Codependent et malsain aidant Mindtraps

De nombreuses personnes bienveillantes et utiles, en particulier celles qui s'identifient comme co-dépendantes, sauvent d'une manière impulsive les autres de leurs situations difficiles. Ils restent dans l'aide dysfonctionnelle et donnent des relations même quand leurs ressources ou relations sont tendues, ou ils permettent la dépendance d'autres, l'incompétence, ou l'irresponsabilité. La perspective cognitivo-comportementale nous aide à comprendre comment les pensées destructrices ( mindtraps ) nous conduisent à l'aide et au don dysfonctionnels et nous incitent à revenir pour plus. Heureusement, un certain soulagement peut être trouvé en défiant six mindtraps communs.

Mindtrap # 1 : Catastrophisation . Êtes-vous une personne qui saute immédiatement à la pire conclusion possible au sujet de la situation de quelqu'un, et suppose que votre intervention est nécessaire pour éviter un désastre imminent? (Par exemple, «Sans mon intervention, l'autre finira par mourir, fauché, sans-abri, en prison, viré!») Est-ce que cela vous a conduit à un sauvetage impulsif?

Catastrophising Mindtrap Challenge. Demandez-vous: Est-il vraiment vrai que sans mon aide, une catastrophe totale se produira et l'autre ne survivra pas? Ou est-il possible que l'autre se débrouille bien (et en profite éventuellement) s'il doit résoudre ses propres problèmes ou assumer ses propres conséquences?

Mindtrap # 2: Lecture d'esprit . Êtes-vous une personne qui suppose que d'autres personnes penseront mal de vous si vous ne continuez pas à donner à un tel niveau? (Par exemple: «Si je ne vous aide pas ou ne donne pas, les autres penseront que je suis mauvais ou égoïste» ou «Si je ne les aide pas ou ne les donne pas, ils seront très en colère contre moi et je ne serai pas capable de le supporter ")

Mindtrap Challenge à l'esprit. Demandez-vous: Est-ce que je sais vraiment que d'autres personnes penseront que je suis «mauvais» si je ne donne pas trop, ne sauve pas ou ne permets pas, ou «bon» si je le fais? Puis-je vérifier cela avec des gens que je respecte? Est-ce que je sais que d'autres vont être incroyablement en colère contre moi (plutôt que de l'accepter, ou simplement d'être temporairement contrariés) si je me retire de mon aide ou de mon don? Est-il vraiment vrai que la désapprobation des autres est si insupportable? Je dois me sacrifier ou est-ce que je peux survivre au mécontentement des autres si je détermine que mon aide ou mon don n'est pas vraiment nécessaire ou ne sera pas utile à long terme? Le sauvetage et l'activation me protègent-ils vraiment contre la désapprobation des autres?

Mindtrap # 3: Pensée tout-ou-rien . Etes-vous comme de nombreux assistants dysfonctionnels et donateurs qui sont des penseurs "en noir et blanc" dont les proclamations absolutistes les induisent en erreur? Considérez-vous les situations et les personnes comme complètement bonnes ou mauvaises, bonnes ou mauvaises (par exemple, «Si je ne m'aide pas, je suis une personne mauvaise ou égoïste», «Je les aime, alors je dois leur donner une autre chance» ou "Je dois les aider, ils sont de la famille").

Défi Mindtrap tout-ou-rien . Demandez-vous: Est-ce un fait que je suis une «mauvaise» personne si je ne sauve pas, ne permets pas, ou ne donne pas trop, et une «bonne» personne si je le fais? Ou est-ce que les bonnes personnes peuvent parfois refuser de renflouer les autres ou de mettre des limites à leur aide et à leurs dons? Est-il possible que dire «non» pour favoriser la dépendance de l'autre soit ce que fait une «bonne» personne? Est-ce toujours la «bonne» chose de résoudre les problèmes des autres et la «mauvaise» chose de ne pas le faire?

Mindtrap # 4: Personnalisation . Vous sentez-vous obligé d'aider ou de donner parce que vous pensez que le comportement ou les circonstances négatifs de quelqu'un sont en quelque sorte votre faute et donc votre responsabilité? (Par exemple, «Si j'étais un meilleur parent, un enseignant, un conjoint, un gestionnaire (ou autre), ils ne seraient pas dans ce pétrin, par conséquent, je suis responsable de les sauver»). Cette croyance implique souvent de confondre avoir une influence sur les autres avec le contrôle de ce que font les autres.

Personnalisation Mindtrap Challenge: Posez-vous la question suivante: Est-il vraiment vrai qu'à ce stade, je suis responsable du malheur de l'autre, de sorte qu'il est de ma responsabilité de le réparer? Même si j'assume une certaine responsabilité, n'y a-t-il pas d'autres facteurs (y compris les choix de l'autre) qui ont joué un rôle? Qu'est-ce que les gens en qui j'ai confiance parlent de ma responsabilité de régler les problèmes de l'autre – pourquoi devrais-je croire mes pensées déformées à la place d'eux?

Mindtrap # 5: Raisonnement émotionnel . Utilisez-vous vos émotions comme preuve de faits? Par exemple, vous sentez la détresse et l'alarme sur la situation d'un autre et pensez automatiquement que vous devez intervenir?

Raisonnement émotionnel Mindtrap Challenge. Posez-vous la question suivante: Puis-je dire avec certitude que mes réactions émotionnelles aux situations difficiles des autres sont toujours ou même la plupart du temps justes et qu'elles me trompent rarement, voire jamais, dans l'aide ou le don inutile ou nuisible? Mon empathie m'a-t-elle jamais égaré de telle sorte que j'offre de l'aide de façon impulsive sans considérer les coûts de l'aide aux autres et à moi? Est-ce que honorer ma première impulsion de sauvetage ou de donner m'a conduit à faire des offres que je regrette plus tard?

Mindtrap # 6: Devoir . Êtes-vous une personne liée par le devoir qui «devrait» vous-même porter la charge des autres? Pensez-vous que des choses comme «Je devrais donner et altruiste» et «Je devrais sacrifier mon temps / énergie / ressources si je suis un bon conjoint / parent / collègue / ami / personne»?

Shoulding Mindtrap Challenge. Demandez-vous: est-ce que je me tiens à des normes auxquelles je ne tiens pas les autres? Est-ce que je peux adoucir mes "déclarations de devrait" afin qu'elles soient plus raisonnables? Par exemple, au lieu de «Je devrais être altruiste et me sacrifier pour les autres», je peux peut-être dire: «Il est généralement bon d'aider les autres, mais il y a des moments où cela ne va pas.» «Je dois aider ou Une personne méchante "peut être adoucie" "Être une personne utile fait partie de ce qui fait de moi une bonne personne, mais il y a des moments où être une bonne personne peut signifier ne pas intervenir pour résoudre les problèmes d'une autre personne."

Enfin, de nombreuses personnes interdépendantes pensent irrationnellement qu'elles peuvent résoudre les problèmes ingérables des autres . Mais pensez à ceci: Bien que vos bonnes intentions soient des choses puissantes, êtes-vous vraiment si doué (ou omnipotent) qu'il est réaliste de croire que vos efforts peuvent résoudre les problèmes de l'autre, même si ces problèmes sont compliqués? la preuve est que vos efforts ne fonctionnent pas? Ou , les preuves disponibles indiquent-elles que vous ne pouvez pas changer l'autre ou leur situation, ou que l'autre n'est pas prêt à vivre différemment? Êtes-vous vraiment juste envers vous-même si vous pensez que vous êtes un échec si vous vous retenez d'essayer de les résoudre ou de résoudre leurs problèmes? Que diriez-vous à un ami dans cette situation, les soutiendriez-vous en retirant leur aide?

Remarques

Shawn Meghan Burn
Source: Shawn Meghan Burn

Basé sur les idées de mon livre Unhealthy Helping: Un guide psychologique pour surmonter le codépendance, l'habilitation et autres dons dysfonctionnels disponibles dans le livre de poche d'Amazon et pour les lecteurs électroniques Kindle, ibook, Nook et Kobu.

* J'ai appliqué les mentalités et les croyances irrationnelles décrites par le livre 1999 de David Burns Feeling Good: La nouvelle thérapie de l'humeur (Harper Collins Publishers) et par Albert Ellis dans le New Guide to Rational Living (Wilshire Book Co, 3ème édition 1975) et Reason et émotion en psychothérapie (Citadel , 1974). Mindtraps sont le plus souvent décrits dans le contexte des troubles de l'humeur, mais je pense qu'ils sont utiles à considérer en ce qui concerne la co-dépendance et l'aide et le don dysfonctionnel.