Certaines des questions que je reçois des lecteurs sont celles auxquelles je ne peux tout simplement pas répondre, alors je cherche des experts. Un certain nombre de célibataires sont entrés en contact pour me poser des questions concernant la religion – par exemple, quelles religions accueillent les célibataires. J'ai commencé une série sur le sujet plus tôt cette année. Dans le premier article, j'ai présenté le sujet, mentionné certaines des questions qui m'ont été envoyées, et raconté un peu de mon passé religieux. Le deuxième poste concernait le judaïsme et le troisième, les ministères chrétiens. Cette quatrième partie de la série est sur le catholicisme. (Si vous avez des suggestions sur les personnes que je pourrais interroger sur d'autres religions, ou sur la spiritualité – pas liée à une religion particulière – dans la vie des célibataires, ou sur l'athéisme, ou tout autre sujet connexe, faites le moi savoir.)
La personne qui a généreusement partagé ses idées sur le catholicisme est Jack Clark Robinson, qui est un prêtre catholique romain et un frère franciscain à l'ancienne Mission historique de Santa Barbara. Il a travaillé avec des Amérindiens et était également pasteur d'une église principalement hispanique au Nouveau-Mexique. Il vient également de terminer sa thèse dans le département d'histoire ici à UC Santa Barbara. Je ne l'ai jamais rencontré, même si je suis un visiteur permanent à la même université, mais au fur et à mesure de ces choses, une fois que j'ai annoncé mon intérêt pour commencer cette série, les références m'ont amené à lui. C'est une chance, car il a fourni des réponses très réfléchies, comme vous le verrez.
Voici notre Q & A:
Bella : Commençons par une distinction – si vous pensez que cela vaut la peine d'être faite – entre les enseignements formels d'une religion et les services réels offerts dans divers lieux de culte. En commençant par les enseignements formels, pouvez-vous nous parler brièvement de la façon dont les célibataires sont considérés dans le catholicisme.
Jack Clark Robinson : L'enseignement formel de l'Église catholique romaine en ce qui concerne les relations humaines commence par la dignité de chaque être humain. Dans l'Évangile selon Matthieu (Matthieu 22: 19-23), on a demandé à Jésus quel est le plus grand des commandements. Il a répondu en citant deux versets des Écritures juives. "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit", vient du Deutéronome, et "Tu aimeras ton prochain comme toi-même", vient du Lévitique. Ces deux versets indiquent trois règles: 1) Aimer Dieu; 2) Aime ton prochain, et 3) Aime-toi. Le dernier, «Aimez-vous», est mieux compris non comme une affirmation d'égocentrisme, mais plutôt comme une indication de la valeur, de la valeur et de la dignité dont chaque être humain a été doté par sa création individuelle à l'image et à la ressemblance de Dieu. La valeur essentielle de l'être humain vient de la relation de tout être humain à Dieu, consciemment ou non, plutôt que de relations humaines. Toutes les relations humaines correctement ordonnées commencent alors par l'égalité spirituelle et la valeur de chaque être humain en tant qu'individu.
Cela dit, même si l'enseignement catholique formel met l'accent sur la valeur des individus, quand il s'agit de l'application pratique des ressources, la plupart des paroisses accordent beaucoup plus d'importance aux personnes mariées et aux familles qu'aux célibataires. Premièrement, les trois sacrements administrés dans les paroisses (baptême, confirmation et mariage) traitent directement, comme dans le mariage, ou indirectement, comme dans le baptême ou la confirmation des nourrissons et des adolescents avec des couples. Deuxièmement, historiquement, de nombreuses paroisses aux États-Unis ont été fortement investies dans l'éducation élémentaire, ce qui les a amenées à travailler beaucoup avec de jeunes familles. Ainsi, bien que l'enseignement formel de l'Église catholique n'autorise pas la discrimination entre les jeunes célibataires et les jeunes couples mariés, la plupart des paroisses n'accordent que peu d'attention aux jeunes célibataires par rapport aux jeunes couples mariés, en particulier ceux qui enfants.
Bella : Les gens célibataires ont parfois partagé avec moi leurs histoires de sentiments inappréciés dans leurs lieux de culte. Ils me disent, par exemple, que leurs lieux de culte particuliers sont tellement axés sur les couples mariés et les familles qu'ils se sentent soit dévalorisés, soit même parfois complètement exclus de divers événements. Avez-vous des suggestions sur la façon dont les célibataires peuvent déterminer si un lieu de culte particulier peut leur être favorable?
Jack Clark Robinson : Consultez le site Web. La plupart des paroisses catholiques dans un milieu urbain qui vont être suffisamment accueillantes pour les célibataires seront aussi assez pour le dire sur leurs sites web.
Au-delà de l'évidence, c'est les activités ciblées sur les célibataires, il y a d'autres opportunités pour les célibataires dans les paroisses. Presque toutes les activités des ministères liturgiques aux ministères des services sociaux et de la justice sociale dans la plupart des paroisses peuvent souvent utiliser toute l'aide qu'ils peuvent obtenir et accueilleraient des volontaires. C'est un moyen de se connecter avec des gens qui partagent des intérêts similaires, que ce soit en faisant de la musique ou en créant un monde meilleur.
Bella : C'est trop optimiste de ma part, mais au cas où des prêtres le liraient, as-tu des suggestions pour créer des lieux de culte plus accueillants pour les célibataires?
Jack Clark Robinson : J'aimerais avoir plein de bonnes idées, mais en dix ans de ministère paroissial, je n'ai pas réussi à impliquer les célibataires dans l'activité paroissiale. Il y a certaines activités, comme «Theology on Tap», qui implique des célibataires se rencontrant sur leur propre «terrain», comme des restaurants et des bars, avec des professionnels religieux pour parler de questions d'intérêt. Mais je ne connais rien qui ait été un grand succès dans ce domaine.
Bella : As-tu des conseils sur la façon dont les adorateurs individuels peuvent approcher leurs prêtres avec des suggestions pour rendre leurs lieux de culte plus inclusifs et accueillants pour les célibataires?
Jack Clark Robinson : La règle numéro un dans l'approche d'un prêtre ou de tout autre membre du personnel professionnel d'une paroisse est de se rappeler que ces personnes n'ont pas besoin de plus de travail. Le moyen le plus efficace d'approcher un prêtre est de dire: «Voici ce que je voudrais faire.» Si le prêtre est ouvert et que certains le seront, alors que d'autres ne le seront pas, alors vous êtes à mi-chemin de voir votre suggestion essayer!
Bella: Merci beaucoup, Jack Clark Robinson, de partager vos idées avec les lecteurs de Living Single.
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