Tout ce que j'avais besoin de savoir dans la vie, j'ai appris de South Park

Je suis un grand fan de South Park . Dans mon esprit, la perspective des créateurs de South Park (Matt Stone et Trey Parker) sur toutes les questions sociales et politiques de la journée est juste sur la marque, et je m'identifie fièrement comme un « South Park républicain», ce qui signifie essentiellement libertaire. J'aime South Park parce que, entre autres choses, Stone et Parker ont une meilleure compréhension de la nature humaine que des experts supposés comme Richard Dawkins.

Dawkins et ses semblables (comme Daniel Dennett, Christopher Hitchens et Sam Harris) considèrent la religion comme la racine de tout mal, et envisagent et préconisent une société utopique où il n'y a pas de religions et où tout le monde est athée. Ils croient que les guerres et la violence disparaîtront si nous éliminons la religion de la société humaine. Dawkins and Co. ont tort sur au moins deux fronts.

Premièrement, comme je l'explique dans un précédent article en deux parties: «Pourquoi croyons-nous en Dieu?» (Partie I, Partie II), la religiosité – la croyance en puissances supérieures – est probablement un sous-produit d'un mécanisme psychologique évolué. Cela signifie que, très probablement, nous sommes conçus de manière évolutive pour croire en Dieu. Nous croyons en Dieu parce que nous sommes paranoïaques et être paranoïa souvent sauvé nos vies. La croyance en puissances supérieures fait partie de notre nature humaine innée. Il serait donc pratiquement impossible pour toute l'humanité d'abandonner la religion et d'être entièrement athée. Les humains ne peuvent abandonner complètement la croyance en des pouvoirs plus élevés qu'ils ne peuvent complètement abandonner toute autre partie de la nature humaine innée, telle que la compassion, l'amour ou l'intelligence. C'est possible pour certains, mais pas pour tous.

Deuxièmement, comme le montre brillamment l'épisode en deux parties de South Park «Go God Go», la religion n'est pas la cause première de toute la violence dans le monde, mais simplement une excuse . Ce n'est pas parce que la plupart des guerres de l'histoire humaine ont été fondées sur et justifiées par la religion que cela signifie que, sans religion, ces guerres n'auraient pas eu lieu. La véritable cause profonde de toute violence humaine est la masculinité, et non la religion ou toute autre chose que les hommes utilisent comme excuse ou cause. Les hommes se battent parce qu'ils sont violents et que cela fait partie de la nature humaine masculine de se battre. Si vous enlevez la religion, les hommes trouveront une autre excuse pour se battre.

Dans l'épisode «Go God Go», Cartman se retrouve dans un monde futur où, grâce à Richard Dawkins, tout le monde est athée et il n'y a pas de religion. Pourtant, il y a une violence et des guerres interminables, parce que différents groupes d'hommes athées (et de loutres) se battent pour savoir comment s'appeler. Que Stone et Parker en soient conscients ou non, c'est probablement ce qui se passera dans le monde que Dawkins et al. envisager. Il y aura toujours des guerres dans un monde complètement athée sans religion. Les hommes trouveront d'autres raisons de faire la guerre les uns contre les autres.

Et ce n'est pas seulement de la bande dessinée. La guerre civile actuelle et en cours en Somalie, qui a débuté en 1988 mais s'est intensifiée en janvier 1991 lorsque le gouvernement central de Mohammed Siad Barre a fui Mogadiscio et mis tout le pays dans l'état de nature, a été menée entre sous-clans au sein du même clan. même tribu dans la même race et la même religion . Pour ceux qui sont impliqués dans la guerre, les différences entre les sous-clans (très probablement imperceptibles aux étrangers) sont suffisantes et significatives pour s'entretuer. Pourtant, il serait absurde de prétendre que l'existence de sous-clans cause la violence ou qu'il n'y aurait pas de guerre en Somalie si les sous-clans n'existaient pas. Les hommes trouveront toujours une excuse pour se battre. Stone et Parker le savent, mais Dawkins ne le sait pas.