Comment les athées sont-ils alliés avec Dieu?

J'ai été sceptique quant à la description de la «guerre des cultures» de ce qui se passe aux États-Unis depuis de nombreuses années. Nous aimons les caractérisations faciles qui nous divisent en deux groupes: le rouge contre le bleu, l'athée contre le théiste, le conservateur contre le libéral, et ainsi de suite. Alors que la description de la controverse sur les questions morales controversées débattues sur la place publique est parfois exacte, je pense qu'une caractérisation différente est préférable. À un niveau plus profond, c'est aussi plus précis.

Pour voir pourquoi, considérons ce qui suit du philosophe contemporain Robert Adams, dans son livre Finite and Infinite Goods :

"Je ne veux pas dire que seuls les théistes devraient être considérés (par les théistes) comme étant alliés à Dieu … Je m'intéresse ici aussi bien à l'amour implicite qu'à l'amour explicite de Dieu; et si nous partageons les amours de Dieu dépend beaucoup plus de ce que nous aimons (pour lui-même) que si nous le conceptualisons théologiquement … Dans une perspective théiste, non théistes et théistes sont également créatures de Dieu, et leurs bonnes impulsions viennent également de Dieu … Nous pouvons donc penser à une sorte d'alliance implicite avec Dieu comme aidant à constituer un amour implicite pour Dieu. Il ne fait aucun doute que l'alliance avec Dieu peut être plus pleinement développée si elle est théologiquement explicite, mais une telle explicitation théologique ne garantit pas l'authenticité d'une telle alliance (p.

Il y a beaucoup à dire ici, mais je veux simplement faire valoir qu'un non-théiste peut être plus allié avec Dieu que le théiste qui peut exprimer en termes clairs et directs sa propre allégeance à Dieu. Ce qui compte dans ce contexte, comme le souligne Adams, c'est ce que nous apprécions pour notre propre bien . Et j'ajouterais que cela joue également un rôle crucial dans nos actions.

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Tous ceux qui possèdent et montrent de la compassion sont alliés à Dieu. Le non-théiste qui valorise le bien-être des autres êtres humains pour son propre bien est plus proche de Dieu que le théiste qui valorise l'accumulation de pouvoir et de richesse sur sa famille, ses amis et d'autres personnes. Le non-théiste qui valorise la beauté du monde naturel est plus en accord avec les enseignements de nombreuses variétés de théisme que le théiste qui se préoccupe davantage de la consommation ostentatoire.

Certes, il existe des divisions profondes liées à certains problèmes moraux et politiques de notre temps, mais si nous nous considérons comme des alliés du Bien plutôt que comme des ennemis les uns des autres, nous pourrons peut-être trouver un terrain commun pour travailler ensemble. pour le bien commun . Pour le théiste, cela peut constituer un amour explicite pour Dieu, car elle peut identifier le Bien avec Dieu. Pour le non-théiste, un tel amour sera implicite et donc non reconnu comme un amour pour Dieu.

Mais de toute façon, il y a un terrain d'entente et un bien commun à poursuivre. Peut-être devrions-nous commencer là.

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@michaelwaustin