En parcourant la National Gallery of Art à Washington, DC, il y a plusieurs années, j'ai été immédiatement attiré par les toiles de Thomas Cole, un personnage clé de l'école Hudson River, la première école de peinture de paysage en Amérique. Ses représentations luxuriantes et richement colorées de vallées fluviales pastorales, de nuages et de lumière spirituellement lumineux, et de vastes étendues de montagnes et de forêts étaient différentes en termes de style, de contenu et de résonance émotionnelle des artistes impressionnistes et expressionnistes abstraits qui m'inspirent habituellement.
Cole a peint un Eden presque mystique, juste avant la «civilisation» envahissante des usines et des rues encombrées, de la pollution et des terres dénudées. Son travail évoquait en moi l'émerveillement, la terreur et le sens du sacré – autant de choses que je rencontre au quotidien (parfois même au sein d'une même session!) En tant que psychanalyste et méditant à long terme. Cole était capable de représenter une variété d'humeurs et de thèmes tels que la beauté et le pressentiment, l'exploitation et la spiritualité dans une coexistence harmonieuse et à couper le souffle. C'est une barre haute, mais lorsqu'elle est pratiquée avec art et discernement, la psychothérapie et la méditation peuvent résoudre le conflit des forces opposées et nous aider à créer des vies plus harmonieuses.
La psychanalyse et la méditation ont été une source inépuisable d'illumination et d'inspiration pour moi pendant les trois dernières décennies. Les rencontrer dans ma vingtaine était sans aucun doute l'une des expériences les plus favorables et les plus formatrices de ma vie. Ils m'ont tous deux transformé en ouvrant des perspectives vastes et subtiles sur la motivation humaine, les relations et la guérison que je n'aurais jamais doutées d'une autre manière. Le travail de ma vie – ce qu'ils appellent dans le Taoïsme son Big Tao – a été de les intégrer.
La psychothérapie méditative – une synthèse des éléments les plus puissants de la sagesse orientale et occidentale – est le résultat de cette synthèse. Ce que j'ai trouvé, dans plus de trente ans de pratique professionnelle et d'exploration personnelle, c'est que l'intégration des meilleurs aspects de la psychothérapie occidentale et des disciplines méditatives orientales est profondément plus efficace que la pratique seule.
Dans la psychothérapie méditative, la méditation et la respiration yogique sont utilisées pour calmer et focaliser l'esprit. Pendant ce temps, les intuitions psychothérapeutiques sur les motivations inconscientes éclairent le sens de ce qui se passe pendant la pratique spirituelle. Et la relation thérapeutique – conçue de manière plus libre et plus empathique – est l'arène dans laquelle de nouveaux modes de vie sont explorés et actualisés.
La psychothérapie méditative est au cœur de l'art de l'épanouissement. Cela nous permet d'engager nos vies de tout coeur et de prospérer; vivez bien et complètement; mener des vies significatives et enrichissantes.
Est-ce que l'épanouissement vient de l'extérieur de nous? De "tout avoir", supprimer les contraintes externes, et se sentir bien ou heureux? Ou réside-t-elle uniquement à l'intérieur, quand nous maximisons notre potentiel pour atteindre la paix intérieure?
Ni.
Flourishing nous emmène dans une nouvelle direction – un accent sur la conscience émotionnelle interne, la perspicacité, et la transformation, et sur de meilleures relations. Nous réalisons le meilleur en nous-mêmes et enrichissons la vie de ces personnes dont nous sommes proches. Parce que s'épanouir se concentre à la fois sur le fait de se changer et de mieux s'entendre avec les autres, il est plus riche que l'un ou l'autre.
Bien que l'épanouissement puisse sembler difficile à atteindre, il est éminemment à notre portée, une fois que nous comprenons ce que c'est et comment l'atteindre.
Nous prospérons lorsque nous cultivons la clarté et l'équanimité face à la vitesse et la confusion qui nous entoure; quand nous accédons à la créativité inexploitée et apprécions la beauté que nous ne voyons souvent pas dans le monde en dehors de nous-mêmes. Flourishing implique d'aborder avec imagination les défis auxquels nous sommes confrontés et de découvrir nos passions et nos objectifs.
Mon approche de l'épanouissement est non traditionnelle. Floraison ne se sent pas toujours bien. Parfois, nous devons faire face à des options douloureuses ou faire des choix difficiles. À l'occasion, s'épanouir fait de son mieux dans des circonstances imparfaites et même indésirables, comme un mariage en difficulté, une dette de carte de crédit, un emploi perdu, une maladie ou des parents âgés.
Nous prospérons lorsque nous prenons grand soin de nous-mêmes, nous connectons avec la spiritualité, cultivons la responsabilité éthique et vivons authentiquement.
Une fois que nous avons développé notre propre capacité à prospérer – et que nous sommes plus authentiques et satisfaits – nous sommes mieux en mesure de maintenir des interactions infiniment plus saines et des liens plus forts avec ceux que nous chérissons.
"Il y a un autre monde et c'est dans celui-ci", nous rappelle le poète surréaliste français Paul Eluard. J'espère qu'explorer l'art de prospérer avec vous vous aidera à découvrir la vitalité et l'extase de cet autre monde dans notre propre monde qui rend la vie digne d'être vécue.
