Avec l'arrivée de la Saint-Valentin, l'amour est le sujet du moment. Quand nous pensons à l'amour, nous pensons généralement en termes de qui nous aime et que nous aimons, qui se réfèrent aux autres. Mais que se passerait-il si la Saint-Valentin avait vraiment pour but de nous aimer, de nous chérir et de nous connaître comme des manifestations du Divin.
Quand nous pensons à nous aimer, nous nous heurtons souvent au jugement de l'égoïsme. Nous aimer est considéré comme indulgent et plus que nous ne le méritons. Nous aimer est considéré comme quelque chose qui enlèvera l'amour des autres, comme si l'amour était une entité à somme nulle qui pourrait rétrécir ou s'épuiser si nous en gaspillions une partie sur nous-mêmes.
De plus, lorsque nous pensons à nous aimer, nous supposons que c'est en échange d'être aimé par les autres. Nous ne voulons pas être responsables de nous donner de l'amour; l'amour est quelque chose que les autres sont censés nous donner. Et pour beaucoup de gens, il y a du ressentiment autour de l'amour de soi – le fait qu'ils doivent assumer la responsabilité de s'aimer eux-mêmes et qu'ils doivent faire ce que les autres devraient faire pour eux. L'amour de soi est un effort qu'ils sont fatigués d'avoir à dépenser. Dans tous les cas, s'aimer soi-même et être aimé des autres sont considérés comme des scénarios.
Mais vraiment, pourquoi sommes-nous si résistants à nous aimer? Pourquoi le voyons-nous comme une punition et une imposition? C'est en partie parce que nous ne savons pas ce que cela signifie de nous aimer ou comment «le faire». Nous considérons l'amour de soi comme une autre corvée que nous devons accomplir, comme sortir les poubelles. Nous imaginons nous aimer comme quelque chose qui prend du temps hors de notre journée, comme un régime d'exercices qui nous laissera moins de temps pour passer du temps avec nos enfants ou notre conjoint. En vérité, ce sont de fausses croyances.
L'amour de soi n'est pas un acte d'effort mais plutôt une manière d'être. Cela signifie vivre d'une manière, d'un moment à l'autre, qui fait de la place pour l'expérience de notre propre cœur, être avec soi-même avec bonté et sans jugement. L'amour de soi signifie demander, "Comment suis-je dans ce moment?" Et alors vraiment coller pour la réponse, avec une attitude de curiosité et de compassion. De même, l'amour de soi signifie apporter sa propre présence dans le corps et s'occuper de la vie du corps avec une attention consciente. L'amour de soi signifie rentrer à la maison dans notre expérience réelle et nous donner la permission d'importer.
L'amour n'est pas une entité finie, bien au contraire. Quand nous passons du temps à faire attention amoureusement à nous-mêmes, à prendre soin de la nourriture de notre esprit, nous générons plus d'amour et nous enrichissons pour devenir de plus grands véhicules de bonté. L'amour de soi inspire l'amour pour les autres.
Afin d'ouvrir les portes de l'amour de soi, il peut être utile de nous voir comme une expression du Divin, de la Nature du Bouddha, de la bonté fondamentale, de l'univers, de l'intelligence divine ou, pour vous, de quelque chose de plus grand. chéri. Sachant et aimant nous-mêmes en tant que manifestations / incarnations du Divin, esprit sous forme humaine, nous sommes libres d'offrir l'amour de soi sans résistance et libre d'aimer l'univers et sa sagesse plutôt que juste notre personnalité.
Cette semaine de la Saint-Valentin (et chaque semaine), ajoutez-vous à votre propre liste d'amour. Assistez à la nourriture de votre propre cœur. Placez votre main sur votre cœur et demandez: «Qu'est-ce que je désire en ce moment dans ma vie?» «Comment puis-je prendre soin de mon cœur, de mon corps, de mon esprit?» Donnez-vous le cadeau de votre présence et ressentez force de vie exquise, la profondeur sensorielle qui est ici dans votre propre corps. Demandez, écoutez et restez en compagnie de votre être; Faites de cette façon de vivre, pas seulement pour la deuxième semaine de février, mais pour toute votre vie amoureuse.
Copyright 2015 Nancy Colier
Photo par Denise Carrasco
