Pourquoi sommes-nous étonnés et même désorientés par les nouvelles que l'ancien vice-président Al Gore et sa femme Tipper se séparent? Plusieurs articles sur le blog de PT se sont concentrés sur le mariage de Gores et son échec apparent, mais pour moi l'histoire intéressante est le reste d'entre nous et notre réaction. Nous n'avons pas la moindre idée de la raison pour laquelle les Gores ont décidé de se séparer et ce n'est vraiment pas notre affaire. Plus de la moitié des mariages se terminent aujourd'hui par un divorce, bien que le taux de fractionnement soit certainement plus faible parmi les mariages aussi anciens que les mariages. Pourquoi est-ce que cela se divise en un paquet si émotionnel?
Le concept psychanalytique du transfert est utile ici. Il est universellement vrai que nous, êtres humains, portons les conflits, les désirs et les désirs associés aux figures importantes de notre enfance et les attachons à des figures importantes de notre vie présente. Nous utilisons quelque chose comme Velcro psychique pour accrocher nos besoins psychologiques sur les enseignants, les médecins, le clergé, les dirigeants politiques et les célébrités.
Dans nos esprits inconscients, il y a une intemporalité persistante. Nous pouvons être à la fois enfantins et très sophistiqués.
Je pense que l'image publique d'Al et de Tipper Gore a inspiré une image rassurante de la solide paire de parents de la petite enfance qui resterait toujours là, que nous soyons attentifs ou non. Sans leurs besoins évidents, nous y avons vu l'unité fantasmée de maman et papa, rassurante et stable. Cela peut être loin de la vérité des familles que beaucoup d'entre nous avaient réellement, ce qui n'a fait que renforcer les sentiments de transfert.
Le besoin humain d' idéaliser est un autre phénomène à l'oeuvre ici. L'enfance a besoin d'idéaliser les figures parentales ou les substituts persiste à l'âge adulte. Il nous stabilise et nous rassure pour avoir des chiffres que nous pouvons admirer, qui semblent d'une certaine façon meilleurs ou plus sages ou plus forts ou plus stables que nous-mêmes. Nous ne voulons pas que nos idéalisations soient brisées, aussi tangentielles qu'elles puissent être dans nos vies.
Donc la nouvelle de leur rupture a un impact qui n'a rien à voir avec eux, mais plutôt avec nous: quand nos objets de transfert idéalisés nous déçoivent, nous sommes au mieux perturbés, désillusionnés, en colère au pire.
Ainsi, une description psychanalytique de cette situation est que les Gores ont évoqué de façon unique ce que l'on appelle un transfert parental idéalisé positif entre une bonne partie du public. La déception chez une personne ou une entité idéalisée conduit à des émotions négatives, y compris la colère, mais fournit également l'opportunité d'apprendre quelque chose de plus sur nous-mêmes, et peut-être de grandir.
