Nos relations avec les animaux non-humains (animaux) sont compliquées, frustrantes, ambiguës, paradoxales et varient d'un endroit à l'autre. Quand les gens me disent qu'ils aiment les animaux et qu'ils les blessent ou les tuent, je leur dis que je suis content qu'ils ne m'aiment pas. Nous observons les animaux, nous les émerveillons, les expérimentons, les mangeons, les portons, les écrivons, les dessinons et les peignons, les déplaçons d'ici à là comme nous "redécorons la nature". "Redécorer la nature" fait référence au monde tendance, presque une obsession humaine, à entrer dans les salons des autres animaux avec peu ou pas de considération pour ce que nous leur faisons, leurs amis et leurs familles. Nous intervenons sans relâche parce qu'il y a trop d'entre nous et parce que c'est si facile pour nous de le faire. Nous consommons aussi sans vergogne.
Les animaux nous demandent constamment, à leur manière, de mieux les traiter ou de les laisser seuls. A quoi pourrait ressembler leur manifeste? Fondamentalement, les animaux veulent être mieux traités ou laissés seuls, et ils sont pleinement justifiés de faire cette demande. Nous devons cesser d'ignorer leur regard et de fermer nos cœurs à leurs supplications. Nous pouvons facilement faire ce qu'ils demandent – cesser de leur causer de la souffrance inutile, de la souffrance, de la solitude, de la tristesse et de la mort, voire de l'extinction. Il s'agit de faire des choix différents: sur la façon dont nous conduisons la recherche, sur la façon dont nous nous divertissons, sur ce que nous achetons, où nous vivons, qui nous mangeons, qui nous portons, et même la planification familiale.
Comme tout bon manifeste, il y a un appel à l'action qui doit être un doux appel à l'action qui mêle les faits aux valeurs. Nous devons tous élever notre conscience au sujet de la vie de nos compagnons animaux et changer le paradigme actuel, dans lequel ceux qui travaillent pour les animaux et l'environnement sont considérés comme «radicaux» ou «extrémistes». Personne ne devrait être un apologiste pour la passion et personne ne devrait avoir honte ou honte de se sentir.
Ce manifeste animal est un plaidoyer pour considérer les animaux comme d'autres êtres sensibles, émotionnels, pour reconnaître la cruauté qui définit trop souvent notre relation avec eux, et pour changer cela en agissant avec compassion en leur faveur. Dans une très large mesure, nous contrôlons la vie des autres animaux. Nous sommes leurs sauveteurs. Il est essentiel que nous agissions rapidement pour faire de la gentillesse et de la compassion la base de nos interactions avec les animaux. Nous ne devrions pas avoir peur de faire des changements qui améliorent la vie des animaux. En effet, nous devrions les embrasser. De tels changements aideront seulement à guérir notre monde et nous-mêmes.
Le défunt théologien Thomas Berry a souligné que notre relation avec la nature devrait être une de crainte , pas une d' utilité . Les individus ont une valeur inhérente ou intrinsèque parce qu'ils existent, et cela seul exige que nous coexistions avec eux. Tous les animaux, y compris les humains, ont droit à une vie digne et respectueuse, sans intrusion forcée. Nous devons accepter tous les êtres comme et pour qui ils sont. Tous les animaux, tous les êtres, méritent considération respectueuse simplement pour le fait qu'ils existent.
Notre aliénation des animaux et de la nature tue nos coeurs, et nous ne réalisons même pas combien nous sommes devenus engourdis jusqu'à ce que nous soyons témoins de la beauté de la nature et des merveilles de la vie: quelque chose d'aussi simple qu'un écureuil exécutant des acrobaties fil, un oiseau qui se pose sur un membre d'arbre et chante une belle mélodie, une abeille qui tourne autour d'une fleur, ou un enfant se délectant à une ligne de fourmis traversant un sentier de randonnée. Dans ces petits moments, nous ressentons notre connexion inhérente à toutes les créatures et à toute la nature.
Si nous essayons d'apporter notre compassion innée à chaque être que nous rencontrons, nous ferons toujours des progrès et élargirons notre empreinte de compassion . Contrairement à notre empreinte carbone, notre empreinte de compassion est quelque chose que nous pouvons essayer d'agrandir. C'est un objectif pour évaluer nos décisions quotidiennes. Nous pouvons tous faire des choix plus humains et compatissants pour les animaux. C'est vraiment très simple.
Voici six raisons d'élargir notre empreinte de compassion:
Tous les animaux partagent la terre et nous devons coexister
Les animaux pensent et ressentent
Les animaux ont et méritent la compassion
La connexion engendre l'attention, l'aliénation engendre le manque de respect
Notre monde n'est pas compatissant aux animaux
Agir avec compassion aide tous les êtres et notre monde
De plus en plus de gens dans le monde sont vraiment préoccupés par la façon dont nous affectons la vie des animaux. Plus que jamais nous comprenons que la coexistence avec d'autres animaux est essentielle, que notre destin est étroitement lié à eux. Je suis un optimiste et un rêveur et je pense qu'avec un travail acharné, le futur peut être bien meilleur pour les animaux, non humains et humains.
