«Personne ne m'a jamais dit que le chagrin était si semblable à la peur», dit CS Lewis dans la première ligne de A Grief Observed .
Peut-être que le chagrin ne se sent pas seulement comme de la peur, c'est peut-être de la peur.
D'accord peut-être pas complètement. Le chagrin, bien sûr, contient de grandes pertes – la perte de quelqu'un ou de quelque chose ou des deux qui était tangible et réel. C'était important et précieux et aimé. Il y a donc une vraie tristesse qui vient avec la perte. Un triste si réel que votre corps souffre et que vous voulez sortir de votre peau. Une triste qui vous fait déchirer et secouer les choses. Et vous fait vous allonger et pleurer.
Mais je commence à comprendre que le chagrin n'est pas seulement une perte. Le chagrin est aussi de devenir sans attaches. Il s'agit de perdre une identité. Perdre une carte et une boussole à la fois – une façon d'orienter notre vie. Notre amour.
Cette libération n'est pas seulement désorientante, elle peut être terrifiante. "Je n'ai pas peur", poursuit CS Lewis, "avoir le même battement d'estomac, la même agitation, le même bâillement". Il n'a pas peur, dit-il, mais il a du mal à respirer, il reste assis. Il se sent dans la fosse de son estomac. On dirait une description parfaite de la peur pour moi.
Et pourquoi n'aurait-il pas peur? Il vient de perdre sa femme. Elle était centrale dans son monde, son cœur. Elle était à la maison. Il était son mari. Maintenant, elle n'existe plus et il n'est pas cette personne. Alors qui est-il et où est l'enfer?
J'offre l'idée que ne pas avoir la réponse à ces deux questions est assez effrayant. Et avec la perte, la vie ne vous offre aucune chance d'y répondre de la même manière que vous l'avez fait auparavant. Même si vous avez passé toute votre vie à y répondre de la même manière, la perte et le chagrin qui s'ensuit vous forcent à trouver une réponse différente.
Et la peur ne concerne pas seulement le détachement – de ne pas avoir la réponse. C'est parce que la réponse à ces questions n'est pas connaissable en une minute. Ou jour. Ou mois. Ou parfois même un an. Et donc, pendant que nous le découvrons, nous devons vivre dans un monde sans orientation. Sans savoir qui nous sommes ou où nous allons ou où nous vivons. Il n'y a pas de coordonnées à brancher sur notre GPS. Nous ne pouvons mettre qu'un pied devant l'autre, chaque jour. Respirer. Nous ne pouvons pas courir mais nous ne pouvons pas rester immobile non plus. Nous devons continuer à avancer, tenant la main de la peur. Jusqu'à ce que nous arrivions quelque part nouveau.
