Un précédent billet de blog de cette série a traité du rôle de la métaphore dans le cancer et de la façon dont nous parlons du cancer affecte nos attitudes et nos croyances à ce sujet. Par exemple, dans son influent essai, Illness as Metaphhor , Susan Sontag a souligné la façon dont nous décrivons le traitement contre le cancer comme «la lutte contre» la maladie. Selon elle, cela crée une culture de honte pour ceux qui succombent à la maladie. Toutefois, son argument est que l’utilisation de la métaphore du cancer en tant que bataille ou d’autres métaphores nous aide à comprendre. Les représentations de l’expérience du cancer au cinéma et à la télévision ont fait l’objet du même examen minutieux.
Les représentations de diverses formes de maladie sur nos écrans sont inévitables et, par extension, la maladie et la mort sont des sujets importants. La manière dont ils sont décrits, en particulier, reflète notre vision de la société et peut également les influencer. 2,3 Aux États-Unis, de nombreuses représentations de l’épidémie de sida aux Etats-Unis témoignent de l’évolution des mentalités vis-à-vis des personnes affligées et de leurs implications culturelles plus vastes pour les groupes marginalisés qui lui sont associés. De même, la stigmatisation liée à la santé mentale est fréquemment explorée dans les films. 5 Des changements sociétaux plus spécifiques, tels que la diminution de l’acceptation de l’usage du tabac, se reflètent dans la diminution du nombre de représentations de l’usage du tabac au cours des dernières décennies. 6 Traditionnellement, les représentations du cancer dans les films s’approchent du mélodramatique et du tragique. En conséquence, notre peur collective du cancer et la peine de mort apparemment liée au diagnostic sont renforcées, que nous en prenions conscience ou non.
Ces dernières années, des programmes tels que la sitcom Alexa & Katie de Netflix et The Big C de Showtime ont adopté une attitude humoristique à propos de la lutte contre le cancer. Construire une comédie dramatique sur le cancer était un concept inouï il y a quelques décennies à peine, quand le mélodrame dominait les représentations du cancer à Hollywood. Walter White de Breaking Bad n’est pas préoccupé par son diagnostic de cancer; cela le transforme en un anti-héros célèbre loin dans sa survie. D’autres travaux récents, tels que The Fault in Our Stars et 50/50 , abordent l’expérience du cancer avec une comédie dramatique destinée aux jeunes adultes. The Fault in Our Stars , en particulier, a tenté de s’attaquer à l’angoisse et à la maladresse d’adolescents dont le récit se raconte sur le fait d’être un patient atteint du cancer («Quelle est votre histoire?». «J’ai été diagnostiqué à l’âge de treize ans…». – votre vraie histoire. ”), Mais d’une manière plus réaliste que la lourdeur insurmontable d’ Amour Story quelques décennies plus tôt. A Walk to Remember , sorti en 2002 et basé sur le roman dramatique romantique du même nom Nicholas Sparks, représente l’évolution du récit entre les deux films susmentionnés. Le personnage intrépide et absorbé de Adam Sandler dans Funny People n’est pas complètement transformé en saint après avoir été diagnostiqué avec une leucémie myéloïde aiguë, mais conserve certaines imperfections tout au long de son traitement et jusqu’à sa survie. Ces nouvelles versions de l’histoire du cancer la décrivent comme une partie importante et déterminante de l’identité du personnage, mais en aucun cas de son identité.
Le ton changeant des représentations du cancer semble être en phase avec l’évolution des croyances de la société sur ce que signifie être diagnostiqué et vivre avec un cancer, mais cela ne signifie pas qu’il ne peut y avoir aucune amélioration. Selon une analyse récente des films sur le cancer, ils ont tendance à dépeindre les formes de cancer les plus rares et les plus graves, et ne décrivent pas avec précision la diversité des expériences vécues en matière de cancer en termes de gravité, de dégradation de la qualité de vie, de probabilité de la survie et les effets à long terme pour les survivants. 7 En fait, les complexités de la survie sont rarement, voire jamais, décrites, notamment la navigation dans l’observation à long terme pour la récurrence ou l’impact sur la fertilité. Compte tenu du nombre croissant de survivants du cancer, une description plus précise de l’expérience moyenne du cancer pourrait être très bénéfique pour les personnes atteintes d’un cancer dans la vie réelle. Bien que l’influence de regarder les représentations du cancer à l’écran n’ait pas été étudiée à fond, la possibilité d’un effet thérapeutique n’est pas si irréaliste. La bibliothérapie, ou l’utilisation de récits sous forme de livres en tant que technique thérapeutique, a été étudiée et s’est révélée efficace pour traiter les symptômes de troubles mentaux tels que la dépression. Bien qu’à notre connaissance, aucune forme de thérapie de ce type n’ait été étudiée ni proposée pour le cinéma, ce serait une piste de recherche intéressante.
Alors, les patients atteints de cancer, les survivants ou les soignants devraient-ils regarder les versions dramatisées de l’expérience à l’écran? Est-ce que cela profitera à quelqu’un psychologiquement? Si cela aide les personnes à gérer leurs expériences, ou si cela aide les proches ou les soignants à comprendre une partie de ce que vit le patient ou le survivant, alors, bien sûr, ils devraient se débarrasser du maïs soufflé. Mais il est important de le prendre avec un grain (ou une pincée) de sel. Les taux de survie pour de nombreux types de cancer s’améliorent, et différentes personnes en font l’expérience de différentes manières. Avant tout, il est important que les patients se souviennent qu’un diagnostic de cancer ne les définit pas, une idée que perpétuent souvent Hollywood et l’industrie cinématographique en général. Les personnes réelles ne sont pas des points de complot destinés à faire avancer les scénarios.
Références
1. Sontag, S. (1978). La maladie comme métaphore . New York, NY: Farrar, Straus et Giroux.
2. Drukarczyk, L., C. Klein, C. Ostgathe et S. Stiel (2014). La maladie mortelle dans les films populaires – une première analyse descriptive. SpringerPlus, 3 , 411. doi: 10.1186 / 2193-1801-3-411
3. Clark, Robert A. (2001) Comment Hollywood filme sa maladie, Journal of Public Policy du New England, 17, article 11. Disponible sur: http://scholarworks.umb.edu/nejpp/vol17/iss1/11
4. Hart, KR. (2000). Le film SIDA: Représenter une pandémie dans le film et Ttlevision . New York, NY: Routledge.
5. Beachum, Lauren, La psychopathologie du cinéma: Comment la maladie mentale et la psychothérapie sont décrites dans le film »(2010). Projets de spécialisation. 56. http://scholarworks.gvsu.edu/honorsprojects/56
6. Dalton, MA, JJ Tickle, JD Sargent, Beach, ML, Ahrens, MB et Heatherton, TF (2002). L’incidence et le contexte de l’usage du tabac dans les films populaires de 1988 à 1997. Preventive Medicine, 5 , 516-523.
7.
8. Gualano, MR, Bert, F., Martorana, G., Voglino, G., Andriolo, V., Thomas, R.,… Siliquini, R. (2017). Revue: Les effets à long terme de la bibliothérapie dans le traitement de la dépression: Revue systématique d’essais cliniques randomisés. Clinical Psychology Review , p. 58 , 49-58.
