Il existe un consensus parmi les chercheurs et les éducateurs sur l'importance de promouvoir l'alphabétisation psychologique, mais il semble y avoir des désaccords substantiels sur sa définition et sur ce que l'information est considérée comme pertinente. La tâche est décourageante parce que les discussions ont tendance à se concentrer sur les nombreuses branches de la psychologie qui s'étendent et se chevauchent avec d'autres domaines scientifiques et humanistes.
Cependant, cet article explique qu'un aspect fondamental de la littératie est de comprendre les caractéristiques uniques de la psychologie qui la distinguent de celles des autres sciences du comportement (p. Ex. Science politique, sociologie, biologie, économie, criminologie) traitant du comportement humain. L'aspect unique de la psychologie implique la compréhension que l'esprit (la cognition) a une relation spéciale avec la réalité qu'il tente de représenter, y compris deux principes connexes. Premièrement, notre cognition ou perception de la réalité (y compris les mondes physique, social et mental) est dans une certaine mesure déformée et inexacte. Ce sont les fausses représentations ou les cognitions déformées de la réalité qui conduisent à de faux jugements, à des problèmes de communication, à des prises de décision et des actions inadaptées, à des obstacles, à des frustrations et à des invalidités. Deuxièmement, seulement en interagissant avec la réalité (ou des informations précises sur la réalité) pouvons-nous discerner, découvrir et combler l'écart entre l'esprit et la réalité, en obtenant une cognition plus précise. Mais la motivation, les jugements de valeur souhaitables, les processus biochimiques ou les régions du cerveau, bien qu'interagissant ou en corrélation avec les activités cognitives, ne seront pas capables de créer de nouvelles connaissances sur la réalité.
D'abord, regardons un exemple typique indiquant un manque de compréhension psychologique sur les distorsions cognitives de la réalité sociale. Autrement dit, les gens ont tendance à expliquer certaines activités motivées par des préjugés comme étant causées par les victimes. Par exemple, les gens parlent souvent de crimes haineux ou d'autres types de préjugés en termes de caractéristiques de la victime (le délinquant attaque la victime en raison de la race, la couleur, la religion, le handicap, l'orientation sexuelle ou l'origine nationale). Cependant, du point de vue psychologique, les préjugés ou les motivations négatives du délinquant ne se rapportent qu'à l'intention criminelle du délinquant et à ses connaissances déformées (p. Ex. Blâmer la victime pour un préjudice perçu et utiliser différentes appartenances à un groupe pour justifier et rationaliser ses préjugés ou ses crimes). suggérer que la victime a réellement causé des crimes haineux ou des préjugés (Sun, 2006). L'incapacité de discerner et de comprendre la déconnexion entre les idées fausses de l'agresseur et la réalité de la victime suggère une ignorance de la perspective psychologique. À savoir, l'auteur cible la victime, non pas parce qu'elle est la victime, mais parce que le délinquant croit à la victime.
Les problèmes de discernement et de rectification des distorsions cognitives imprègnent les sous-domaines psychologiques, tels que le développement humain, la mémoire et l'oubli, la psychologie sociale et la psychologie anormale. En étudiant le développement, par exemple, la question clé de la croissance cognitive est de comprendre comment le contenu de la cognition qui s'élargit de soi, les autres (parents, frères et sœurs), la communauté, sa propre société, d'autres sociétés coexistantes et globe sont responsables du développement des compétences sociales, de la prise de perspective, des développements moraux et d'autres domaines. L'exactitude des éléments mémorisés (par exemple, l'identification par témoin oculaire) est la préoccupation centrale de la recherche sur la mémoire et l'oubli. La recherche cognitive sociale examine de nombreuses questions, y compris la façon dont les cognitions déformées de la réalité sociale ou interpersonnelle mènent à de faux jugements et à des conflits humains. Par exemple, la plupart des gens croient qu'ils sont bien au-dessus de la moyenne en intelligence ou en attractivité. Un cas similaire est que la personne est motivée à voir le soi positivement et à éviter un concept de soi négatif, présentant un biais égoïste (incluant des échecs blâmant la situation ou d'autres tout en prenant le crédit pour le succès). L'erreur d'attribution fondamentale fait référence à la tendance des gens à trop insister sur les explications dispositionnelles ou internes du comportement des autres tout en insistant moins sur les explications situationnelles.
Psychologie anormale examine une variété de troubles mentaux, dont la plupart portent les symptômes de cognitions déformées sur la réalité. Par exemple, divers types de troubles anxieux partagent la communité au sujet des peurs déraisonnables ou irréalistes fondées sur une réalité mal perçue. Les troubles psychotiques, y compris la schizophrénie, ont des symptômes généraux de perte de contact avec la réalité, des perceptions erronées, des actions et des sentiments inappropriés, le retrait de relations personnelles normales. Les distorsions cognitives servent de symptômes cognitifs de la dépression.
Comme le remarquait Capra (2000), tous les concepts ou catégories que nous utilisons pour décrire le monde et réguler nos activités ne sont pas des caractéristiques de la réalité, comme nous avons tendance à le croire, mais sont des créations de l'esprit; ce sont des parties de la carte, pas du territoire.
Le deuxième principe postule que les cognitions déformées ou l'inadéquation de l'esprit avec la réalité ne peuvent être rectifiées qu'en interagissant avec la réalité ou avec des informations précises sur la réalité. Bien que les jugements de valeur (p. Ex. Jugements moraux ou erronés), la motivation, certains neurotransmetteurs ou structures cérébrales puissent être corrélés avec des activités cognitives, ces mécanismes sont incapables de déterminer si la connaissance de la réalité est vraie ou fausse. nos interactions équilibrées avec les autres, soi et les environnements changeants en rectifiant les distorsions cognitives.
C'est parce que, notre motivation (y compris la motivation honorable ou inflexible), la connaissance du cerveau et des processus biochimiques connexes, et / ou des jugements de valeur ne sont pas équivalents à la précision de notre connaissance de la réalité. Ils peuvent aider à activer les choix disponibles dans le spectre de notre compréhension cognitive de la réalité, mais ne peuvent pas exécuter des évaluations et une compréhension qui dépassent notre gamme cognitive. Tout comme convaincre les élèves du primaire de l'importance du calcul et les motiver à le faire ne leur permet pas de comprendre le sujet, l'utilisation de la motivation, les jugements de valeur ou les neurotransmetteurs sont incapables de générer une connaissance plus précise de la réalité sociale. , les intentions et les perceptions des autres, la connaissance interculturelle) en discernant et en modifiant les cognitions déformées.
Pourquoi les questions de discernement et de rapprochement entre l'esprit et la réalité sont-elles le souci essentiel de l'alphabétisation psychologique? Il y a deux raisons:
1) Admettant ou non, nous dépendons les uns des autres, les mondes physique et social changeants, le temps, l'espace et les contextes pour satisfaire nos besoins en nourriture, nutrition, amour, bonheur, amitié, appartenance, famille, communication, santé mentale, la santé physique et toutes les autres choses que nous voulons. Ce n'est qu'avec une connaissance précise de la réalité que nous pouvons nous connecter aux ressources pour atteindre nos objectifs dans la vie.
2). Les cognitions qui administrent nos activités psychologiques opèrent à un certain niveau de conscience de la réalité humaine et du monde physique, mais nous avons tendance à interpréter nos connaissances limitées ou déformées sur le soi, les autres et la nature, ainsi que leurs modèles d'interaction. et une vérité exacte pour évaluer et comprendre notre expérience (Sun, 2014).
Bref, les représentations mentales déformées et précises de la réalité sont la préoccupation centrale de la psychologie. La méconnaissance d'une inadéquation possible entre les deux systèmes suggère un manque d'instruction psychologique. Pour atteindre nos objectifs, nous devons reconnaître et corriger les cognitions déformées à la fois pour nous-mêmes et pour interagir avec les autres.
Les références:
Capra, F. (2000). Le Tao de la physique (4ème éd.). Boston: Shambhala.
Sun, K. (2006). La définition légale du crime haineux et la cognition déformée du délinquant haineux. Questions en soins infirmiers en santé mentale, 27 , 597-604.
Sun, K. (2014). Traiter la dépression et le SSPT derrière les barreaux: une approche par schémas d'interaction. Dans RC Tafrate et D. Mitchell (Eds.), Forensic CBT: Un manuel pour la pratique clinique (chapitre 22, p. 456-470). Hoboken, NJ: Wiley.
