Il est assez commun pour nous d'opérer avec la notion plutôt consciente que «tout est à propos de moi», donc c'est très facile de nous reprocher, et beaucoup plus difficile pour nous d'avoir une perspective sur notre responsabilité relative. C'est une épée qui coupe deux chemins; l'un nous attire dans le palais (ce n'est pas une faute de frappe – pensons-y) de l'ego, et l'autre nous entraîne dans le trou du lapin de la perception négative de soi. Aucun chemin ne nous sert.
Être conscient de soi est tout à fait naturel. Nous pensons d'abord nous-mêmes principalement parce que nous sommes notre meilleur point de référence pour cet être dans le monde. C'est une tendance qui découle de la matrice de développement intégrale égocentrique / ethnocentrique / géocentrique. Cette perspective d'auto-référence est souvent un obstacle pour nous parce qu'il y a une ligne de démarcation entre «tout est à propos de moi» et «tout est de ma faute».
Le point de basculement est vraiment sur notre point de vue. Plutôt que de nous maintenir dans un endroit où nous exerçons un sens évolué de «moi-et-vous» (ethnocentrisme), nous pouvons rester coincés dans «tout est à propos de moi» (ego-centricity) – surtout quand on est confronté à fortes émotions d'une autre personne, ou une situation émotionnellement chargée. Ce genre de pensée est à la fois la racine de l'auto-accusation et un obstacle à la reconnaissance de la responsabilité relative.
Quand quelqu'un devient fâché, plutôt que de répondre, "Oh, cette personne est en colère.", Nous sommes plus susceptibles de répondre, "Oh, cette personne est en colère contre / avec moi." Juste ainsi, plutôt que de répondre "Oh , cette personne est en colère, et je devrais garder de la place pour cela. », nous sommes plus susceptibles de répondre:« Oh, cette personne est fâchée, et ça doit être moi qui fais quelque chose de mal ».
En apprenant à rester dans un lieu de «moi-et-vous», et en gardant un œil équilibré sur qui joue ce rôle dans une interaction ou une situation donnée, nous sommes mieux en mesure de sortir d'un état d'auto-accusation et d'éviter le lapin trou. Nous sommes également plus à même de tenir le piège de l'ego à distance, en prenant plus clairement et en assignant la responsabilité.
Comment faisons-nous cela? Un facteur important – et un moyen de nous libérer de notre habitude de la conscience de soi – est de garder à l'esprit d'où viennent les sentiments. Votre patron ne vous met pas en colère – vous vous mettez en colère. De même, vous ne mettez pas votre patron en colère – votre patron met votre patron en colère. Nos sentiments – tous nos sentiments – et ceux des autres sont auto-générés.
Ainsi, quand quelqu'un vient à vous en colère – même si vous avez fait quelque chose pour le blesser intentionnellement ou le blesser – leur colère est la leur, pas la vôtre. Vous l'avez peut-être provoqué, mais vous ne pouvez pas le posséder parce que ce n'est pas le vôtre en premier lieu. Si ce n'est pas le vôtre, vous ne pouvez pas vous blâmer pour cela. Bien sûr, vous pouvez, et devez en être responsable, et cette responsabilité engendre la responsabilité, ce qui favorise une communication claire, propre et équilibrée avec nous-mêmes et avec les autres.
En fin de compte, il s'agit de la capacité de reconnaître qui possède quoi; ou, comme un de mes amis aime faire des blagues lorsqu'il évalue son degré de responsabilité dans le contexte d'un conflit ou d'une situation chargée d'émotions, «Ce n'est pas mon chien, alors je ne vais pas le faire.
© 2010 Michael J. Formica, Tous droits réservés
La liste de diffusion de Michael | L'e-mail de Michael | Suivez Michael sur Twitter
Devenez un fan sur Facebook | Connectez-vous avec Michael sur LinkedIn
