Pousser la peur

Essayez cet exercice avec un ami: Tenez-vous dos à dos et décrivez ce que vous voyez en gardant vos épaules immobiles et en tournant la tête d'un côté à l'autre. La plupart d'entre nous peuvent voir environ 90 ^o à droite ou à gauche. Si vous faites face au nord, vous devriez pouvoir voir l'est et l'ouest, mais pas le sud. Si vous faites face au sud, à l'ouest et à l'est, mais pas au nord. Mais dos à dos les deux d'entre vous peuvent voir toute la 360 ^o . Et en supposant que vous vous fiez l'un à l'autre, vous pouvez littéralement vous retrouver les uns les autres. Vous pouvez voir un danger venant de n'importe quelle direction et partager dans l'inquiétude ensemble comment survivre. Faire partie d'un groupe c'est bien.

Les États-Unis d'Amérique peuvent toujours être un groupe. Pourtant, nous risquons maintenant de devenir une nation polarisée, un groupe aussi accueillant pour l'autre que les calottes polaires. Chaque fois qu'il y a deux groupes, il y a un potentiel de guerre, une source puissante de stress, de colère, de peur et de profonde tristesse.

Il n'est maintenant pas un secret que cette élection présidentielle a révélé ces deux groupes importants dans nos étonnants États-Unis de A. Un groupe a voté pour Clinton. Un groupe a voté pour Trump. Beaucoup de gens dans les deux groupes étaient stressés, en colère, effrayés et très, très tristes. Les deux candidats ont assuré que leur manière promis de rendre les électeurs moins stressés, plus calmes, confiants, et très, très heureux. Et quand Trump a gagné, peut-être que le groupe d'électeurs qui le soutenait est maintenant moins stressé, plus calme, confiant et très, très heureux. Mais un autre groupe qui n'a pas voté pour lui est devenu plus stressé, en colère, effrayé et très, très triste.

Aucun des deux groupes ne semble avoir le dos des autres.

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Je sais que je ne suis pas seul ni le premier à dire que toutes ces peurs, ces colères et ces tristesses ont eu une énorme influence sur l'élection ici aux États-Unis. Ils ont été exploités même s'ils ont été exposés. Pour expliquer mon point de vue sur ce qui s'est passé, je vous demande de me suivre dans le temps avant le 8 novembre 2016. Suivez-moi quelques millions d'années!

Souvenons-nous un instant que nous sommes des mammifères. Comme tous les autres animaux, nous sommes influencés par la volonté de survivre. Cette urgence et cette demande ont donné lieu à une réaction de combat ou de fuite.

Face à un danger, généralement un prédateur, nous devions décider d'une stratégie qui nous donnerait les meilleures chances de survie. Si nous pensions que nous étions assez forts pour vaincre le danger, nous l'approcherions avec l'intention de nous battre. Chez les humains, c'est de la colère: nous abordons quelque chose avec l'intention de le faire changer, de commencer à faire quelque chose ou d'arrêter de faire quelque chose. (Voir mon livre primé 2013, Outsmarting Anger)

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Si nous évaluions le danger et concluions que nous ne pouvions pas nous battre et gagner, nous aurions alors envie de fuir et de sortir de là. Chez les humains, cette réaction de vol est l'anxiété, une émotion qui nous incite à éviter le danger. Il y a de grands dangers et de petits dangers, et parfois les petits sont ce qui nous empêche de tenter notre chance, d'essayer quelque chose de nouveau ou de regarder les choses avec émerveillement au lieu de s'inquiéter. (Voir mon livre 2014, The Fear Reflex)

À l'occasion, nous avons affronté un prédateur, nous savions que nous n'étions pas assez forts pour nous battre et battre, ni assez rapides pour nous échapper en vol. Dans ce scénario, face à un prédateur, notre meilleure stratégie consistait à geler, à ne rien faire, à devenir invisible et à espérer que le danger soit passé. Chez les humains, je crois que c'est la dépression: nous ne sommes pas assez forts pour nous battre et nous ne pouvons tout simplement pas nous échapper, alors nous fermons les bras et espérons que le danger passe. Nous gelons.

Il y a des millions d'années, nous n'étions pas le plus gros animal, ni le plus rapide, ni le plus fort. Nous étions isolés de minuscules mammifères qui couraient en espérant ne pas déjeuner. Nous étions proies.

Et puis nous avons commencé à former de petits groupes sociaux et notre potentiel de survie a tellement augmenté que les êtres humains sont à peu près partout. Les humains ont évolué un quatrième F: Famille. Relation amicale. Camaraderie. Nous avons prospéré dans un groupe de personnes partageant les mêmes idées, travaillant ensemble pour survivre.

Pour maintenir l'accès à ce groupe protecteur, vous devez contribuer: vous devez avoir de la valeur. Pour savoir si nous sommes valorisés ou dévalués, nous devions développer et savoir deviner ce que les autres pensaient ou ressentaient à notre sujet. Nous ont-ils vu comme contribuant au bien du groupe ou nous ont-ils considérés comme emportant plus que nous ne contribuions. Nous ont-ils vu comme précieux? Lorsque nous nous sentons précieux, nous pouvons nous détendre. Se sentir valorisé mène à la confiance, et la confiance permet de libérer son potentiel créatif illimité. La confiance nous permet de prendre des risques et de faire des erreurs sans craindre d'être jugée comme étant moins importante qu'avec moins de valeur.

Quand nous pensons que notre valeur peut être diminuée, nous pouvons devenir très en colère, anxieux ou triste. Nous ne sentons pas la protection réconfortante que quelqu'un a derrière nous. Nous sommes moins susceptibles de faire confiance et moins susceptibles de prendre des risques. Notre objectif passe de l'inspiration à l'inspection, de l'émerveillement à l'inquiétude.

Retour à aujourd'hui Peu de choses ont vraiment changé en ce qui concerne notre cerveau humain.

Après plus de deux décennies en tant que psychiatre, et en tant que personne approchant ses années 60, j'ai distillé mes expériences à ceci: Dans notre coeur de coeur je crois qu'un humain veut simplement être évalué par un autre humain. C'est tout ce que nous voulons vraiment.

Pour déterminer si nous sommes perçus comme précieux ou pas, nous avons développé un outil cérébral spécialisé, décrit par le terme plutôt inélégant, «Théorie de l'esprit», un outil cérébral que nous avons développé pour deviner ce qu'une autre personne pense ou sentiment. Nous ne pouvons pas «voir» l'esprit de quelqu'un d'autre, nous devons donc théoriser ce qu'ils pensent ou ressentent, en particulier ce qu'ils pensent ou ressentent à propos de nous. Nous reviendrons souvent à la théorie de l'esprit, car c'est le fondement de toute interaction humaine.

Lorsque nous nous sentons valorisés, nous pouvons avoir confiance. Nous savons quand nous sommes appréciés quand nous sommes traités avec respect. Si la colère est une émotion destinée à changer les comportements, le respect est un comportement conçu pour changer une émotion. À quand remonte la dernière fois que vous vous êtes mis en colère quand vous avez vraiment perçu que vous étiez respecté? Si la colère est une émotion conçue pour changer le comportement de quelqu'un d'autre, le respect est un comportement conçu pour changer l'émotion de quelqu'un d'autre.

Le chemin commence avec respect. Le respect conduit à la valeur, et la valeur mène à la confiance. La confiance est l'antidote de la peur. Le respect est l'antidote de la colère. Aider à soulager le stress de quelqu'un d'autre est l'antidote à votre propre stress. Dès que nous rappelons à quelqu'un de leur valeur, nous augmentons la nôtre. Nous devenons un bienfaiteur, et les bienfaiteurs sont très prisés dans notre société. Les êtres humains sont vraiment doués pour cela: nous pouvons utiliser l'outil cérébral que nous avons développé pour deviner ce que les autres pensent ou ressentent à notre sujet pour leur rappeler leur valeur.

Mais les êtres humains sont aussi très doués pour faire en sorte que quelqu'un d'autre se sente moins précieux, augmentant rapidement leur peur, leur colère et leur stress.

Actuellement, aux États-Unis, beaucoup de gens se sentent irrespectueux.

Nos anciens cerveaux sont en état d'alerte.

Lorsque nous nous inquiétons, nous ne sommes pas traités avec respect et ne sont pas valorisés, nous nous sentons stressés: souvent la cause de la colère, de l'anxiété ou de la dépression. Je pense que le stress peut être distillé dans la peur que nous échouons à quelque chose. Quand nous échouons, nous perdons notre valeur. (Voir mon premier livre de 2012, Managing Your Stress)

Nous sommes peut-être à l'aube d'un monde où un groupe en dévalorise un autre à tel point qu'il les déshumanise complètement, ce qui n'est pas sans précédent dans l'histoire. C'est le risque d'utiliser la peur, la colère et la tristesse comme plate-forme politique.

Au cours des prochaines semaines, je vous invite à vous joindre à moi alors que nous explorons comment nos incroyables cerveaux peuvent déjouer la colère, la tristesse et le stress potentiels auxquels notre pays est confronté. Au lieu de nous juger, essayons de nous comprendre les uns les autres. Au lieu de nous retirer vers la protection apparente de notre groupe, rappelons-nous que nous sommes un groupe. Un groupe a appelé l'humanité.

Plutôt que d'être trompé dans la pensée que le monde est plein de prédateurs qui attendent de prendre ce qui est à vous, rappelez-vous cette simple vérité: la meilleure façon de vous aider est d'aider les autres.

Nous pouvons le faire ensemble. Vous m'avez déjà aidé à me sentir plus précieux juste en donnant le cadeau de votre cravate pour lire ceci. Voyez comme cela peut être sans effort?

Nous n'avons pas besoin de dévaloriser les gens pour qu'ils aient plus de valeur. Nous n'avons pas besoin d'être irrespectueux. Nous ne devons pas aimer l'idée de la peur ou tolérer l'exploitation de la peur. Nous tiendrons ceux qui veulent exploiter la peur et la colère et la tristesse responsables. Mais plutôt que de juger ceux qui dévaluent les autres comme ayant moins de valeur, risquant d'être comme eux, reflétant leurs actions et perpétuant la mythologie d'un groupe contre un autre, regardons à nouveau pourquoi nous faisons tous ce que nous faisons. Encore = re, comme en répétition ou refaire, spect = look, comme en spectateur ou en lunettes. Voyons encore une fois pourquoi nous faisons ce que nous faisons. Encore une fois regardez = re + spect = respect. Re = encore, répétez ou refaites. Spect = regarder ou inspecter. Re + spect = regarder à nouveau ou ré-inspecter. Même si les actions de quelqu'un semblent égoïstes, mesquines ou bizarres, il est important de toujours garder le respect et de jeter un autre regard sur les raisons pour lesquelles cette personne agit de cette façon. Le respect conduit à la valeur, la valeur mène à la confiance, et la confiance nous permet de libérer notre potentiel humain illimité: les seules ressources que je crois vraiment sont illimitées.

C'est une chose de la GI.

Source: Joseph Shrand L'approche de la GI