Bite soupire la passion

Bien que le vampirisme en tant que paraphilie sexuelle ait été noté dans la littérature académique pendant de nombreuses années (en fait il y a des références dans le texte de 1886 de Richard van Krafft-Ebing Psychopathia Sexualis ), il y a eu très peu de recherches empiriques. d'études de cas cliniques. Pour compliquer davantage les choses, le vampirisme (i) est rarement une affection clinique unique, (ii) peut ou non être associé à d'autres troubles psychiatriques et / ou psychologiques (par exemple, psychopathie sévère, schizophrénie, hystérie, retard mental), et (iii) ) peut ou non inclure nécessairement l'excitation sexuelle. D'autres affections ont été documentées comme l' odaxelagnia (plaisir sexuel de mordre), l' hématolongie (obtenir la satisfaction sexuelle de boire du sang), l' hématophilie (obtenir la satisfaction sexuelle du sang en général) et l' auto-hémofétishisme (c. -à- d. de la vue du sang aspiré dans une seringue pendant la pratique du médicament par voie intraveineuse).

Dans un numéro de 1964 des Archives of General Psychiatry , le Dr RL Vandenbergh et le Dr JF Kelly définissent le vampirisme comme «le fait de tirer du sang d'un objet (habituellement un objet d'amour) et de recevoir l'excitation et le plaisir sexuels». En 1983, le Dr A. Bourguignon a décrit le vampirisme comme un phénomène clinique où le mythe, le fantasme et la réalité convergent et où d'autres comportements paraphiliques peuvent être impliqués, y compris la nécrophagie, la nécrophilie et le sadisme. il a également noté que «le vampirisme est un trouble compulsif rare avec une envie irrésistible d'ingestion de sang, un rituel nécessaire pour apporter un soulagement mental; comme d'autres compulsions, sa signification n'est pas comprise par le participant ".

En 1985, Herschel Prins a publié ce qui est sans doute l'article le plus cité dans le domaine (dans le British Journal of Psychiatry ) et a proposé qu'il y avait quatre types de vampirisme (bien que l'un de ces sous-types ne soit pas vraiment vampirique l'ingestion de sang a lieu et une partie de la satisfaction acquise n'est pas nécessairement sexuelle). Ces quatre types étaient:

• Vampirisme nécrosadique (c'est-à-dire, obtenir la satisfaction de l'ingestion de sang d'une personne décédée);

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• Nécrophilie (c.-à-d., Obtenir la satisfaction d'une activité sexuelle avec une personne décédée sans ingestion de sang)

• Vampirisme (c'est-à-dire, obtenir la satisfaction de l'ingestion de sang d'une personne vivante)

• Autovampirisme (obtenir la satisfaction de l'ingestion de son propre sang).

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Dans la typologie de Prins ci-dessus, le vampirisme recoupe évidemment celui de la nécrophilie. Cependant, des articles antérieurs (comme ceux de Vandenbergh et Kelly en 1964) établissaient clairement une distinction entre la nécrophilie et le vampirisme, arguant que le vampirisme ne devrait pas être mêlé à la nécrophilie étant donné que le vampirisme est souvent axé sur les vivants. Vandenbergh et Kelly différencient également le vampirisme du sadisme sexuel (en raison du fait que le vampirisme n'inclut pas toujours la douleur et la souffrance). En fait, dans une revue de la littérature sur le sadisme sexuel dans le livre Sexual Deviance: Theory, Assessment and Treatment, le Dr PM Yates et ses collègues (2008) ont inclus le «phénomène rare» du vampirisme dans leur revue. S'inspirant du travail de Jaffe et DiCataldo ( Bulletin de l'Académie américaine de psychiatrie et de droit, 1994), ils décrivent les personnes qui se nourrissent de saignement sexuel (soit en les coupant ou en mordant) et pour lesquelles une petite minorité aime sucer et / ou boire du sang aussi. Vanden Bergh et Kelly (1964) ont noté que l'aspiration ou la consommation du sang de la plaie est souvent une partie importante de l'acte, mais pas nécessairement essentielle.

Toute discussion sur le vampirisme ne serait pas complète sans au moins une mention du syndrome de Renfield (RS). Renfield était un patient mental fictif dans le roman de Bram Stoker Dracula (1887) qui mangeait des choses vivantes (mouches, araignées, oiseaux) croyant que cela lui apporterait de plus grands pouvoirs de «force de vie». Le trouble RS, nommé dans un livre de 1992 ( Vampires, loups-garous et démons: Rapports du vingtième siècle dans la littérature psychiatrique ) par le psychologue clinique Dr Richard Noll est une compulsion psychiatrique rare (pas nécessairement sexuelle et souvent liée à la schizophrénie) – dans lequel les patients obligé de boire du sang. Comme avec certains des articles écrits sur le vampirisme comme une paraphilie sexuelle, cela a également été appelé «vampirisme clinique». Comme le personnage de Renfield, les personnes souffrant de RS croient qu'elles peuvent obtenir une puissance ou une force accrues (c.-à-d. La «force de vie») par l'absorption de sang.

Les personnes souffrant de RS sont principalement des hommes (bien qu'il existe des vampiristes féminins connus) et, comme beaucoup de paraphilies, la maladie provient souvent d'un événement infantile dans lequel l'individu atteint associe la vue ou le goût du sang à une excitation psychologique et / ou physique. C'est pendant l'adolescence que l'attirance pour le sang peut devenir sexuelle dans la nature. Des preuves cliniques suggèrent que les femmes souffrant de RS ne sont pas susceptibles d'agresser les autres pour le sang, mais les hommes atteints de RS sont potentiellement plus dangereux. Il a été noté que RS comprend généralement trois étapes:

• Étape 1 – Autovampirisme (autohémophagie): Dans un premier temps, les personnes atteintes de RS boivent leur propre sang et se mordent ou se coupent souvent pour le faire (bien que certaines paient seulement à leur propre croûte).

• Étape 2 – Zoophagie: Dans la deuxième étape, les personnes souffrant de RS mangent des animaux vivants et / ou boivent leur sang. Les sources de sang animal peuvent provenir des bouchers et abattoirs s'ils n'ont pas d'accès direct.

• Étape 3 – Véritable vampirisme: Au stade final, les personnes atteintes de RS boivent du sang d'autres êtres humains. Les sources de sang peuvent être volées dans les banques de sang ou les hôpitaux ou peuvent provenir directement d'autres personnes. Dans les cas les plus extrêmes, les personnes atteintes de RS peuvent commettre des crimes violents, y compris des meurtres, pour nourrir leur soif.

Dans un numéro de 1981 du Journal of Clinical Psychiatry , le Dr M. Benezech et ses collègues ont rapporté une étude de cas sur le cannibalisme et le vampirisme chez un schizophrène paranoïaque et psychotique français. Après avoir tenté de tuer un certain nombre de personnes (principalement des voisins) entre 1969 (quand il avait 29 ans) et 1978, il a tenté un viol vampirique sur un enfant en 1979. Bien qu'il ait été arrêté il a continué plus tard ce jour-là homme et mangé avec succès de gros morceaux de la cuisse de la victime, et a tenté de sucer son sang. Ici, le vampirisme était considéré comme secondaire à la schizophrénie. Un cas similaire d'un vampirisme schizophrène d'Europe de l'Est âgé de 21 ans a été publié en 1999 par le Dr Brendan Kelly et ses collègues du Irish Journal of Psychological Medicine. Cependant, le patient n'a pas essayé d'aspirer le sang de lui-même ou d'autres personnes mais a plutôt fréquenté un service d'urgence d'hôpital et d'urgence à la recherche de son approvisionnement en sang pour la transfusion.

Dans un numéro de 1989 du Journal de la Société royale de médecine, le Dr A. Halevy et ses collègues ont rapporté le cas d'un homme de 21 ans (qui était en prison depuis l'âge de 16 ans) qui souffrait d'anémie et de saignement gastro-intestinal. à la suite de blessures auto-infligées et de l'ingestion de sang à plusieurs occasions (par exemple, un incident l'obligeait à se couper le bras avec une lame de rasoir, à drainer le sang dans un verre, puis à le boire). Il a été classé par les auteurs comme un «autovampiriste» dans la typologie de Prins, bien que les auteurs aient été incapables de déterminer s'il y avait une motivation sexuelle en cause.

Dans un des rares articles à avoir examiné plus d'une étude de cas, le Dr RE Hemphill et le Dr T. Zabow (dans un numéro de 1983 du South African Medical Journal ) ont examiné en profondeur quatre vampiristes, dont John Haigh meurtrier de bain 'qui a tué six personnes pendant les années 1940 et bu le sang de ses victimes), avec référence à d'autres vampiristes criminels. Hemphill et Zabow ont noté que depuis l'enfance les quatre cas s'étaient coupés, et que pour soulager une envie, ils avaient bu le leur, et le sang des autres (humain et / ou animal). Les quatre cas ont été déclarés intelligents sans aucune instabilité mentale ou psychopathologie dans aucune de leurs histoires familiales.

En 2006, le Dr K Gubb et ses collègues ont publié une étude de cas sur un Africain âgé de 25 ans souffrant de «vampirisme psychique» dans la revue South African Psychiatry Review . Dans cet article, ils ont soutenu que ce type particulier de vampirisme clinique n'avait jamais été rapporté dans la littérature auparavant. L'homme a été amené pour traitement psychiatrique par sa mère après qu'il se soit retiré, a cessé de socialiser, se déshabillait en public, et a commencé à se parler. Il a prétendu entendre la voix de 'Sasha', une "flamme vampire des écritures de Geeta". L'homme lui-même a cru qu'il était "Vasever – le seigneur des vampires". Il a prétendu avoir survécu en chassant en tant que vampire en blessant plus de 1000 humains en les «bousculant» (plutôt que de les mordre). La schizophrénie a été diagnostiquée. Les auteurs ont prétendu que le vampirisme n'avait qu'un intérêt académique «en raison de sa rareté relative» mais n'influençait pas le diagnostic ou le traitement d'une manière particulière.

Ils ont conclu que le vampirisme peut être représentatif d'une pathologie autre que la schizophrénie (ou simplement représenter un système de croyance alternatif). Contrairement à d'autres cas de vampirisme dans la littérature clinique, il y avait une absence de personnalité psychopathique complète, ainsi qu'une absence totale de troubles de l'identité sexuelle et de genre. Ceci, ont-ils spéculé, "peut avoir protégé l'homme du développement des caractéristiques homicides, cannibales, libidinales et sexuelles du vampirisme vu dans les autres cas".