Qui dit la vérité?

C'est une question qui ne cesse de me traverser l'esprit pendant que je scanne les nouvelles. Est-ce que je crois les politiciens que je suis en train de lire, ou l'ancre de nouvelles, ou les figures sportives, ou la célébrité, ou les allégations de santé? Est-ce que je reçois un point de vue honnête? Combien de temps jusqu'à ce que quelqu'un passe au crible les allégations et les preuves et arrive à une conclusion? Quand allons-nous aller au fond de tout cela?

Lorsque de telles questions ont été soulevées dans le passé, je pensais que mes options étaient minimes. Fondamentalement, attendez. Attendez qu'une autorité du monde extérieur – un enquêteur, un initié, un juge – prenne la somme des connaissances actuelles et prenne une décision finale. En attendant, en interne, je spéculerais, critiquerais, plaindrais, ressentirais du ressentiment. Même lorsque les rapports que je lisais étaient de haut calibre (mes journées de travail avec le Christian Science Monitor ont maintenu la barre de la crédibilité), j'ai souvent senti que je ne faisais que marquer le pas jusqu'à ce que tous les faits soient connus.

Mais alors qu'une enquête honnête sur les faits et la procédure régulière doit suivre son cours, cela ne signifie pas que nos pensées à ce sujet n'ont aucune conséquence.

Ce que nous pensons façonne qui nous sommes et ce que nous faisons. Tout ce qui a un impact sur nous a un impact sur nos vies quotidiennes, et finalement sur la société. C'est important de se souvenir. Il y a en fait un énorme potentiel pour faire le bien, et il ne faut pas attendre.

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Où commencer? Avec nous-mêmes. Lorsque les fautes morales imprègnent les nouvelles, il est utile de fonder ma confiance et de fonder mes attentes sur les bonnes qualités elles-mêmes – la vérité, la sagesse, la bonté et l'amour – comme ayant pour principe un Principe divin stable. La vérité elle-même ne va pas et ne va pas. Il ne tombe pas en panne ou devient faible. C'est complet et il est essentiel à un fondement moral et spirituel sur lequel n'importe qui peut ancrer sa vie, et cela nous est plus inné que nous ne l'aurions cru.

Cela signifie-t-il que, s'il y a eu une défaillance morale, la fondation est corrompue? Pas du tout. Il n'y a aucun point où la vraie repentance et la réforme deviennent inefficaces en transformant les vies autour d'une direction nouvelle et meilleure, construite sur une base incorruptible et en procédant d'elle.

En attendant, cultiver l'intégrité et la sincérité et ainsi de suite, en leur permettant de trouver continuellement leur expression dans la famille, le travail et la vie sociale, nous aide à rester moralement ancrés, peu importe les messages qui nous sont lancés.

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Ce n'est pas tout. Ce qui se passe à l'interne peut avoir un impact beaucoup plus important sur la scène mondiale. Commentant tout le potentiel, Mary Baker Eddy, la fondatrice de Monitor , a répondu de cette manière à la question d'un lecteur dans The Christian Science Journal : «En gardant en tête l'idée de l'homme, je peux améliorer mon individualité, ma santé et ma moralité; tandis que l'image opposée de l'homme, un pécheur, constamment à l'esprit, ne peut pas plus améliorer la santé ou la morale, que tenir dans la pensée la forme d'un boa-constrictor peut aider un artiste à peindre un paysage.

Avec les yeux ouverts aux opportunités d'améliorer l'atmosphère morale plus large – regarder et défendre l'honnêteté plutôt que de se focaliser sur la tromperie, la confiance plutôt que la méfiance – nous nous gardons de devenir des observateurs cyniques (ou victimes) d'une culture sujette à la tromperie. Nous montrons également par l'exemple que les gens peuvent et comprennent la valeur de l'honnêteté et d'autres bonnes qualités, et qu'il est dans notre nature de les exprimer – et plus sain pour nous quand nous le faisons.

Il arrive aussi un moment où nous allons plus loin. Nous nous interrogeons sur l'ensemble des qualités que nous exprimons – les bons et les mauvais traits contrastés qui semblent constituer ce que nous sommes. Est-il irréaliste de penser que les mauvais peuvent être inversés? La propension à étirer la vérité, par exemple, est-elle un réel et permanent ancrage en nous comme l'impulsion de dire la vérité?

Du domaine étroit de l'esprit humain, il semble que ce soit le cas. Mais d'un point de vue supérieur – à partir de ce Principe fondamental, divin – viennent de très bonnes qualités qui peuvent être embrassées de manière décisive, et qui dissolvent naturellement ces traits sans principes et sans amour. L'égoïsme cède au désintéressement; une perspective trop critique cède à la patience et à la compassion.

Personne n'est déconnecté de la source des bonnes qualités. L'honnêteté, la compassion, l'engagement, restent intacts et innés, à être embrassés et exprimés par nous – et comme nous.

Quand nous nous éveillons à cette vérité, cela a un impact favorable sur nos perspectives. La conviction grandit que c'est aussi vrai pour les autres que pour nous. Cette conviction, à son tour, peut aider à éveiller la société. Cela donne plus de poids collectif à la pensée et à l'action.

Les manchettes d'aujourd'hui suggèrent que nous pourrions utiliser beaucoup plus de cet éveil.