Certaines personnes ne se sentent pas en sécurité à moins d'être complètes, absolues et inconditionnelles. D'autres (moi, pour un) ne se sentent en sécurité dans l'amour que quand ce n'est pas le cas. Je me sens le plus en sécurité lorsque moi et ceux qui aiment avec moi savent que l'amour ne peut jamais être complet, absolu et inconditionnel, que l'amour inconditionnel n'est inconditionnel que sous certaines conditions. Si l'on peut compter sur ces conditions pour durer longtemps, alors l'amour peut se sentir inconditionnel, mais il ne l'est jamais vraiment.
Ce genre de pragmatisme romantique peut s'appliquer non seulement aux relations amoureuses, mais à toutes les choses que nous aimons. La question à laquelle nous sommes tous confrontés est de savoir comment aimer dans un monde où tout change; comment embrasser la vie même si vous ne la gardez pas. Pour moi, la réponse réside dans "le romantisme".
Le romantisme est un engagement envers le désir romantique du bonheur et du détachement et de l'indifférence du cynique. (Pas l'indifférence hautaine, c'est un ajout récent à ce qui a commencé comme une école respectée de la philosophie grecque qui cultivait la neutralité.) Ce n'est pas un hybride ou un mélange des deux. C'est un étirement étendu à la fois dans les fuzzies chaudes du coeur et la rationalité fraîche de la tête.
Le romantisme ou le cynisme seul est dangereux. Les romantiques sont facilement blessés. Les cyniques sont facilement blessants. En moyenne, ils sont fades. Les personnes qui sont légèrement romantiques et légèrement cyniques sont douces. Mais si vous pouvez pratiquer le yoga – vous engager dans un engagement profond envers le romantisme et un engagement ferme envers le cynique, même si la tension vous inflige une certaine douleur et une incompréhension, l'état qui en résulte est doux, vif et vrai.
Les Quakers disent: "Construire pour durer cent ans; Sois prêt à partir demain. "
Les bouddhistes disent: "Même si mon cœur est en feu, mes yeux sont froids comme de la cendre."
Un rédacteur en chef du New York Times a dit: «Gardez l'esprit ouvert mais ne laissez pas votre cerveau déborder.
F. Scott Fitzgerald a déclaré: «Le test d'un renseignement de premier ordre est la capacité de tenir compte de deux idées opposées en même temps tout en conservant la capacité d'agir.
Shakespeare termine le sonnet d'amour d'un moribond à son jeune amant: «Tu le sais, cela rend ton amour plus fort, ce que tu dois quitter bientôt.» Un amour plus fort, pas plus faible. Brûler d'amour en sachant que cela aussi passera.
Pour moi, le romantisme semble être le seul moyen d'aimer en toute sécurité, sainement et généreusement. Généreusement parce que parfois la chose la plus aimante à faire est de laisser quelqu'un seul. Le véritable amour nécessite un large répertoire et une flexibilité pragmatique pour s'adapter à ce qui est nécessaire. Le véritable amour ne peut être atteint avec l'adoration seule – du moins pas ces temps-ci.
De nos jours, l'humanité en sait plus sur elle-même, plus sur la vision à long terme que jamais auparavant. Culturellement, nous avons fait le tour du pâté de maisons plusieurs fois. Nous avons vu toutes sortes de choses. Nos explications deviennent plus fiables et précises. Et parce que les choses changent plus vite que jamais, il y a plus de preuves que ce que vous aimez ne tiendra pas longtemps. Il est plus difficile d'être un pur romantique ces jours-ci, croyant que nous pouvons nous accrocher à n'importe qui ou n'importe quoi comme si cela durerait pour toujours. Même nos croyances les plus sincères ne resteront pas immobiles. Notre perte de naïveté nous rend coupables de conviction. Nous nous abandonnons naturellement au cynique, détaché de ce qui va bientôt disparaître de toute façon.
Pourtant, il y a aussi plus de raisons d'être romantique. Au moins dans les pays riches, nous sommes habitués à ce que les choses se passent bien. Notre économie de marché avancée encourage la romance, une croyance que les produits, les services et les personnes peuvent nous rendre heureux pour toujours. Nous avons connu des progrès technologiques fiables assez longtemps pour que nous présumions que l'idéal est à venir – ce qui n'est pas parfait maintenant le sera bientôt.
Plus de raisons d'espérer; plus de raisons de se méfier de l'espoir. Notre succès technologique a enraciné en nous la foi et la confiance dans le potentiel de fins heureuses, tandis que notre expérience nous donne plus de raisons de douter que les fins que nous voyons seront heureuses.
Être partagé entre le romantisme et le cynisme est forcément instable, mais c'est aussi une manière admirablement précise d'interpréter ce que la vie a à offrir. C'est comme l'ironie, le mouvement culturel dont la devise est: «Non, sérieusement, je plaisante». Comme l'ironie, le romantisme peut être transformé en évasion, comme si un paradoxe dénué de sens transformait chaque énonciation en absurdité. S'étirer pour mettre un pied dans les deux camps peut être une recette pour la solitude. Mais une base solide dans les deux fait pour un mode de vie honnête et profond.
Je recommanderais le romantisme à tout le monde, mais je soupçonne que cela vient naturellement à certains d'entre nous et pas du tout aux autres. Certaines personnes semblent tout simplement nées pour croire ou ne pas croire. Et certainement certaines circonstances rendent plus difficile d'être romantiqueynical que d'autres. Je soupçonne que mon tempérament et les circonstances concourent à faire du romantisme la solution évidente.
Je connais des gens qui pensent aussi que c'est la solution évidente, mais ne la poursuivez pas parce que leurs tempéraments ne se conforment pas – ceux qui, au milieu de la vie, reconnaissent les défauts dans une vision purement romantique de l'amour mais ne peuvent s'empêcher de tomber. puis se brûler puis tomber et se brûler à nouveau. Ils deviennent plus tristes mais pas plus sages – et ils le savent mais ne savent pas quoi faire à ce sujet.
Le jury se demande si nous pouvons nous adapter à l'âge ironique que nous avons créé. Le romantisme semble être l'état d'esprit adaptatif, mais que certains d'entre nous ne peuvent tout simplement pas comprendre.
Voici le sonnet complet de Shakespeare:
Sonnet 73
Cette période de l'année tu peux en moi voir
Lorsque les feuilles jaunes, ou aucun, ou peu, faire pendre
Sur ces branches qui secouent le froid,
Chœurs ruinés, où chantaient les doux oiseaux.
En moi tu vois le crépuscule de ce jour
Comme après le coucher du soleil à l'ouest,
Lequel enlève nuit et nuit,
Le deuxième moi de la mort, qui scelle tout en repos.
En moi tu vois la lueur d'un tel feu,
Que sur les cendres de sa jeunesse ment,
Comme le lit de mort sur lequel il doit expirer,
Consommé avec ce dont il a été nourri par.
Tu le perçois, ce qui rend ton amour plus fort,
Aimer ce bien que tu dois quitter avant longtemps.
