Comment faire face à l'incertitude personnelle et globale

Sur quoi comptez-vous comme "certain" dans votre vie? Si vous m'aviez demandé le 21 mai 2001, la veille, j'ai été malade d'une maladie qui continue à ce jour: «Croyez-vous que l'impermanence et le changement sont des lois universelles?» J'aurais dit: «Bien sûr! "Après tout, j'avais pratiqué le bouddhisme pendant dix ans et le Bouddha parlait de l'impermanence comme d'une" marque d'expérience "commune à tous les êtres humains. Nous le voyons partout – dans les relations changeantes, dans les régimes politiques changeants, dans le surgissement rapide et le passage des pensées et des humeurs.

Si tout est sujet à changement, comment pouvons-nous être certains de quoi que ce soit? Nous ne pouvons pas. Et pourtant, malgré des années d'immersion dans l'enseignement du Bouddha, en ce jour de mai 2001, je me suis senti certain de beaucoup de choses, y compris:

1. J'enseignerais encore 10 à 20 ans et mon mari et moi continuerions à faire nos précieux voyages à Moloka'i où nous louerions le même refuge secret que j'avais découvert en 1995.

2. Mes amis, Marla et Dick, finiraient de construire leur maison de rêve sur une propriété qu'ils avaient achetée dans les montagnes de la Sierra.

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3. Les tours du World Trade Center continueraient à dominer les toits de la ville de New York, leur image identifiant instantanément un film ou une émission télévisée dans The Big Apple.

Voici comment ces trois «certitudes» se sont révélées:

1. Mauvais . J'ai dû arrêter d'enseigner et je suis incapable de voyager à cause de la maladie que j'ai contractée le lendemain, soit le 22 mai 200l.

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2. Mauvais . Il y a quelques mois, Marla et Dick ont ​​été tués dans une collision frontale alors qu'ils retournaient dans leur propriété des Sierras.

3. Mauvais . Moins de quatre mois après la date du 21 mai 2001, les tours jumelles ont été réduites en ruines par des terroristes qui ont tué des milliers de personnes.

Ce que cette dernière décennie m'a appris sur l'incertitude. Bien que nos corps soient des organismes merveilleux (juste contempler le fonctionnement de vos systèmes circulatoires ou respiratoires), ils ne sont que la chair et les os et le sang. En tant que tels, ils sont soumis à des incursions inattendues et imprévues – par la maladie, par une voiture venant en sens inverse dans la mauvaise voie, par ceux qui ont l'intention de nous faire du mal.

Comment faire face à l'incertitude de la vie:

1. Trouver le juste milieu entre les extrêmes de la vie dans l'illusion de la certitude et vivre dans la peur et s'inquiéter de l'avenir.

Quand je suis tombée malade, Sylvia Boorstein (qui a écrit l'Avant-propos de mon premier livre) m'a donné Healing Lazarus par Lewis Richmond. Dans la fleur de l'âge, Richmond a été frappé d'une rare lésion cérébrale mortelle: l'encéphalite virale. Il était dans le coma pendant 10 jours. Dans ce livre remarquable, il raconte l'effet dévastateur de la maladie et sa lente remontée vers la santé.

Une histoire qu'il a racontée a eu un effet profond sur moi. Quand il a commencé à guérir, il a dû reconstituer sa vie. Cela signifiait apprendre à marcher et à parler, à reprendre sa carrière et à devenir un partenaire égal dans sa vie de famille. Au cours de ce long et éreintant processus, il s'est retrouvé soudainement dans une peur écrasante et s'est inquiété que quelque chose comme cette maladie puisse lui arriver à nouveau.

Son thérapeute a identifié cette peur comme une «pensée catastrophique» et lui a dit que ce n'était pas une expérience inhabituelle à la suite d'un traumatisme quelconque. Puis elle a dit:

Bien sûr, n'importe laquelle de ces choses pourrait arriver, à vous ou à moi ou à n'importe qui, mais nous ne pouvons pas vivre nos vies dans la crainte d'eux. Nous devons tous développer une présomption de sécurité qui nous permette de passer la journée. J'ai trois enfants, et si je me permettais de m'inquiéter constamment que l'un d'entre eux pourrait être heurté par une voiture, ou pourrait être kidnappé, je ne serais pas capable de fonctionner.

Ces mots de son thérapeute m'ont énormément aidé. Je suis toujours pris dans la peur engendrée par l'incertitude: «Et si quelque chose devait arriver à un membre de ma famille et que je devais être continuellement à leurs côtés à l'hôpital?» (Je suis actuellement trop malade pour pouvoir le faire Quand ces craintes surviennent, je me souviens de ce que le thérapeute de Lewis Richmond lui a dit et je me répète ses paroles: «Nous devons tous développer une hypothèse de sécurité. "

Ce commentaire m'a non seulement aidé à faire face à l'incertitude de cette maladie, mais je me suis aussi détendue à propos de mes enfants et de mes petits-enfants. Je les ai enveloppés dans une hypothèse de sécurité. Cela a été extrêmement réconfortant et libérateur pour moi. Après tout, la probabilité est faible que quelque chose de désastreux se produise. Bien sûr, nous devrions prendre des précautions raisonnables, mais les catastrophes sont l'exception et non la règle, malgré l'attention constante des médias à leur égard. Comme Mark Twain a déclaré: "J'ai vécu une longue vie et j'ai vu beaucoup de moments difficiles … dont la plupart ne sont jamais arrivés."

2. Utilisez Weather Practice pour faire la paix avec le fait de l'incertitude.

J'écris à propos de Weather Practice dans mon livre How to Be Sick, dans le chapitre sur l'impermanence. Les symptômes physiques, les pensées et les émotions sont aussi changeants que le temps. Ils soufflent dedans; ils explosent. Lorsque des émotions douloureuses telles que la peur ou l'inquiétude se manifestent, nous pouvons apprendre à les accueillir en tant qu'invités attendus (ils semblent certainement s'inviter). Leur résister, c'est comme résister à la température: il n'y aura pas d'orage. Ce n'est pas personnel. Comme une tempête, ces émotions douloureuses surgissent lorsque certaines causes et certaines conditions se rencontrent. Ensuite, ils soufflent à travers, peut-être même faire place à un rayon de soleil dans l'esprit!

Plus nous pouvons accueillir la peur et l'inquiétude comme étant simplement le résultat de causes et de conditions – certaines extérieures à nous (par exemple, un ouragan), d'autres internes à notre réaction à ces conditions extérieures – le plus tôt ces invités continuent leur chemin parce que ils perdent leur emprise sur nous quand nous voyons leur nature impermanente.

J'essaye d'accueillir chaque jour comme c'est pour moi, incertitude et imprévisibilité incluses. J'utilise une phrase du professeur bouddhiste tibétain, Pema Chodron: «Commencez où vous êtes.» Alors, je commence là où je suis – avec cette maladie et avec un monde troublé – tout en travaillant pour améliorer ma santé et le bien-être des autres.

L'enseignant bouddhiste, Joseph Goldstein, aime à dire: «Tout peut arriver à tout moment.» Cela inclut les difficultés et même les crises, mais cela inclut aussi la possibilité d'une guérison spontanée ou d'une mise à mort inattendue d'armes. Dans ces moments précieux où je ne me sens pas menacé par l'incertitude et le changement, un grand sentiment de soulagement me submerge et je me sens en paix.

Je sais maintenant que le 21 mai 2001, je n'étais pas préparé à ce que la vie m'avait réservé le lendemain, ou pour nous tous moins de quatre mois plus tard. Mais, voyant profondément l'incertitude de la vie, je jure de chérir chaque moment de joie comme s'il s'agissait d'un arc-en-ciel qui apparaît fugitivement quand les bonnes conditions se réunissent.

© 2011 Toni Bernhard. Merci d'avoir lu mon travail. Je suis l'auteur de trois livres. Tous les trois se développent sur le thème de l'acceptation gracieuse de l'incertitude de la vie:

Comment bien vivre avec la douleur chronique et la maladie: un guide attentif (2015)

Comment se réveiller: un guide inspiré par le bouddhisme pour naviguer dans la joie et la tristesse (2013)

Comment être malade: un guide d'inspiration bouddhiste pour les malades chroniques et leurs soignants (2010)  

Tous mes livres sont disponibles en format audio sur Amazon, audible.com et iTunes.

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