Avez-vous écouté votre self-Talk récemment?

Voici une histoire que je raconte dans Comment être malade :

Lors d'une retraite à la fin des années 1990, Mary Orr, enseignante bouddhiste, nous a raconté une histoire révélatrice. Elle était au milieu d'une journée harassée où elle avait trop à faire et trop peu de temps pour le faire. À un moment donné, alors qu'elle était dans sa voiture, elle a réalisé qu'elle se parlait d'une manière qu'elle ne parlerait jamais aux autres. Je ne me souviens pas de ses mots exacts, mais je me souviens de leur impact. Ils ont résonné avec moi à cause de leur ressemblance avec la façon dont je me parlais souvent:

"Comme c'est stupide de ma part de prendre cette route; c'est toujours plein de circulation. "

"Je suis tellement bête, j'ai oublié d'apporter mon cahier."

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"Tu es un imbécile maladroit, tu as encore baissé ton verre."

L'histoire de Mary était un appel de réveil pour moi. Aurais-je jamais appeler un ami "stupide" ou "stupide" ou un "idiot"? Non! Inspiré par ses mots, j'ai repris la pratique de ce que les bouddhistes appellent metta qui signifie amour-gentillesse ou amitié. L'instruction habituelle pour cultiver le metta est de commencer par vous-même. Donc j'ai fait.

Quand j'ai remarqué que je parlais durement ou méchamment à moi-même, je me suis arrêté et j'ai réfléchi à la façon dont je ne parlerais jamais aux autres de cette façon. Puis j'ai travaillé à parler plus doucement à moi-même. Après plusieurs mois de pratique déterminée, ce critique intérieur céda la place à une voix plus compatissante. Je deviendrais mon propre ami. "Le bouddhisme n'est-il pas merveilleux?" Pensais-je.

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Puis je suis tombé malade et ce "nouveau moi" s'est effiloché. En 2001, j'ai contracté une infection virale lors d'un voyage à Paris. En fait, parce que je suis souvent confiné à la maison et souvent au lit, cela m'a coûté cher à bien des égards.

Les premières années après être tombé malade, je me suis reproché de ne pas avoir récupéré – comme si ne pas recouvrer la santé était un manque de volonté, d'une certaine manière, ou un déficit de caractère. C'est une réaction commune que les gens ont envers leur maladie. (Ce n'est pas surprenant, étant donné le flot d'allégations publicitaires qui suggèrent que nous pouvons rester éternellement jeune et sans maladie, mais si la maladie frappe, elle est facilement réparée avec le bon médicament d'ordonnance.)

Mon critique interne était de retour avec une vengeance, s'engageant dans le genre de discours intérieur que Mary Orr avait décrit:

"Vous ressemblez à un imbécile à vos collègues en ne s'améliorant pas."

"Vous avez ruiné la vie de votre famille."

Il m'a fallu des années pour réaliser que me parler de cette manière non seulement a ajouté la souffrance mentale à la souffrance physique de la maladie, mais a aussi aggravé mes symptômes physiques. Après tout, les émotions sont ressenties dans le corps.

Et ainsi, avec l'histoire de Mary Orr encore vive dans mon esprit, j'ai recommencé. J'ai essayé d'attraper des pensées autocritiques dès qu'elles ont surgi. Puis, sans jugement (après tout, nous ne pouvons pas contrôler quelles pensées viennent dans nos esprits), j'ai utilisé une voix calme et douce pour renverser ces pensées. Initialement, cette nouvelle voix était fausse, mais j'ai persisté, suivant une autre instruction de base de metta : même si ça ne semble pas sincère au début, fais-le, parce que tu semes toujours une graine. Assez, progressivement, cette voix devint authentique. Et, comme il est devenu authentique, le discours intérieur négatif a commencé à s'estomper, finalement perdre son emprise sur moi.

"Vous ressemblez à un imbécile à vos collègues en ne s'améliorant pas," est devenu "Il est si difficile d'abandonner une carrière que j'aime tellement."

"Vous avez ruiné la vie de votre famille", est devenu "Des choses inattendues se produisent dans la vie; nous sommes dans les corps et, malgré tous nos efforts, parfois ils tombent malades. "

Cela fait presque dix ans que je suis tombé malade. J'espère toujours que je me réveillerai demain avec ma santé restaurée. Mais si cela n'arrive pas, je me sens chanceux que cela n'affecte pas mon amitié avec moi-même. C'est recouvert de fer maintenant. C'est inconditionnel.

© 2011 Toni Bernhard. Merci d'avoir lu mon travail. Je suis l'auteur de trois livres. Le thème de cet article est développé dans tous les trois:

Comment bien vivre avec la douleur chronique et la maladie: un guide attentif (2015)

Comment se réveiller: un guide inspiré par le bouddhisme pour naviguer dans la joie et la tristesse (2013)

Comment être malade: un guide d'inspiration bouddhiste pour les malades chroniques et leurs soignants (2010)  

Tous mes livres sont disponibles en format audio sur Amazon, audible.com et iTunes.

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Voir aussi "Comment parler avec soi-même".