Entrer dans le leadership

La magie de l’acceptation de soi.

Une histoire hassidique raconte qu’un rabbin Zusha convoque ses étudiants sur son lit de mort et leur dit que lorsqu’il sera de l’autre côté, il ne sera pas jugé pour ne pas être un bon Moïse; il ne sera jugé que pour ne pas être un bon Zusha.

Pour moi, cette histoire représente l’une des tâches les plus difficiles pour aider les gens à s’impliquer et à développer leur leadership. À maintes reprises, j’ai trouvé des gens qui se comparaient à moi, ou à un autre chef admiré, et qui se sont abandonnés à eux-mêmes et au chemin parce qu’ils ne «mesuraient pas». Chaque fois, je reviens à la vérité fondamentale. le seul leader que chacun de nous puisse être est basé sur qui nous sommes chacun. À mesure que nous prenons le leadership, nous sommes appelés à diriger nos forces et à compenser nos faiblesses.

Source: Photo de John Hain, Pixabay, sous licence CC 2.0

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Pour moi, cette vérité a été à la fois un soulagement et une discipline exigeante. Cela nécessite un changement profond dans notre relation avec nous-mêmes: de juger à nous observer, de minimiser à célébrer nos forces, de critiquer à accepter tendrement nos limites, de nous motiver avec des “devoirs” pour nous connecter et de se cacher pour demander un soutien concernant nos défis.

Chacun de ces changements remet en cause l’héritage patriarcal et l’éducation avec lesquels nous avons presque tous grandi, transcendant la honte, la peur et le doute perpétuel qui compte. Cette approche affirme avec audace et force que nous avons de l’importance, peu importe qui nous sommes.

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Il y a de nombreuses années, lors d’une réception, j’ai pris un deuxième cookie. Tout de suite, un auto-jugement a émergé. Cela n’a pas empêché de manger le prochain cookie ou le suivant. L’expérience m’a fasciné, car je me suis rendu compte, viscéralement, que le jugement était en fait une distraction. Cela m’a empêché de vraiment m’observer et de choisir mon choix pour atteindre le cookie malgré mon engagement général à ne pas manger de cookies.

Source: auteur inconnu, pxhere, sous licence CC 2.0

L’idée que le jugement de soi est une distraction de l’observation de soi a pris racine et que de nouvelles portes ont commencé à s’ouvrir. J’ai reconnu l’amour et l’honnêteté sur lesquels repose l’auto-observation et la liberté qu’elle crée. Au lieu d’évaluer chaque chose que je découvre comme bonne ou mauvaise – l’héritage de la formation patriarcale – je note simplement ce que je veux faire, je le sens, puis je fais le choix. ne recherchant aucun attachement, aucune arrogance, aucune critique, et quand ils apparaissent, visant à les intégrer dans le processus. Ce que je trouve à l’intérieur est simplement. Et cela fait totalement partie de moi, qui je suis, comment je me montre, ce que j’ai absorbé et intériorisé par ma vie au monde.

Cette capacité est à la base de notre capacité à nous évaluer et à faire des choix quant à notre leadership. Cela nous permet de voir plus clairement où nous pouvons commencer à agir et que faire avec le reste.

Voir la beauté de qui nous sommes

Il est également d’une importance cruciale de mieux intégrer le leadership en nommant avec précision toutes nos forces: les qualités, les cadeaux, les privilèges, les connexions ou les compétences dont nous disposons. J’ai appris énormément de choses avec ma sœur Arnina. Récemment, dans un courriel adressé à un groupe dont nous faisons tous les deux partie, elle a écrit ce qui suit après avoir exprimé son plaisir à la beauté de son accomplissement:

S’il vous plaît soyez avec moi dans ce qui peut sembler arrogant, mais est en fait humble… Il y a quelques années, j’ai réalisé que je pouvais m’amuser ou des choses qui sont «moi» ou «mienne» avec le même plaisir que si d’autres personnes. Et la simple raison pour cela est que je ne me suis pas créé ni ces aspects de ce “moi”. Je peux donc les apprécier avec la même joie ou le même respect que je ressentirais si ce n’était pas “moi” et même profondément reconnaissant pour le fait que je les ai reçus comme cadeaux.

Source: Self Reflection de Alisha Vollkommery, Pixabay, sous licence CC 2.0

Développer cette version particulière de l’humilité, la véritable désidentification avec nos forces et, de là, la capacité de les apprécier, peut alors devenir un moteur pour notre leadership et une clarté sur ce qu’il faut faire lorsque nous adoptons le leadership. nos actions, lorsque nous choisissons comment réagir dans un moment de défi. Ce sont les qualités de base sur lesquelles nous nous appuierons et renforcerons notre leadership.

J’ai appris cela au début des années 90, lorsque j’ai été exposé pendant une courte période à une forme ésotérique de méditation juive dans laquelle, à un moment donné, l’accent a été mis sur le fait que nous sommes un «luminaire divin». de cette méditation, il était très clair que, pour la plupart, nous ne pouvons pas nous concentrer de cette façon sans nous perdre instantanément dans le plaisir, dans l’attachement à l’être, et disparaître ainsi de la conscience et du choix. Dans cette version de la pratique, l’instruction consiste alors à revenir à l’étape zéro de la méditation, qui consiste à se concentrer sur le but de la méditation: pour nous aligner sur l’apport du bien au monde, ce que ce système appelle ” La volonté de Dieu. “Bien que pour moi, non-théiste, ce terme lui-même soit tout à fait dénué de sens, je reconnais complètement en lui la même qualité qu’Arnina: la qualité, le plaisir de la qualité sont au service de la vie. pas pour la consommation privée. Plus nous consacrons nos forces au service de la vie, plus nous pouvons jouir de plaisir sans nous perdre.

Une dernière chose avant de mettre l’accent sur l’engagement avec nos limites. Comme l’a rappelé récemment un participant à une classe, tous nos dons ne sont pas pleinement acceptés par la culture dominante. Par exemple, en tant que femme, dans la plupart des cultures, certains aspects de mes forces, ma franchise, ma volonté de dire ma vérité et de demander ce que je veux, ne sont décidément pas les bienvenus. Même les voir comme cadeaux prend du travail. Comme l’a dit ce participant, nous devons parfois faire le deuil des défis culturels avant de pouvoir pleinement apprécier qui nous sommes.

Accepter nos limites avec tendresse

Le deuil est aussi la qualité que je souhaite le plus apporter à mes propres limites. J’ai personnellement grandi avec un barrage de critiques sans fin sur presque tout de moi sauf mon intelligence. L’agent principal de cette critique était mon père, et cela ne s’est jamais terminé là. Jusqu’à l’âge de 23 ans, je ne me souviens pas d’une seule personne qui m’a donné le message de base que c’était simplement d’être ce que j’étais. Cela m’a mis sur un chemin qui signifiait être constamment en lutte avec moi-même et le monde. Même après des décennies de travail important qui m’a permis de bénéficier de la grâce et de la pleine acceptation de moi-même, je me prépare souvent quand quelqu’un veut me donner son avis avant de savoir ce qu’il va dire et avant de pouvoir respirer pleinement. et rappelez-vous la plénitude et la gloire d’être juste vivant, humain, volontaire, ouvert, de choix, réceptif, en collaboration avec toute la vie, exactement là où je suis.

La liberté, le genre de liberté que j’ai le plus longtemps pour nous tous, émerge d’une acceptation de soi radicale, de la tendresse pour la réalité que, par ma naissance, je ne vais jamais agir à 100% en accord avec ce que je souhaite être. Il est libéré du bavardage incessant que constitue l’intériorisation de la formation patriarcale: le message sans fin qu’il y a quelque chose qui ne va pas chez nous, que nous devons constamment nous éditer et travailler dur pour être quelqu’un d’autre.

L’acceptation de soi est l’abandon de la volonté perpétuelle de travailler sur nous-mêmes et de nous reposer sur ce que nous sommes, exactement là. Ensuite, nous pouvons utiliser plus pleinement et avec bonté les outils de discernement qui accompagnent l’auto-observation pour voir ce qui est juste là, immuable? Quels sont les aspects de moi-même que je veux vraiment transformer? Qu’est-ce qui est simplement au-delà de ce que je peux ou veux prendre dans cette vie, ou du moins pendant un certain temps?

Source: Déplacement d’un Big Rock par Parvati River, Flickr, sous licence CC 2.0

Que ce soit par physiologie ou par expérience cumulative, certaines choses ne changeront tout simplement pas. Par exemple, je n’aurai pas une meilleure mémoire que moi, pas à 62 ans avec une ménopause précoce à 41 ans en raison d’une chimiothérapie. Cela n’arrivera tout simplement pas. Je peux le pleurer, surtout la façon dont cela affecte parfois les autres, et, encore plus douloureusement, la façon dont les gens le prennent encore parfois quand j’oublie quelque chose. Le deuil de nos limites libère toute culpabilité ou honte que nous pourrions avoir à leur sujet et nous rapproche de notre acceptation totale.

Cette acceptation est encore plus difficile lorsque la limitation en question peut être modifiée, du moins en principe. Il m’a fallu de nombreuses années pour parvenir à ce type d’acceptation en principe, et je dois encore me rappeler chaque fois fraîchement ce choix. Et, dans notre climat culturel actuel, nommer et affirmer le choix de laisser tomber «travailler sur moi-même», malgré les défis actuels avec certaines personnes, n’a pas été que positif. Il faut du courage pour accepter, en plus de mes limites, la manière dont les autres vont percevoir et me répondre. J’ai perdu une autre amitié au cours de la dernière année, alimentée en partie par une affirmation que j’ai faite publiquement dans un article intitulé Staying Open to Life malgré les pertes. Rien de simple à être soi-même sans cacher la vérité.

Créer des objectifs clairs et réalisables pour nous-mêmes

Que nous décidions ou non de mettre un terme à ce que j’ai appelé le «projet d’auto-amélioration», l’interdépendance signifie, entre autres choses, que nous continuons à croiser les gens et la vie et à recevoir des commentaires explicites et implicites de notre environnement. Autant que je sache, si nous écoutons attentivement les commentaires, il y a de fortes chances pour que ce soit toujours plus que ce que nous pouvons intégrer pleinement et de manière égoïste. Il y aura toujours un choix à faire sur ce sur quoi nous travaillons en priorité et sur ce que nous lâchons en essayant de changer et d’ajouter à la pile de choses que nous déplorons et acceptons.

Comment, alors, choisissons-nous?

Si le choix repose sur ma capacité à diriger, à prendre la responsabilité de l’ensemble, à vivre de manière non-violente, à interagir de manière interdépendante avec la vie, à servir – toutes des catégories qui se chevauchent – cet engagement peut servir à établir les critères. Je l’utilise pour le choix.

Personnellement, je choisis en fonction des objectifs et des valeurs. Lorsque je reçois des commentaires, je vérifie avec moi-même si la discipline consistant à créer des pratiques d’auto-transformation basées sur les commentaires contribuerait à mon objectif (dans la vie ou dans un contexte spécifique) et si cela augmenterait mon capacité à vivre en accord avec mes valeurs.

Je ne peux pas et n’ai même pas l’aspiration à devenir parfait. Je veux être totalement libéré du stress constant de «travailler sur moi-même» et je veux développer une discipline auto-affective pour travailler sur tout ce que je choisis de travailler, plutôt que sur la dure motivation qui doit venir, peur, honte. , désir de récompense, ou même habitudes d’attachement à la perfection.

Cette discipline comprend à la fois le deuil des effets de mes actions actuelles et la compassion pour les choix que je fais, et seulement alors de chercher de nouvelles façons d’agir répondant aux besoins de mes actions actuelles et à celles que mes actions actuelles t rencontrer Un grand défi, sans aucun doute. Le post que j’ai écrit il y a quelques années sur l’intention et l’effet pourrait fournir des conseils pour ce travail, et la section sur les pratiques de mon livre Spinning Threads of Radical Aliveness pourrait vous inspirer pour intégrer de nouveaux comportements dans votre vie quotidienne.

Demander de l’aide pour mener efficacement

En fin de compte, que nous travaillions à changer les choses ou non, nous serons toujours un mélange de forces et de défis. Beaucoup d’entre nous font l’erreur d’attendre la perfection avant d’entreprendre un acte de leadership. Si jamais il y avait le luxe de cette attente, dans notre climat actuel, dans les deux sens du terme, je demande à tous de changer cette habitude et de nous engager activement dans la vie autour de nous, au-delà de les êtres chers. Nous avons tous besoin de l’immense tâche qui consiste à inverser la marche inconsciente vers l’extinction que nous avons connue depuis l’aube du patriarcat et qui s’est accélérée au cours des dernières décennies.

Comment, alors, pouvons-nous entrer dans le leadership alors que nous sommes encore, tous, loin de tout idéal de leadership parfait que nous pourrions avoir?

Je reviens au cadre simple avec lequel j’ai commencé: diriger avec nos forces et compenser nos défis. Compenser nos défis est quelque chose que nous ne pouvons faire qu’en allant à l’encontre de l’éthique de l’autosuffisance qui nous tient isolés les uns des autres et fait partie de la version moderne de l’héritage patriarcal, touchant aussi bien les hommes que les femmes. si différemment

Compenser signifie mettre en place des structures de support. Certains d’entre eux ressemblent à des systèmes auxquels nous pouvons accéder nous-mêmes. Pour moi, avec mes problèmes de mémoire, cela signifie par exemple de configurer des systèmes avec des rappels. Je crois que l’essentiel de l’indemnisation exige le soutien d’êtres humains vivants, et non la technologie. Pour moi, cela signifie demander aux autres de l’aider à se souvenir de faire des choses.

Cela signifie aussi avoir un soutien actif et continu des autres humains qui peuvent nous soutenir lorsque nous nous effondrons ou nous effondrons, offrons de l’empathie, du coaching, des conseils et de l’aide matérielle et nous rappelons notre valeur humaine intrinsèque lorsque nous en doutons. J’ai écrit au sujet de la structure de soutien que je possède, cherchant hardiment à révéler à quel point il est difficile de mener à contre-courant et à quel point il est indispensable de soutenir la culture dominante dans son intégralité. prendre soin des besoins.

Il est temps de reconnaître, plus sérieusement, la grande aversion pour la vie, et donc pour les besoins, dans la culture en général. J’ai récemment reçu cette citation d’ Atlas Shrugged , le livre d’Ayn Rand, qui fait partie intégrante de la philosophie libertarienne de droite qui dirige les États-Unis et menace le reste du monde. Je le partage ici pour que nous sachions à quoi nous sommes confrontés:

Une morale qui a besoin en tant que revendication, détient le vide – la non-existence – comme norme de valeur; il récompense une absence, un défaut: faiblesse, incapacité, incompétence, souffrance, maladie, désastre, manque, faute, défaut – le zéro. (de la partie 3, chapitre 7, page 1 032)

Plus que tout, le leadership de notre époque signifie accepter la volonté de demander ce dont nous avons besoin pour servir aussi bien que nous le savons. C’est la position la plus forte que nous puissions prendre contre l’action fondamentale que constitue l’établissement du patriarcat: le rejet de la vulnérabilité et de la dépendance irréductibles à l’origine de l’aversion pour les besoins, la vie et la nature. C’est précisément pourquoi la voie de la vulnérabilité et de l’humilité est si essentielle pour faire disparaître l’attachement au contrôle avec amour.