été sorti des bras de sa mère, se retournant désespérément pour son agresseur. Le message était clair: nous sommes câblés pour choisir le familier et le confort à tout prix . J'ai assisté à une retraite de deux semaines à Rishikesh, en Inde, avec le gourou contemporain Andrew Cohen, et il a clairement fait comprendre dès le départ qu'il était impératif que nous «voulions être libres plus que toute autre chose» et que nous devions être «Je ne suis jamais vraiment mortellement sérieux à propos de quoi que ce soit (sauf peut-être de ma collection de disques), alors cela m'a mis un peu hors de moi, d'autant plus que les gens les plus éclairés avec lesquels j'ai été au moins une chose en commun: ils riaient souvent et souvent. (En fait, pour être juste, Andrew aussi.)

J'ai récemment fini de lire Spiritual Warfare de Jed McKenna, qui, comme Andrew et beaucoup d'autres qui marchent parmi nous ces derniers temps, se présente comme quelqu'un de «fini», en ce sens qu'avant l'illumination, nous sommes tous perpétuellement dans un état de "Devenir", au lieu d'être finalement libéré dans le vaste mystère de l'Être Présent, sans autres exigences de la vie, seulement de la curiosité et de l'étonnement radical. Jed est fait avec tout le devenir. Alors, lui aussi, naturellement, fait des déclarations comme: «Tout ce qui est nécessaire est un bras et une jambe? C'est ça? »Il ne peut pas croire à sa chance d'apprendre que« se réveiller »est une telle aubaine. Vivre sans quelques membres, dit-il, est de loin préférable à un moment de mensonge.

Bon, je pense que j'ai fait valoir mon point de vue: la raison pour laquelle je ne suis pas éclairée après toutes ces années, c'est que je valorise trop mes bras et mes jambes, sans parler de ma femme et de ma famille. (Mon préféré.)

Maintenant, pour le point de vue opposé: la déclaration la plus provocatrice que j'ai jamais entendu Werner Erhard – oui je sais qu'il est controversé et soit adoré ou méprisé, mais cela vaut la peine d'être considéré – était qu'au fil des ans, il avait vu des milliers de gens tout dans leur quête de l'illumination. Il les avait vus abandonner leur travail, leurs familles, dépenser leurs fortunes, consacrer des années de leur temps, méditer jusqu'à la destruction de leurs genoux, "N'IMPORTE QUOI", at-il dit, "excepté la CHOSE nécessaire pour être éclairé. Cela, personne n'abandonnera. »Il a fait une pause pour souligner, puis a crié, comme était son style,« LES GENS NE DONNERONT PAS QU'ILS NE SONT PAS ÉCLAIRÉS. IL EST TROP TERRIBLE DE DONNER CELUI- CI! Ils ont trop de plaisir à faire des choses qui vont les éclairer! "Il continua d'une voix plus douce," Maintenant, est-ce que je viens juste de dire que vous ne devriez pas faire des choses qui vont vous éclairer? Non; Faites-les. Mais fais-les parce que c'est amusant de les faire! Je les ferais. Je les fais. Mais pas parce qu'ils vont éclairer qui que ce soit. Vous ne pouvez pas être éclairé. Mais vous pouvez être éclairé. "

C'est le paradoxe pérenne. Il y a beaucoup d'enseignants spirituels et d'écoles de pensée qui nous rappellent continuellement que, "c'est ça", que nous sommes, chacun de nous, toujours déjà éclairés . Qu'il soit impossible d'être autrement, et que tout effort dans le sens de l'illumination ne peut, par définition, être qu'un voyage plus loin, puisque c'est à partir de là que nous partons, à notre insu. Une manière religieuse d'affirmer cela serait de dire que nous sommes toujours déjà dans la Présence de Dieu . Si Dieu est Omniprésent, la Source et la Substance de Tout / Partout (et pour les non-duels, aussi la Non-Source et la Non-Substance de Rien / Nulle part, et vraiment ni l'un ni l'autre, pas encore confondus? ) alors il n'y a absolument rien que nous puissions faire, évidemment, pour amener ou retirer Dieu de la scène.

Notre Vraie Nature est ce que nous sommes déjà, pas quelque chose que nous pouvons devenir ou atteindre dans le futur. Le paradoxe est que nous ne reconnaissons pas ce fait et que nous passons des années à chercher quelque chose qui n'a jamais été perdu, et si nous avons de la chance, nous rencontrerons un enseignant qui, tout comme la tradition Dzogchen tibétaine il "souligne" ce qui est parfaitement évident. Jed McKenna l'appelle "ouvrir les yeux", Gurdjieff et beaucoup d'autres appellent cela "se réveiller". Il a été appelé Dieu-Réalisation, Réalisation de soi, Illumination, Libération, ou simplement être réel et authentique, se reposer au centre de notre nature originelle, la vraie nature et la vie vivante de cet endroit plutôt que de le chercher.

Donc, ceux-ci semblent être nos deux principaux choix: Soit nous sommes déjà éclairés et nous ne le savons tout simplement pas, et il peut y avoir ou non des enseignants ou des méthodes qui peuvent nous aider à reconnaître qu'il n'y a rien à réaliser; ou, nous sommes clairement très loin de l'illumination et nous devons être prêts à sacrifier nos vies mêmes pour arriver à la Vérité, et il peut y avoir ou non des enseignants ou des méthodes qui nous aideront à atteindre cet objectif. Dans les deux cas, bonne chance! En attendant, il me semble qu'il nous appartient à nous, chercheurs spirituels, de continuer notre journée.